a racionalizmus egy filozófiai mozgalom, amely lendületet vett a 17.század korszakában. Ez általában a matematikai módszerek filozófiába való bevezetéséhez kapcsolódik ebben az időszakban a fő racionalista figurák, Descartes, Leibniz és Spinoza. A francia racionalisták túlsúlya a felvilágosodás 18. századi korában, köztük Voltaire, Jean-Jacques Rousseau és Charles de Secondat (baron de Montesquieu) (1689-1755), gyakran francia racionalizmusnak nevezik.,
a racionalizmus minden értelmiségi és deduktív okra (szemben az érzékszervi tapasztalással vagy bármilyen vallási tanítással), mint a tudás vagy az indoklás forrására. Így azt állítja, hogy egyes javaslatok csak intuícióval ismerhetők meg, míg mások ismerhetők azáltal, hogy érvényes érvekkel következtetnek az intuitív javaslatokból. Azon az elképzelésen alapul, hogy a valóságnak racionális szerkezete van, mivel annak minden aspektusát matematikai és logikai elvekkel lehet megragadni, nem pedig egyszerűen szenzoros tapasztalatokkal.,
Rationalists gondolom, hogy ahelyett, hogy egy “tabula rasa”, hogy megkapja értelemben adatok, az elme felépítése által, illetve reagál, matematikai módszerek, érvelés. Néhány tudásunk vagy az általunk alkalmazott fogalmak a veleszületett racionális természetünk részét képezik: a tapasztalatok olyan folyamatot indíthatnak el, amellyel ezt a tudást tudatossá tesszük, de a tapasztalatok nem biztosítják számunkra a tudást, amely valamilyen módon velünk volt. További részletekért lásd a racionalizmus doktrínájáról szóló részt.,
a racionalizmus általában ellentétben áll az Empirizmussal (az a nézet, hogy minden tudás eredete az érzékszervi tapasztalat és az érzékszervi érzékelés), és gyakran nevezik kontinentális racionalizmusnak, mivel ez volt az uralkodó az európai kontinentális iskolákban, míg a brit empirizmus uralkodott Nagy-Britanniában. A kettő közötti különbség azonban talán nem olyan egyértelmű, mint azt néha javasolják, és valószínűleg az érintett filozófusok sem ismerték volna fel., Bár a racionalisták azt állították, hogy elvileg minden tudás, beleértve a tudományos ismereteket is, csak az értelem felhasználásával nyerhető el, azt is megfigyelték, hogy ez a gyakorlatban nem lehetséges az emberek számára, kivéve bizonyos területeket, például a matematikát.
az ideológiában és a korábbi humanista mozgalomhoz való viszonyban van némi hasonlóság, mivel célja a vallási vagy természetfeletti hiedelmeken kívüli filozófiai diskurzus kereteinek biztosítása. De más szempontból kevés összehasonlítani., Míg a racionalizmus gyökerei visszatérhetnek az ókori Görögország Eleatikájához és Pitagoraiaihoz, vagy legalábbis a Platonistákhoz és a Neo-Platonistákhoz, az elmélet végleges megfogalmazásának meg kellett várnia az értelem korának 17.századi filozófusait.
René Descartes a racionalizmus egyik legkorábbi és legismertebb szószólója, amelyet gyakran Kartezianizmusnak neveznek (és Descartes Racionalizmusának Karteziaként való megfogalmazásának követői). Úgy vélte, hogy az örök igazságok ismerete (pl., a matematika és a tudományok episztemológiai és metafizikai alapjai) csak az értelem által érhetőek el, érzékszervi tapasztalatok nélkül. Egyéb ismeretek (pl. a fizika ismerete), a világ szükséges tapasztalata, a tudományos módszer segítségével – mérsékelt racionalista álláspont. Például a híres “Cogito ergo sum” (“azt hiszem, ezért vagyok”) diktuma a priori következtetés, nem pedig a tapasztalatból való következtetés., Descartes úgy vélte, hogy egyes ötletek (veleszületett ötletek) Istentől származnak; mások az ötletek szenzoros tapasztalatokból származnak; mások pedig fiktív (vagy a képzelet által létrehozott). Ezek közül az egyetlen ötlet, amely Descartes szerint minden bizonnyal érvényes, azok, amelyek veleszületettek.
Baruch Spinoza kibővült Descartes racionalizmus alapelveivel. A filozófia középpontjában több elvek, amelyek többsége támaszkodott a gondolatot, hogy Isten az egyetlen abszolút anyag (hasonló Descartes koncepció az Isten), de ez az anyag alkotja a két attribútum, gondoltam, majd kiterjesztését., Úgy vélte, hogy a természeti világ minden aspektusa (beleértve az embert is) Isten örökkévaló anyagának módja, ezért csak tiszta gondolat vagy ok révén ismerhető meg.
Gottfried Leibniz megpróbálta kijavítani azokat a problémákat, amelyeket Descartes nem oldott meg azáltal, hogy Descartes munkáját egyesítette Arisztotelész formaképével és az univerzumról monádokból álló saját koncepciójával. Úgy vélte, hogy az eszmék az értelemben eredendően léteznek, de csak virtuális értelemben, és csak akkor, ha az elme önmagára reflektál, hogy ezeket az ötleteket aktualizálják.,
Nicolas Malebranche egy másik jól ismert racionalista, aki erős keresztény meggyőződésével és Szent Ágoston tanításainak hallgatólagos elfogadásával próbálta négyzetre emelni René Descartes Racionalizmusát. Azt állította, hogy bár az emberek az érzékszervi észlelések helyett az ötleteken keresztül érik el a tudást, ezek az ötletek csak Istenben léteznek, így amikor intellektuálisan hozzáférünk hozzájuk, elfogjuk az objektív igazságot. Nézeteit egy másik karteziánus racionalista és Antoine Arnauld (1612 – 1694) jensenista vitatta meg, bár főként teológiai alapon.,
a 18. században a felvilágosodás nagy francia racionalistái (gyakran francia racionalizmusnak is nevezik) közé tartozott Voltaire, Jean-Jacques Rousseau és Charles de Secondat (Baron de Montesquieu) (1689 – 1755). Ezek a filozófusok a nyugati történelem egyik legbefolyásosabb és legbefolyásosabb politikai és filozófiai írását alkották, és meghatározó hatással voltak a nyugati demokrácia és a liberalizmus későbbi történetére.,
Immanuel Kant indult, mint egy hagyományos Racionalista, miután tanulmányozta Leibniz, valamint Christian Wolff (1679 – 1754), de után is tanul az empirista David Hume működik, kidolgozott egy sajátos, nagyon befolyásos Racionalizmus a saját, amely megpróbálta szintetizálni a hagyományos racionalista, valamint empirista hagyomány.
a 20. század közepén erős hagyománya volt a szervezett racionalizmusnak (amelyet Nagy-Britanniában például a racionalista sajtószövetség képviselt), amelyet különösen befolyásoltak a szabad gondolkodók és értelmiségiek., A racionalizmusnak azonban ebben az értelemben kevés köze van a hagyományos kontinentális Racionalizmushoz, és inkább az empirikus tudományra való támaszkodás jellemzi. Elfogadta a fölény oka, de ragaszkodott hozzá, hogy az eredmények igazolható az a tapasztalat, független minden önkényes feltevések vagy hatóság.