Moksha, más néven mukṣa, az indiai filozófiában és vallásban, a halál és újjászületés ciklusából való felszabadulás (samsara). A szanszkrit muc (“szabad”) szóból származik, a Moksha kifejezés szó szerint a samsara szabadságát jelenti. A felszabadulás vagy felszabadulás fogalmát a vallási hagyományok széles spektruma osztja meg, beleértve a hinduizmust, a buddhizmust és a Dzsainizmust.,
az 1. évezred közepén az indiai Gangesz folyó völgyében terjedő új vallási mozgalmak előmozdították azt a nézetet, hogy az emberi élet az újjászületés ismétlődő folyamatának rabsága (samsara; Lásd még a reinkarnációt)., Ezek a mozgalmak ösztönözték a Buddhizmus, a dzsainizmus és (a későbbi évszázadok során) a hinduizmus főbb vallásainak fejlődését. Ezek és sok más vallási hagyomány eltérő fogalmat kínált a Moksha felé vezető út és a kötelék fogalmáról. Néhányan, mint például a dzsainizmus, egy állandó én létét állították fel, amely felszabadult lett, míg mások, mint például a buddhizmus, tagadták az állandó én létezését.
néhány indiai hagyomány is nagyobb hangsúlyt fektet a felszabadulás útjain belül a konkrét, etikai cselekvésre a világon., Az odaadó vallások, mint például a vaisnavizmus, az Isten iránti szeretetet és szolgálatot mutatják be, mint az egyetlen biztos utat moksha felé. Mások hangsúlyozzák a misztikus tudatosság elérését. A buddhizmus egyes formái és a hinduizmus monisztikus teológiái—pl. az Advaita (nem dualista) Vedanta—mind a világi világot, mind az emberi befogadást az illúzió hálójának tekintik, amelynek behatolása mind a meditatív technikák, mind a felszabadító betekintés elérése révén mentális képzést igényel., Ebben az esetben, a folyosón, a rabságból, hogy a felszabadulás nem valódi átmenet, de egy ismeretelméleti átalakulás, amely lehetővé teszi, aki látja, az valóban igazi mögött a köd, a tudatlanság.
Egyes hagyományok az indiai vallások sokaságát mutatják be, mint a moksha különböző útjait. Gyakrabban azonban az egyik hagyomány úgy fogja megérteni riválisait, mint alacsonyabb és kevésbé hatékony utakat, amelyeket végül ki kell egészíteni a sajátjával.