Fatti sul re Nabucodonosor
Il re Nabucodonosor era sia una figura storica che un personaggio di spicco nella Bibbia. La maggior parte di ciò che la gente ricorda di Nabucodonosor proviene da narrazioni dell’Antico Testamento (come il Libro di Daniele), ma questi dettagli non sono supportati da altri testi antichi.
Questa sezione include sia dettagli storici che importanti osservazioni su Nabucodonosor come figura biblica.,
Nabucodonosor apparteneva alla dinastia caldea
Il padre di Nabucodonosor, Nabopollasar, fondò la dinastia caldea e l’Impero neo-babilonese dopo essersi ribellato all’Impero assiro, dichiarandosi re di Babilonia nel 626 AC.
Prima di diventare re, Nabucodonosor era un comandante formidabile. È menzionato per la prima volta in una voce del 607 nella Cronaca babilonese, che registra Nabopollasar che guida i suoi eserciti sulle montagne con il “principe ereditario” Nabucodonosor. Combattendo per suo padre, Nabucodonosor aiutò a conquistare gli Assiri.,
Nel 605, Nabopollasar morì e Nabucodonosor divenne il secondo re della dinastia caldea. Il suo regno durò circa 40 anni e fu il regno più lungo (e più significativo) di qualsiasi re caldeo.
Nabucodonosor conquistò Gerusalemme
Le Cronache babilonesi riportano che “Nabucodonosor conquistò l’intera area di Hatti”, che comprendeva la Palestina, la Siria e Giuda. Le date e i dettagli sono un po ‘ confusi tra i vari resoconti dell’Antico Testamento e il resoconto di Babilonia nelle Cronache babilonesi, ma gli eventi principali sono piuttosto coerenti.,
Quando Nabucodonosor divenne re di Babilonia, Ioiakim divenne re di Giuda. Egli si sottomise al re Nabucodonosor in un primo momento, ma tre anni dopo, si ribellò—contro il consiglio del profeta Geremia (Geremia 27:9-11). Nabucodonosor assediò Gerusalemme (2 Re 24: 1-2, Daniele 1:1-2, Geremia 25:1), Jehoiakim morì e suo figlio Jehoiachin divenne re (2 Re 24: 6).
Con Gerusalemme assediata, il regno di Ioiachin durò solo tre mesi prima della sua resa ai Babilonesi. Nabucodonosor prese tutto da Gerusalemme, incluso il suo re e 10.000 persone (2 Re 24:13-14).,
La Cronaca babilonese afferma che nel 597 Nabucodonosor “marciò verso la Palestina e assediò la città di Giuda che catturò il secondo giorno del mese di Adar” e poi “afferrò il suo re e nominò un re di sua scelta, avendo ricevuto un pesante tributo che rimandò a Babilonia”.
Nabucodonosor creò i Giardini pensili di Babilonia
Secondo gli scrittori antichi, i Giardini pensili di Babilonia erano una delle sette meraviglie del mondo antico. Era una struttura massiccia e a più livelli alta come le mura della città e circa quattro o cinque acri alla sua base., Presumibilmente, Nabucodonosor lo fece costruire per sua moglie, Amytis, che mancò le montagne della sua patria.
Ma potrebbe non essere esistito. Le prime menzioni di esso sono in testi greci e latini, e mentre i babilonesi hanno registrato gran parte del lavoro di Nabucodonosor, non c’è menzione del giardino—o di sua moglie Amytis.
Tutti tranne uno dei testi originali greci e latini fanno riferimento allo storico greco Cleitarco quando discuteva dei giardini, e aveva una reputazione per l’abbellimento., L’unica fonte che non fa riferimento a lui è Giuseppe Flavio, che afferma di fare riferimento a una fonte antica che elenca importanti monumenti babilonesi. Ma c’è un problema: abbiamo quella fonte. E non menziona i giardini.
È possibile che quello che conosciamo come i Giardini pensili di Babilonia fosse in realtà il palazzo di Nabucodonosor, che potrebbe aver avuto un giardino sul tetto. O semplicemente non abbiamo ancora scoperto prove archeologiche. Oppure, qualcuno (*tosse * Cleitarchus) lo ha inventato.,
Nabucodonosor distrusse il tempio di Salomone
Quando conquistò Gerusalemme, Nabucodonosor catturò Ioiachin e nominò suo zio, Mattania, come nuovo re (2 Re 24:17). Come fece con molti esiliati giudei, Nabucodonosor diede a Mattania un nuovo nome: Sedechia. Alla fine Sedechia si ribellò e Nabucodonosor marciò di nuovo contro Gerusalemme, ma questa volta le conseguenze furono molto più gravi.,
La Cronaca babilonese non registra nulla dopo il 594 a.C., e quindi al di là della narrazione biblica e di altri testi secondari, non abbiamo alcuna traccia di questo secondo attacco a Gerusalemme (che ebbe luogo intorno al 587 a. C.) o degli eventi che seguirono.
Ma secondo la Bibbia, portò tutto il suo esercito ad assediare Gerusalemme. Alla fine sfondarono il muro e catturarono gli Israeliti. Uccisero i figli di Sedechia davanti a lui, poi gli cavarono gli occhi, diedero fuoco al tempio e al palazzo e riportarono tutti gli Israeliti, tranne i più poveri, a Babilonia (2 Re 25:7-17).,
Il tempio di Salomone era probabilmente il simbolo più importante della cultura di Israele. Quando Nabucodonosor lo bruciò a terra, probabilmente si sarebbe sentito come se Dio li avesse abbandonati (cosa che i profeti dicevano sarebbe accaduta a causa dei loro re malvagi) o che fosse impotente a fermare Nabucodonosor. Ad ogni modo, questo fu un colpo devastante, proprio prima che gli Israeliti fossero portati via dalla loro patria.
Ora che abbiamo coperto alcune delle basi su di lui, diamo un’occhiata ad altre importanti narrazioni bibliche che coinvolgono il re Nabucodonosor.,
Re Nabucodonosor nella Bibbia
Re Nabucodonosor era una delle persone più potenti del pianeta. Il suo impero riuniva persone di tutte le diverse nazioni e religioni, e aveva molti saggi al suo servizio. Quando prese prigionieri gli Ebrei, selezionò i giovani con il maggior potenziale e li fece istruire nella saggezza di Babilonia (Daniele 1:4-5).
Tra loro c’erano il profeta, Daniele, così come Hanania, Mishael e Azaria—che sono meglio conosciuti con i nomi che Nabucodonosor diede loro: Sadrac, Mesac e Abednego.,
Il Libro di Daniele è una serie di storie su Daniele, l’esilio israelita ideale che vive umilmente con la sua fede nel Dio di Israele, ma dà molta attenzione a Nabucodonosor, una figura straniera potente e orgogliosa che Dio umilia.
Il sogno del re Nabucodonosor
In Daniele 2, il re Nabucodonosor è afflitto da un sogno, e vuole che qualcuno lo interpreti per lui. Quindi convoca maghi, incantatori, stregoni e astrologi e chiede loro di interpretare il suo sogno. Ma prima, devono dirgli quello che ha sognato.,
Questi erano gli uomini più saggi che Nabucodonosor conosceva, ma non voleva che nessuno lo colpisse. Pensava che solo qualcuno che sapeva cosa fosse il sogno senza che gli fosse stato detto potesse interpretarlo con precisione (Daniele 2:9).
Ma ciò che ha chiesto è andato ben oltre i loro poteri interpretativi (e/o “magici”). Così gli hanno detto. Ed essendo il re ragionevole che era, Nabucodonosor decise di giustiziare tutti i saggi di Babilonia, compresi quelli che non c’erano, il che significava anche Daniele.,
Quando Daniele seppe che stavano per morire tutti perché nessuno sapeva cosa fosse il sogno del re o cosa significasse, chiese a Nabucodonosor del tempo, poi chiese ai suoi amici Hanania, Mishael e Azaria di pregare affinché Dio rivelasse il sogno per misericordia (Daniele 2:15-18).
Dio rivelò il sogno e la sua interpretazione a Daniele, e spiegò a Nabucodonosor. (Puoi leggere il sogno e la sua interpretazione in breve qui, o leggere l’intero passaggio in Daniele 2: 31-45.,)
La capacità di Daniele di interpretare il sogno di Nabucodonosor—senza che gli fosse detto ciò—rivelò una saggezza che nessuno dei suoi saggi possedeva: la sapienza di Dio (Daniele 2:27-28). Come risultato di questo momento, il re Nabucodonosor nominò Daniele governatore della città di Babilonia, e assegnò alte cariche anche ai suoi amici Sadrac, Mesac e Abednego.
Questa non sarebbe stata l’ultima volta che Daniele interpretò un sogno per Nabucodonosor. E mentre la narrazione biblica progredisce, Dio si serve di Daniele e dei suoi amici per rivelare la propria gloria, che superava di gran lunga quella del potente re di Babilonia.,
Sadrac, Mesac e Abednego
Poco dopo aver nominato Daniele, Sadrac, Mesac e Abednego alle posizioni di potere, Nabucodonosor fece una massiccia statua d’oro e comandò a persone di tutte le nazioni di inchinarsi e adorarla—altrimenti essere gettati in una fornace.
Sadrac, Mesac e Abednego si rifiutarono di inchinarsi, e gli altri saggi di Nabucodonosor li fecero la spia. Il re Nabucodonosor diede loro un’altra possibilità di adorare la statua, e chiese se li avesse gettati nella fornace: “quale dio potrà salvarti dalla mia mano?,”
Hanno risposto:
” Re Nabucodonosor, non abbiamo bisogno di difenderci davanti a te in questa materia. Se siamo gettati nella fornace ardente, il Dio che serviamo è in grado di liberarci da essa, ed egli ci libererà dalla mano di Vostra Maestà. Ma anche se non lo fa, vogliamo che tu sappia, Vostra Maestà, che non serviremo i tuoi dei o adoreremo l’immagine d’oro che hai creato.”- Daniele 3:16-18
Nabucodonosor rispose alzando il fuoco sulla fornace, legando Sadrac, Mesac e Abednego e gettandoli dentro., La fornace era così calda che uccise gli uomini che li gettarono dentro (Daniele 3: 22).
Il re osservò notoriamente: “Ecco! Vedo quattro uomini che camminano nel fuoco, non legati e illesi, e il quarto sembra un figlio degli dei ” (Daniele 3:25) e disse a Sadrac, Mesac e Abed-Nego di uscire dalla fornace. Furono miracolosamente illesi, e il re Nabucodonosor decretò che chiunque avesse detto qualcosa contro il loro Dio sarebbe stato fatto a pezzi.,
Il re Nabucodonosor impazzì?
In Daniele 4, il re Nabucodonosor scende nella follia. Ha un sogno, che chiede a Daniel di interpretare, come ha fatto prima. (Questa volta dice a Daniel quello che ha sognato però.)
Sognava un albero così enorme che “la sua cima toccava il cielo” (Daniele 4:11). Le sue foglie erano belle, il suo frutto era abbondante, e riparava e nutriva ogni creatura., E poi arriva un angelo e ordina che l’albero sia abbattuto . . . in modo che il moncone possa impazzire per sette anni.
Daniele dice a Nabucodonosor che lui è l’albero. E impazzirà finché non riconoscerà il Dio di Israele. Daniel gli dà questo consiglio:
“Rinuncia ai tuoi peccati facendo ciò che è giusto e alla tua malvagità essendo gentile con gli oppressi. Può darsi che allora la tua prosperità continuerà.,”- Daniel 4:27
E poi un anno dopo, Nabucodonosor perse la testa, proprio come diceva il sogno:
” Fu cacciato dalla gente e mangiò erba come il bue. Il suo corpo era inzuppato dalla rugiada del cielo finché i suoi capelli crescevano come le piume di un’aquila e le sue unghie come gli artigli di un uccello.,” —Daniele 4:33
Dopo un periodo di “sette volte” (sette mesi), il suo equilibrio è ripristinato nel momento in cui egli riconosce la sovranità di Dio, proclamando:
“il Suo potere è un eterno dominio;
il suo regno dura di generazione in generazione.
Tutti i popoli della terra
sono considerati come nulla.
Egli fa ciò che vuole
con i poteri del cielo
e i popoli della terra.
Nessuno può trattenere la mano
o dirgli: ‘Che cosa hai fatto?,'”- Daniele 4:34-35
Il potente re di Babilonia
L’Antico Testamento dipinge Nabucodonosor come un re violento e narcisista che era incline all’ira e alla malvagità; un ammonimento per coloro che non riconoscono l’autorità di Dio. La storia non ci dice molto sul suo personaggio, ma sappiamo che era un sovrano scaltro e potente che ha fatto di Babilonia uno degli imperi più formidabili sulla terra.,
Gli studiosi discutono su quanto possiamo davvero imparare su Nabucodonosor dall’Antico Testamento, ma il suo ruolo nella Bibbia evidenzia la differenza tra il potere e la saggezza dell’uomo e il potere e la saggezza di Dio. E il suo vero regno storico ci offre un’ancora preziosa per capire quando probabilmente ebbero luogo gli avvenimenti della Bibbia.