Da Shayla di Poppa, Vicino Viale Collaboratore

Jo Scott Cannon capito presto che era la pecora nera della sua famiglia, e ironia della sorte, aveva qualcosa a che fare con suo padre metafora su una mucca:

“sono stato uno dei sei bambini che vivono in aree rurali del Sud Dakota e quando ci saremmo tutti mucchio in macchina, Ero in ritardo e il mio papà avrebbe detto, ‘sei la mucca coda — sempre venuta dietro,’” ha detto. “I bambini non sanno quando vengono denigrati.,”

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Cannon aveva una passione e un talento per la musica in tenera età che la distinguevano,e divenne anche un feroce difensore di sua sorella con una disabilità dello sviluppo ogni volta che veniva vittima di bullismo. Le sue differenze dai suoi fratelli erano evidenti nella fase iniziale e divenne più pronunciato come Cannon è cresciuto più vecchio.

“Penso che essere una pecora nera derivi dalla tua volontà di rischiare”, ha detto.

Cannon, che vive a Sioux Falls, S. D.,, ed è ora 68, laureato dalla sua università statale con un grado di educazione musicale e poi si trasferì a piccola città South Dakota per insegnare per un anno, che piacque la sua famiglia. Tuttavia, ha lasciato dopo l’anno scolastico per trasferirsi in Spagna e studiare la Meditazione trascendentale (TM). Più tardi, Cannon si trasferì in Svizzera per cucinare per una comunità di meditazione trascendentale, pur continuando a studiare con i Maharishis lì.

“Le persone che lo facevano erano così oneste e gentili, ed è stata un’esperienza fantastica”, ha detto., “Ma quando sono tornato (dopo due anni), si è scoperto che mio padre era davvero imbarazzato che ho insegnato TM e stava cercando una religione diversa. La mia famiglia non lo capiva.”Anche se questo è stato più di 40 anni fa, si sente ancora come la pecora nera della famiglia.

The Black Sheep Vs. The Golden Child

Elizabeth Dorrance Hall, assistente professore di comunicazione alla Utah State University e direttore del Family Communication and Relationships Lab ha pubblicato una ricerca sulle pecore nere e sulle relazioni familiari impegnative., Preferisce chiamare pecore nere ” membri della famiglia emarginati.”La sua ricerca osserva che la famiglia fornisce alla maggior parte delle persone un senso di identità, luogo e connessione, ma che la famiglia è culturalmente costruita nello stesso modo in cui vengono costruite le narrazioni sulle famiglie.

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“Ci sono frasi in stile culturale, ‘Puoi scegliere i tuoi amici, ma non puoi scegliere la tua famiglia’ e rappresentazioni mediatiche delle famiglie”, ha detto Dorrance Hall., “Spesso parliamo di famiglia come avere una pecora nera e un bambino d’oro come i due grandi ruoli tra fratelli, e ci si sente a molte persone come se qualcuno avesse bisogno di riempire quei ruoli.”

È anche la natura umana per i membri di una famiglia di alienare o emarginare il membro della famiglia che agisce in modo diverso dagli altri, Dorrance Hall ha detto. C’è la sensazione che farli sentire come se stessero facendo qualcosa di sbagliato potrebbe aiutarli a vedere l’errore nel loro pensiero e “riportarli nel gruppo”, ha detto.

“Non sono solo le famiglie a farlo., Se hai un collega che si presenta in ritardo ogni giorno, potresti emarginare quella persona per insegnargli che questo non è accettabile”, ha detto. “Ci sono più livelli in quello che sta succedendo nelle famiglie, ma è la natura umana emarginare gli altri che agiscono in modo diverso ed esprimono un’identità diversa.”

Chi è etichettato la pecora nera della famiglia più spesso? Spesso, questi sono bambini che amano o sposano un partner le loro opinioni familiari come indesiderabili (a volte perché si identificano come LGBTQ)., Inoltre, possono aver lasciato una religione praticata dalla loro famiglia o sposare diversi valori o credenze politiche.

Quando le pecore nere si radunavano

Jo Scott Cannon sposò un’altra cosiddetta “pecora nera” del Dakota del Sud, la cui famiglia lo considerava tale perché le sue opinioni politiche progressiste e la sua posizione contro il Vietnam erano diverse dai membri della sua famiglia. “Le persone erano come,’ Questo ha senso perché siete entrambi pazzi'”, ha detto suo marito Pat. (La coppia è stata sposata 40 anni e hanno due figli adulti.,)

“La mia famiglia mi ha sempre visto come una specie di contrarian o provocatore”, ha detto. “Non sono facilmente soddisfatto, però. Sono il secondo più vecchio di cinque figli, e siamo stati davvero fortunati nella nostra famiglia, ma i miei genitori erano cattolici molto severi e avevano questa speranza indomabile che permeava quel gruppo della seconda guerra mondiale. L’ho messo in discussione allora e sono completamente lontano da tutto ciò.”

Ancora, come sua moglie, Cannon ha mantenuto rapporti con i suoi genitori e fratelli per tutta la vita. Evitano solo di parlare di politica., “Non c’era alcuna domanda che fossi l’uomo strano nella mia famiglia, ma non in modo negativo”, ha detto.

Stress e resilienza

Dorrance Hall e la collega ricercatrice Kristina Scharp, assistente professore e co-direttore del Family Communication and Relations Lab dello Utah State, affermano che mantenere la comunicazione e la connessione familiare è un principale differenziatore di persone che si identificano come pecore nere rispetto a persone che sono veramente estraniate dalle loro famiglie.,

In caso di allontanamento familiare, i legami sono tagliati per lunghi periodi di tempo o sono in uno “stato cronico e ciclico di essere di nuovo e di nuovo relazioni”, ha detto Scharp. Tuttavia, sia i membri della famiglia estraniati che i membri della famiglia emarginati cercano costantemente un equilibrio che funzioni per loro in termini di distanza.

“Le persone fanno tentativi per avvicinarsi, ma poi quando lo fanno, di solito si rendono conto che gli stessi problemi che li hanno allontanati sono ancora lì e poi alla fine guadagnano più distanza”, ha detto Scharp., “Diventa una dissociazione caotica, ma a differenza della maggior parte delle rotture, dove puoi dire: ‘Non mi piaci più e hai finito’, questo non può accadere in una famiglia. Non si può mai essere fatto.”

Entrambi gli studiosi concordano sul fatto che l’atto di mantenere l’estraniamento o negoziare un ruolo come pecora nera della famiglia è cronicamente stressante. Molti membri della famiglia emarginati continuano ad essere la pecora nera delle loro famiglie per tutta la vita. Ma nel loro 50s e 60s, essi possono essere in grado di dare un senso migliore della situazione., Scharp e Dorrance Hall suggeriscono che potrebbero aver imparato strategie per la resilienza nel tempo.

Un Ba-a-a-a-adge d’onore?

Molte cosiddette pecore nere indossano il titolo come un distintivo d’onore. Questo vale soprattutto per ciò che Scharp e Dorrance Hall chiamano “devianti positivi” – persone che fanno cambiamenti positivi nella loro vita e nel mondo, ma sono ancora ostracizzati dai membri della loro famiglia.

” Potrebbe essere una donna che è andata a scuola per ottenere una laurea in astrofisica, e forse i suoi genitori hanno detto: ‘Cosa stai facendo?, Ti abbiamo cresciuto per essere una buona madre e un’insegnante in modo da poter essere a casa in estate e ora all’improvviso, stai ottenendo un dottorato di ricerca e parlando una lingua diversa da noi”, ha detto Dorrance Hall. “Nella mia mente, questa è una cosa positiva, ma la famiglia può vederlo come una minaccia perché quella persona sta diventando diversa da loro e non può accettarlo.,”

Quando Jo è tornata in Sud Dakota dall’Europa e ha lavorato come musicista e insegnante di musica, si è resa conto che era ancora la pecora nera della famiglia e forse un po ‘ estranea nei circoli sociali della sua città, ma l’ha presa in giro.

” Ricordo che le signore più anziane del gruppo Ladies Aid Society di mia madre dicevano sempre: ‘Qualunque cosa tu faccia, Jo, non cambiare’, e sapevo che pensavano che fossi diverso, ma non era così male”, ricorda.

Pat ha detto che molto tempo fa è venuto a patti con il suo status di pecora nera e lo vede come una parte determinante di chi è.,

“Una volta che non corri con il gregge e ti rendi conto che non ne hai bisogno, perché dovresti?”chiese.

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