az egyik legnyilvánvalóbb és leghivatalosabb ünnep, amelyre William Shakespeare Julius Caesarban kerül sor, Lupercal ünnepe.
Ez az ünnep az ókorban kezdődött, mind vallási ünnepként, mind termékenységi rítusként. Római ünnep volt, amelyet azon a helyen ünnepeltek, ahol az alapító testvéreket, Romulust és Remust egy nőstény farkas táplálta a túlélés érdekében., Az ünnepséget tartottak február közepén, a tevékenységek az eredeti fesztivál tartalmazza az alábbi:
a papok vágási kecskék, majd, miután két fiatal nemes hoztak nekik, néhány közülük érintse meg a homlokukon egy véres késsel, mások törölje le a foltot ki egyszerre gyapjú mártott tejet. A fiataloknak nevetniük kell, miután a homlokukat letörölték., Ez után levágták a kecske’ skins csíkokra, majd futtassa arról, hogy semmi, de egy fűző, feltűnő mindenki, aki találkozik velük, papucs, valamint fiatal házas nők nem próbálja meg elkerülni a fúj, tetszik, hogy elősegítse a fogantatás, valamint könnyű, a gyermek születése.
nyilvánvalóan van egy termékenységi rituálé eleme, amely az egész ünneplés része.
mire Shakespeare írt, a Lupercalia néven ismert Lupercal ünnepét már nem ünnepelték, mint az ősök., A pápa végül leállította ezt az ünnepséget (főleg az utcákon futó meztelen fiatal férfiak miatt), bár annak elemei a Februaria néven ismert fesztiválünnepen éltek, amely inkább a rituális tisztításról és a tavasz ünnepléséről szólt.
Julius Caesarban Shakespeare egyértelműen utal Lupercal ünnepének ősi hagyományaira. Julius Caesar elmondja Calphurnia-nak, hogy győződjön meg róla, hogy Antonio útjában áll, miközben az ünneplés során az utcákon fut., Amikor Antonius megkérdőjelezi a megjegyzést, Julius Caesar elmagyarázza:
felejtsd el, hogy ne, a sebesség, Antonio,
megérinteni Calphurnia; mert a vének azt mondják,
a kopár, megérintette ebben a Szent hajsza,
rázza le a steril átok.,
Bár feltételezhetjük, hogy Antonio, a többiek meg nem fut át az utcán meztelenül, feltételezhetjük, hogy lesz megfigyelése a gyakorlatban a közlekednek véres csík kecskebőr meg, hogy Caesar, legalábbis úgy véli, van néhány érvényességét, hogy a fogalom a termékenység, hogy a hatáskört a házas nők, akik megérintette, azok a csíkok.
azt is tudjuk, hogy a darabban az embereknek nem kell dolgozniuk az ünnepségek alatt, és hogy Julius Caesar szobrait virágokkal és sok más dologgal díszítik., Az egész város tudott és részt vett a fesztiválon, mert megértették, amikor Marc Antony híres beszédében utal rá.