Macedón fölény Görögországban
353-ban Philip vitathatatlanul irányította a nagy kiterjedésű Macedóniát. A 355-346-os harmadik szent háború eredményeként Görögországba került. Ez a háború a Phocis elleni többé-kevésbé ingyenes Thébai támadásból származott, amely 362-ben megtagadta a kontingens küldését a Mantinea kampányhoz., Az időeltolódást a hatalmi politika szempontjából kell magyarázni: thébaiak 357-ben euboeán fordítottak, amikor hirtelen és megalázó módon leváltották Athénit, és áldozatot kerestek. A Phocian viselkedés kifogást nyújtott. A thébaiak, akik 364 óta befolyásolták a Delphic Amphictyony szavazatainak túlsúlyát, rábeszélték, hogy Phocist (357 ősz) hatalmas bírságra ítéljék a szokásos technikai bűncselekményért, “a szent föld termesztése.,”A remény az volt, hogy ha, vagy inkább mikor, Phocis nem tudott fizetni, Thebes megkapja az ezt követő szent háború magatartását. Minden rosszul sült el. A Phociaiak 356-ban foglalták el a templom kincsét, és olyan nagyságú és hatékonyságú zsoldosokat toboroztak, akiket A thébaiak nem tudtak legyőzni. A Phociai vezetők Philomelus voltak, majd Onomarchus, Phayllus, végül Phalaecus., A szent háború tényleges nyilatkozatát 355-ig késleltették, részben azért, mert csak abban az évben tárták fel Phocis egyik eddig leginkább lenyűgöző megjelenésű szövetségesének, az athéniaknak a viszonylagos impotenciáját az Égei-tengeri társadalmi háború nyomorúságos vége.
Philomelus halála után Onomarchus szövetséget kötött a Thesszáliai Ferae város uralkodóival. Thesszália egésze volt hajlandó elég hadat üzenni Phocis összhangban ellenségeskedés ősrégi már megjegyezte, mint régóta Hérodotosz keretében a perzsa háborúk., Ennek ellenére egyrészt a Thesszáliai egység, másrészt a Thesszáliai események befolyásolására való képesség kevésbé volt teljes, és Onomarchusnak nyilvánvalóan sikerült kihasználnia ezt a folyékony helyzetet. Egy másik város, Larissa, válaszolt egy olyan meghívás kiadásával, amely végső soron katasztrofális volt a görög számára, valamint pusztán Thesszáliának, a szabadságnak. Behívta Fülöpöt.
a közvetlen következmény, az Onomarchus Phocians győzelme Philip felett, az egyetlen vereség a pályán, teljesen váratlan volt., Úgy tűnik, hogy a Phociansnak “titkos fegyvere” volt, nontorsion tüzérség formájában. A következő évben (352) ez a vereség azonban teljesen megfordult a Crocus mező csatájában. Fülöp, akit talán már hivatalosan is elismertek Thesszália uralkodójaként a krókusz mező előtt, most teljes értelemben vette át Thesszáliát, megszerezve kikötőit és bevételeit. További eszköz volt a Thesszáliai lovasság, amelyet a macedón saját “társlovasságának” növelésére használtak Sándor korai Ázsiai éveinek nagy csatáiban.,
Dél-Thesszália volt a görögországi kapu, amint azt Thermopylae 480-ban illusztrálta, és a spártaiak felismerték a Heraclea Trachisban való megalapításával. Fülöp Thermopylae-I szondáját azonban Athén határozottan visszaverte. Fülöp megengedhette magának, hogy várjon, és talán a trákiai bajok miatt kénytelen volt ezt megtenni (352 vége). Amikor ostrom alá vette a Heraeum Teichos nevű helyet, Athén 351 szeptemberében küldött egy kis kontingenst., Valamikor nem sokkal ez előtt, talán június 351-én Demoszthenész “első Filippi” – ját, Fülöp és a macedón imperializmus elítélését adta elő. Az athéni lépéseivel szembeszállt Fülöp ellen, mivel mindig túl kicsi volt, és túl későn jött. Sürgette egy különítmény létrehozását és egy nagyobb vészhelyzeti erő létrehozását is., Nem világos, hogyan befolyásos Démoszthenész tanácsát volt—, vagy mennyire befolyásos, ebben a fázisban, megérdemelte volna, hogy: körülbelül ugyanabban az időben, s így talán tényleg után az “Első Philippic,” Démoszthenész találták támogatja, a “Beszéd a Szabadság, a Rhodians,” egy bolond elterelés a források, hogy az Égei-tenger délkeleti ellen a túlkapásokat a Mausolus családját. A helyzet valójában javíthatatlan volt.
349 nyarán, amikor az Etéziai szél fújni kezdett, Fülöp a 356-os Szövetség ellenére megtámadta Olynthust, a Kalcid Konföderáció központját., Olynthus az egyetlen és nyilvánvaló helyre fordult segítségért, Athénba. Ez volt az alkalom a Demosthenes három “Olynthiac Orációja” alkalmával. Demosthenész egyik indítványa az volt, hogy az úgynevezett Fesztivál, vagyis az Alapítvány tartalékait azonnal katonai célokra-sőt, egy Olynthiai expedíció finanszírozására—tegyék elérhetővé. Nincs egyetértés abban, hogy politikai szempontból helyes volt a hazaszeretet; talán helyes volt az a döntés, hogy Athén pénzügyi forrásait lassan felépítik, felkészülve arra az időre, amikor Fülöpnek közelebb kellett állnia otthonához., Ez a csúnya, bár valójában nem tisztességtelen politika Eubulus, a pacifista párt Athéni vezetőjének nevéhez kapcsolódik, akinek óvatossága segített abban, hogy lehetővé tegye az államférfi és Lycurgus orator virágzó Athénját.
Olynthus 348-ban esett vissza, annak ellenére, hogy az athéni segítséget végül elküldték. A város lakói közül sokan rabszolgaságba kerültek. Bár a görög hadviselés ezt elméletileg mindig megengedte, az Olynthus kezelése mindazonáltal sokkoló volt a görög érzésnek., Ezen kívül nem volt kényelem Athén az események a küszöbön; Euboea, amely Eubulus, illetve a támogatói elfogadott mindig védte, sikeresen fellázadtak a 348.
Athénban úgy tűnt, hogy a harcnak nincs közvetlen további értelme, Amphipolisz és Olynthus távozásával; Fülöp egyébként már egy ideje béketeremtőket vezényelt. A szent háború azonban visszahozta Fülöpöt Görögországba, amikor a 347-es pusztító hadviselés miatt a Boeotiak behívták; riadtan Phocis Athénhoz és Spártához fordult., Phalaecus Phociai parancsnok azonban váratlanul elutasította, hogy az athéniak és a spártaiak elfoglalhassák Thermopylae-t, Athén pedig kénytelen volt békét kötni. Ez volt a hírhedt béke Filokratész-hírhedt, mert a kísérletek a különböző vezető Athéni szónok-politikusok nyereg egymást a felelősséget, ami valójában egy elkerülhetetlen.
a Phociaiak megadták magukat Philipnek, akik megkapták Amphictyonic szavazataikat. A templomrablóknak bélyegzett Fóci csapatok közül sokan már elmenekültek; néhányan végül csatlakoztak a szicíliai Timoleonhoz., A Phocis városait fizikailag elpusztították, a fennmaradó lakosok pedig a falvak között oszlottak meg. Kétséges, hogy Philip valaha komolyan szándékozott-e bármilyen más megoldást a háborúra a Phocian dimenziójában. Demosthenész később azt állította, hogy Fülöp egy ponton volt egy másik terv-nevezetesen, hogy leverjék Théba, és mentse a templom rablók Phocis. Ez azonban egy értékes fegyver, a szent háború vezetése valószínűtlen lemondása lett volna. Bármilyen ilyen fenyegetés vagy ígéret nem lehetett több, mint feints.,
Fülöp ebben a pillanatban nemcsak Phocisban, hanem Görögországban is Legfelsőbb volt. Athénnak, mint fő engedményének, hivatalosan el kellett hagynia az Amphipolis iránti követeléseket. Szövetséget kellett kötnie, valamint békét kellett kötnie Philippel. Ez felveti azt az érdekes kérdést, hogy Fülöp már 346-ban gondolt-e egy Perzsia elleni nagy keresztes hadjáratra; egyes források ezt állítják, de utólag szennyezhetik őket. Valószínűleg fontolóra vett egy ilyen lépést., Először is, az a gondolat, hogy 480-ban megbüntessék a perzsákat Athén zsákjáért, nem volt kiemelkedő 346 előtt,de ezt követően sokat hallottak. Ezenkívül Fülöp diadalmasan vetett véget egy vallási háborúnak, és megmutatta Hellenizmusát és alkalmasságát a görögök vezetésére. Semmi sem lenne természetesebb, mint hogy ő vagy propagandistái kellett volna hit az elképzelést, kihasználva a még nagyobb erkölcsi fellebbezést a görögök egy all-out háború a bosszú a perzsa pesszimizmus.
valójában az Anatóliába való Macedón kiömlés gondolata valóban nagyon régi és természetes volt., Körülbelül fél évezreddel korábban a Midas Phrygian királysága, a Croesus lídiai dinasztia elődje, a macedón népek tömeges mozgásának eredményeként jött létre. Egy Ázsiai expedíció egy ötlet, hogy Philip biztosan gondoltam volna magának: ő nem kell Isocrates, hogy sürgesse meg, mint ő maga írásában felhívta a Philippus 346, hogy rendezze a perzsa birodalom, jártam a Görögök (vagy áthelyezték őket: ezek közül néhány wanderers lehetett zsoldosok munkanélkülivé váltak által Artaxerxes’ demobilization rendelet arról, 359)., Az Artabazus által szolgáltatott információk, egy szatrap, aki a 350-es évek végén a macedón bírósághoz menekült, hasznos lehetett Fülöp számára. Artabazus is azt mondta Philip—, valamint a nagyon fiatal Alexander talán—a komplex perzsa rendszer, a készletek utazási utalvány a magas rangú tisztviselők, a rendszer kiderült, hogy a történészek csak 1969-ben, a kiadvány a Persepolis Erődítmény Tabletta. Továbbá, Philip úgy tűnik, hogy volt kapcsolatok máshol Nyugat-Anatólia, például Hermias Atarneus, lenyűgöző kisebb uralkodó, akinek udvarán Arisztotelész maradt., Amit Philip tervek lehetett, a perzsa birodalom még nem volt ennyire legyengült vagy érett átvétele, mint a 330s; ellenkezőleg, Perzsia elfojtott lázadás, Ciprus, majd Phoenicia a közép-340s, valamint-a legnagyobb siker, Egyiptomban 343.
Athénban 346 után volt egy csoport, akik úgy tűnt, hogy háborút akarnak Perzsia ellen, és ez jó kapcsolatokat eredményezett Philippel., Demosthenes azonban, aki folyamatosan ellenezte ezt a politikát, azt állította, hogy Fülöp megbízhatatlan; rámutatott, hogy a 340-es évek második felében Philip tartós béketeremtő volt, mint például a Peloponnészoszban és az Euboeában. 344-ben Demosthenes még meggyőzte az athéniakat, hogy utasítsák el a Fülöp által kínált békefeltételek javasolt újratárgyalását egy bizánci orátor személyében, Python néven.
Fülöp ebben az időszakban közelebb került a Macedónokhoz, ami maga is valószínűtlenné teszi, hogy fel akarta zavarni a 346-os megállapodást—legalábbis még nem., 345-ben ismét az Illírekkel kellett foglalkoznia, amit rossz lábsérülés miatt tett. Intenzív katonai életének törzsei mostanra elhagyták a megjelenését. Idősebb lehetett, mint a kora, alig több, mint a 30-as évek közepén, mert már elvesztette a szemét a Methone-nál. (Lehetséges, hogy a macedón Verghinában talált koponya, amelyen rakétaseb nyomai vannak a szem felett, valójában a macedón Fülöp tényleges koponyája lehet., Ez a lehetőség ösztönözte az egész fej törvényszéki rekonstrukcióját 1983-ban, az ismeretlen baleseti áldozatok jellemzőinek újjáépítésére használt technikákkal az azonosítás céljából.) Philip lábsérülés 345, nem akadályozza őt teljesen; a 344 volt az energia átszervezése Thesszália a négy éves megosztottság, vagy “tetrachies.”Segít megmagyarázni azonban, hogy miért volt viszonylag inaktív Macedonban 342-ig, amikor újabb és utolsó lépést tett Trákia ellen, eltávolítva az első helyi ellenszenves uralkodót, Cersebleptes-t., Gazdasági és politikai szempontból is megérte a trák uralkodók legyőzése: az 1986-ban felfedezett bulgáriai Rogozen gyönyörű trák kincse 165 kiváló minőségű ezüstből és aranyozott hajóból áll; az egyik a “Cersebleptes tulajdona” felirat.”
Fülöp 340-ben megtámadta perintusz görög városát. Perinthust Bizánc és más görög közösségek, köztük Athén, sőt a perzsa satrapok is segítették (ez jelenti a két nagyhatalom, Macedon és Perzsia első ütközését)., Fülöp minden erőfeszítése (és tüzérsége) ellenére Perinthosz kitartott. 340-ben egy elkeseredett Fülöp hadat üzent Athénnak. Ostromgépeit Perinthoszból Bizánci ellen is átállította, de ott sem tett könnyű haladást. Lehetséges, hogy Philip legalább a második ilyen ostrom elhagyásának oka nem katonai volt (az Ostromgépek gyakorlatilag ellenállhatatlanok voltak, amikor a céljukra alkalmazták az idő múlásával), hanem politikai. Fülöp tekintetét most Athénra, a nagyobb ellenségre és a nagyobb díjra fordították.,
Fülöp utolsó görögországi bevonásának ürügye triviális volt: még egy (negyedik) szent háború, amelyet ezúttal Amphissa kicsinyes városa ellen jelentettek be. Fülöp, az elsőtől kijelölt vezetője 339 vége felé érkezett Görögországba. Ez a veszélyes alkalom arra késztette Demosthenes híres gyülekezési hívását Athénba, amelyet a szerző közel egy évtizeddel később jelentett a “a koronáról” című beszédében.”Sürgette, hogy küldjenek nagykövetséget Thébába ebben a veszélyhelyzetben Görögországra, valamint Athénra. Théba nagyszerűen reagált, és a közös görög hadsereg elfoglalta helyét Chaeronea-ban Boeotia-ban., A 338 augusztusában vívott csata a második századi római hódításig rendezte Görögország politikai jövőjét. Nincs pontos beszámoló a csata menetéről, de Fülöp teljes győzelmével ért véget. A hagyomány ragaszkodik (valószínűleg helyesen) Sándor Macedón baloldalhoz való értékes hozzájárulásához, és azt javasolja (talán tévesen), hogy Fülöp egy színlelt visszavonulást hajtson végre. A Theban Sacred Band egyszerűen megszűnt létezni. Athént enyhe bánásmódban részesítették, foglyait váltságdíj nélkül engedték haza.,
Fülöp politikai rendezését Demosthenésznek tulajdonított beszéd és a beszéd segítségével helyreállított felirat illusztrálja. A település mesteri építmény volt, a Korinthoszi Liga (337). Philip talán várt egy kicsit, amíg az elkerülhetetlen Macedón-párti reakció beállt a vezető görög városokban. Csak Spártában, arrogáns, de tehetetlen volt, nem volt hajlandó alkalmazkodni. Fülöp megszállta Laconiát, de ennél tovább nem avatkozott be. Thébának helyőrséget kellett kapnia., Fülöp általános célja a Perzsia elleni háborúban való általános egyetértés és együttműködés volt, ami most bizonyosság volt. Valójában szövetséget akart, és kétségtelenül A 337-esek megállapodása biztosított egyet. Ebből a célból Görögország nagy szövetségeinek nagy része érintetlen maradt; csak Athén haditengerészeti Konföderációja oszlott fel (bár a Szamos-I kleruchia megmaradt), és kevésbé biztosan, az Aetoliai Liga büntető intézkedéssel elnyomta.
mint a király békéje és a második Athéni Konföderáció, az új liga garantálta a szabadságot és az autonómiát., Az athéni szervezettel ellentétben azonban az új liga a tulajdonjogokra helyezte a hangsúlyt. Konkrét tilalmak voltak a ” vagyon elkobzására, a föld újraelosztására, az adósságok törlésére vagy a rabszolgák felszabadítására forradalmi szándékkal.”
a liga igazi újdonsága az volt, hogy élén király állt, és olyan fontos helyeken, mint Kalcisz és Korinthosz, helyőrséget tartott fenn a béke fenntartása érdekében. Az egyes államok katonai követelményeit részletesen meghatározták., Fülöp talán kölcsönvett néhány jellemzője az új elrendezés, mint például a politic használata címek, precedensek más, mint a második Athéni Konföderáció. Így, talán elnyelt egy leckét arról, hogy az anyja Epiruszi királyságában a címeket politikai célokra használják; bár a királyok uralkodtak, a Konföderáció tisztviselői, akik felett elnököltek, görög hangzású címeket kaptak, mint például titkár., Más példákat is szolgáltathatott Dionysius I. Syracuse-ból és Leucon Bosporusból, akik különböző címeket használtak különböző kontextusokban való felhasználásra (valójában ez azt sugallhatta Philipnek, hogy célszerű elkerülni a királyi címeket a görögökkel való foglalkozás során:számukra teljes hatalommal lenne általános).
valójában a 4. század a politikai kategóriák alapos keveredését látta, amelyek közül Philip új liga kifinomult példa volt., Egy kegyetlen példa van jelen egy furcsa rendelet Labranda, amely azzal kezdődik, hogy “úgy tűnt, jó, hogy Mausolus és Artemisia” (húga, valamint a felesége). Itt egy görög városállam szokásos formuláját ötvözik egy rendkívül szabálytalan döntéshozó testülettel-nevezetesen egy perzsa satrappal és vérfertőző feleségével.
a politikai kategóriák keveredése azonban nem volt kívánatos Otthon Macedóniában. Talán néhány Macedón katona, akik inkább az athéni zsákmányt részesítették előnyben az athéni szövetséggel szemben, zavarba ejtették Fülöp motívumait., Így lehet, hogy az ilyen kétkedők javát szolgálta, hogy miután megtervezte Ázsiai háborúját, és Attalus és Parmenio alatt előrenyomuló haderőt küldött, Fülöp magát egy macedón belpolitikai kontextusban ábrázolta (biztosan nem kockáztatott volna ilyen dolgot Görögországban), mint “13.olimpiai isten.”(A leíró bizonyítékok azt mutatják, hogy Philip kultuszt kapott Filippiben, de az ilyen alapítók kultusza jól megalapozott volt.) További spekuláció Philip indítékáról, amely ugyanolyan figyelemre méltó, mint bármi, amit valaha tett, veszteséges., Mert ebben a pillanatban (336) egy bérgyilkos csapta le, akinek saját indítékait soha nem sikerült kideríteni.