profil
A Káldeusok a régóta fennálló dinasztikus konfliktusok következtében elszakadtak a keleti asszír ókori egyháztól, hogy 1778-ban teljesen függetlenek legyenek Rómával. Míg az asszírok általában ragaszkodnak az araboktól való etnikai különbségükhöz, sok káldeus hajlamos asszimilálni az Arab identitásba. Szektás nevük és spirituális fejük címe, “babiloni pátriárka”, hark vissza az iszlám előtti Irakba., A Káldeusok rítusaikban is nagyon hasonlóak az asszír egyház többi részéhez, de az egyik fő különbség a katolikus egyházhoz és a pápához való kapcsolódás, nem pedig az ortodox pátriárkához vagy az egyházfőhöz.
történelmi kontextus
Az 1950-es évekig a moszuli síkság mindig is a Káldiai élet központja volt. Az Asszírokhoz hasonlóan sokan 1933-tól délre költöztek. Míg 1932-ben az iraki keresztények 70 százaléka élt Moszulban és környékén, 1957-re már csak 47 százalék maradt ott., Az 1963-as Ba ‘ath-puccsot követően további csökkentés történt, amikor sok keresztény, aki támogatta Qasimot vagy a Kommunista Pártot, elmenekült Ba’ ath megtorlásaiból. 1979-re Az Iraki keresztények fele Bagdadban volt, a város lakosságának 14 százaléka.
1972-től a Ba ‘ ath elismerte a szíriai rítus Iraki keresztényeinek kulturális jogait. Számos káldeus, nevezetesen Tariq Aziz, a Ba ‘ ath és a hadsereg főparancsnokságába emelkedett, míg mások az elnöki palotában szolgáltak., A rezsim tudatosan kihasználta a káldeus sebezhetőség érzését annak érdekében, hogy sok tagot támogatjon. Néhány észak-káldeai azonban támogatta a kurd nemzeti mozgalmat.
más keresztény kisebbségekhez hasonlóan a Káldeusok a 2003. márciusi invázió nyomán az iraki bizonytalanság és a társadalom Iszlám radikalizálódása miatt szenvedtek. Hogy a Káldeusok Róma felé néznek, azzal vádolták őket, hogy Nem Valóban irakiak (arabok), hanem a kereszténység nyugati ága., A militánsok támadásai sok Káldeust arra késztettek, hogy elmeneküljenek Irakból, különösen a 2004-es és 2006 eleji egyházi bombázások után. A moszuli káldeus katolikus érseket 2008 februárjában rabolták el, és a következő hónapban holtan találták. 2012 szeptemberében a Kirkuk-I káldeus katolikus Szent Szív-székesegyházat bombarobbanás sújtotta; nem voltak áldozatok. Bár lehet, hogy az épület nem volt a tervezett célpont, a támadás általános sebezhetőséget eredményezett.,
aktuális kérdések
az ISIS erők közelmúltbeli elterjedése Észak-Irakban a közösség széles körű elmozdulását eredményezte. Miután a csoport 2014 júniusában elfoglalta Moszult, sok káldeus más kisebbségekkel együtt elmenekült a városból. Bashar M. Warda, a Káldiai érsek szerint 2014. június 15-e volt az első alkalom 1600 év alatt, hogy a misét nem Moszulban tartották. A Moszulban maradt keresztény családok ultimátumot kaptak az iszlámra való áttérésre, jizya fizetésére (a nem muszlimokra kivetett tisztelgés), vagy megölésre., A káldeus keresztény nők azok közé tartoztak, akiket az ISIS fogságba ejtett és szexuális rabszolgaként használt.
az ISIS kisebbségi kulturális és vallási örökség megsemmisítésére irányuló kampánya a Káldiai helyszíneket és ingatlanokat is érintette. A Moszul al-Shurta szomszédságában található fő káldeus katolikus templomot az ISIS erők 2014.június 30-án elfoglalták és bázisként használták. ISIS is jelölt Keresztény otthonokban moszulban az arab levelet N (a Názáreti), valamint a kijelölt őket az ingatlan az Iszlám Állam, fosztogatás őket a tartalom.,
az ISIS előretörése által kitelepített káldeai családok közül sokan Bászrában vagy Iraki Kurdisztánban élnek, ahol más lakóhelyüket elhagyni kényszerült kisebbségekhez hasonlóan nehézségekbe ütközik a foglalkoztatás és a politikai tevékenységük korlátozása. Bagdadban a káldeai keresztények folyamatos diszkriminációval, a milícia tagjainak zaklatásával, emberrablásokkal és támadásokkal néznek szembe. Sokan, akik elhagyták Bagdadot, arról számoltak be, hogy házaikat jogellenesen vették át, és az ingatlancímek távollétükben megváltoztak. Ennek eredményeként a bagdadi káldeus közösség továbbra is csökken.
frissítve: 2017. November