Compromesso di Atlanta, classica dichiarazione sulle relazioni razziali articolata da Booker T. Washington, un importante educatore nero negli Stati Uniti alla fine del 19 ° secolo. In un discorso al Cotton States and International Exposition di Atlanta, Georgia, il 18 settembre 1895, Washington affermò che l’istruzione professionale, che dava agli afroamericani un’opportunità di sicurezza economica, era più preziosa per loro dei vantaggi sociali, dell’istruzione superiore o dell’ufficio politico., In una frase riassunse il suo concetto di relazioni razziali appropriate per i tempi: “In tutte le cose che sono puramente sociali possiamo essere separati come le dita, eppure uno come la mano in tutte le cose essenziali per il progresso reciproco.”In cambio del fatto che gli afroamericani rimanessero pacifici e socialmente separati dai bianchi, la comunità bianca doveva accettare la responsabilità di migliorare le condizioni sociali ed economiche di tutti gli americani, indipendentemente dal colore della pelle, sosteneva Washington. Questa nozione di responsabilità condivise è ciò che è diventato noto come il Compromesso di Atlanta., Washington chiuse il suo discorso dicendo:
Biblioteca del Congresso, Washington, DC (numero di file digitale cph.3a49671)
Nulla in trent’anni ci ha dato più speranza e di incoraggiamento e disegnato a noi così vicino a voi della razza bianca thise opportunità offerta da questa Esposizione, e qui piegatura, come dire, sopra l’altare, che rappresenta il risultato delle lotte di razza e la mia, di partenza, praticamente a mani vuote tre decenni fa, Prometto che nel vostro sforzo per lavorare fuori il grande e intricato problema, che Dio ha posto alle porte del Sud, si avrà in ogni momento il paziente, in sintonia con l’aiuto della mia gara….,Molto al di sopra e al di là del beneficio materiale, sarà quel bene superiore, che preghiamo Dio verrà, in una cancellazione dalle differenze sezionali e dalle animosità e dai sospetti razziali, e in una determinazione anche nell’angolo più remoto, di amministrare la giustizia assoluta, in una volontaria obbedienza tra tutte le classi ai mandati della legge. Questo, questo, unito alla nostra prosperità materiale, porterà nel nostro amato Sud nuovo Cielo e nuova Terra.,
I leader bianchi sia del Nord che del Sud salutarono il discorso di Washington con entusiasmo, ma disturbarono gli intellettuali neri che temevano che la filosofia “accomodazionista” di Washington avrebbe condannato i neri alla sottomissione indefinita ai bianchi. Questa critica al Compromesso di Atlanta fu meglio articolata da W. E. B. Du Bois in The Souls of Black Folk (1903): “Mr. Washington rappresenta nel pensiero negro il vecchio atteggiamento di adattamento e sottomissione.programme il programma accetta praticamente la presunta inferiorità delle razze negre.,”Sostenendo i pieni diritti civili come alternativa alla politica di alloggio di Washington, Du Bois organizzò una fazione di leader neri nel Movimento del Niagara (1905), che portò alla fondazione dell’Associazione nazionale per l’avanzamento delle persone di colore (1909).