La Chiesa copta ortodossa di Alessandria è:
Un’antica Chiesa cristiana. È una delle Chiese più antiche del mondo, essendo stata fondata da San Marco Apostolo, lo scrittore del secondo vangelo, nel I secolo. La parola ‘copto ‘ deriva dall’antica parola egiziana ‘hekaptah’ che significa ‘Egitto’, e quindi ‘copto’ significa semplicemente ‘egiziano.,”Come Chiesa conservatrice, la Chiesa copta ha conservato con cura la Fede cristiana ortodossa nella sua forma più antica e pura, tramandandola di generazione in generazione, inalterata e fedele alle dottrine apostoliche e ai modelli di culto.
Trinitario., Lei crede nella Trinità: Padre, Figlio e Spirito Santo sono un solo Dio); e che il nostro Signore, Dio e Salvatore Gesù Cristo, vero Figlio di Dio, si è incarnato, è nato dalla Vergine Santa Maria, è morto per noi sulla Croce che Egli ci conceda la Salvezza, è risuscitato il terzo giorno che ci doni la vita eterna con Lui, e ascese al cielo, dopo quaranta giorni, l’invio dello Spirito Santo ai Suoi discepoli, come Aveva loro promesso, il giorno di Pentecoste.
Apostolico. Fu fondata da San Marco Apostolo ed Evangelista che predicò agli Egiziani intorno al 60-70 d. C.,
Scritturale (biblico). Il suo principale punto di riferimento è la Sacra Scrittura, come raffigurata nelle traduzioni letterali come King James (KJV), New King James (NJKV) e the Revised Standard Version (RSV). Anche se la Chiesa copta ortodossa accetta qualsiasi traduzione del Nuovo Testamento che sia fedele alla traduzione greca Textus Receptus, Preferisce solo la traduzione dei Settanta (LXX) dell’Antico Testamento e non il testo masoretico trovato nella maggior parte delle Bibbie di oggi.
Tradizionale., Uno dei pilastri della sua fede sono gli insegnamenti dei primi Padri della Chiesa e il Credo niceno-costantinopolitano come dichiarazione della sua fede.
Sacramentale. Ha sette Misteri primari: Battesimo, Crismazione, Confessione, Eucaristia (Comunione), Matrimonio, Sacerdozio e Unzione degli Infermi.
Conservatore. Non cambia le questioni fondamentali della Fede, del dogma o della Tradizione per adattarsi alle tendenze attuali (ciò non significa tuttavia che questioni come la lingua e le pratiche quotidiane non siano cambiate per soddisfare le condizioni del ministero e le esigenze della congregazione)., Aggrapparsi a tali questioni di fede e di pratica non è stato un compito facile, come la Chiesa copta ha sempre vissuto la persecuzione di una forma o di un altro dalla sua istituzione nel primo secolo.