Dr. Jean Watson egy nővér teoretikus, aki kifejlesztett “Philosphy and Theory of Transpersonal Caring” vagy “Caring Science” alapítója Watson Caring Science Institute. Ismerje meg Dr. Watson ápolási elméletét, főbb koncepcióit, feltételezéseit és alkalmazását az ápolásra ebben a tanulmány útmutatóban.
Jean Watson életrajza
Jean Watson (1940. június 10. – jelen) egy amerikai nővér teoretikus és ápolóprofesszor, aki jól ismert ” a transzperszonális gondozás filozófiája és elmélete.,”Számos szöveget is írt, többek között az ápolást: a gondoskodás filozófiáját és tudományát. A Watson gondozásról szóló tanulmánya az egész világon integrálódott az oktatásba és a betegellátásba, különböző ápolási iskolákba és egészségügyi intézményekbe.
Korai élet
Jean Watson Margaret Jean Harmon néven született és a nyugat-virginiai Welch kisvárosban, az Appalache-hegységben nőtt fel. Nyolc gyermek közül ő volt a legfiatalabb, és kiterjedt családi–közösségi környezet vette körül., Watson középiskolába járt Nyugat-Virginiában, majd a Lewis Gale ápolási iskolába Roanoke-ban, Virginia-ban, ahol 1961-ben végzett.
személyes élet
1961-ben Jean Watson feleségül vette férjét, Douglast, és nyugatra költözött Colorado államába., 1997-ben baleseti sérülést szenvedett, ami bal szemének elvesztéséhez vezetett, majd nem sokkal később, 1998-ban férje, akit fizikai és lelki társának tart, és legjobb barátja elhunyt, és elhagyta Watsont és két felnőtt lányát, Jennifert és Julie-t, valamint öt unokáját.
Watson kijelenti, hogy ” megpróbálja integrálni ezeket a sebeket az életembe és a munkámba. Az egyik ajándék a szenvedésen keresztül az volt a kiváltság, hogy megtapasztalhattam és megkaphattam a saját elméletemet a férjemtől, szerető nővér barátaimtól és kollégáimtól.,”Ez a két személyes életet megváltoztató esemény hozzájárult harmadik könyvének, a posztmodern ápolásnak és azon túlinak megírásához.
Oktatás
Jean Watson lelkesen és gyorsan haladt át az ápolási oktatás megszerezte a főiskolai diplomát ápolási 1964-ben, a mester a tudomány ápolási pszichiátriai és mentális egészségügyi ápolási 1966-ban, és a Ph. D. az oktatási pszichológia és tanácsadás 1973-ban, mind a University of Colorado Boulder.,
Karrier, Találkozók
Miután Jean Watson kötött a doktori diplomát, ő is szolgált, mind a kar, mind adminisztratív pozíciók az Iskola, az Ápolási tanszék, University of Colorado egészségtudományi Központ Denverben. 1981-ben és 1982-ben nemzetközi tudományos tanulmányokat folytatott Új-Zélandon, Ausztráliában, Indiában, Thaiföldön és Tajvanon.,
Az 1980-as években Watson és kollégái megalapították a Colorado Egyetemen az emberi gondozás központját, az ország első interdiszciplináris központját, amely elkötelezte magát amellett, hogy az emberi gondoskodó ismereteket klinikai gyakorlatra, ösztöndíjra, adminisztrációra és vezetésre használja. A központban Watson és társai klinikai, oktatási és közösségi ösztöndíjas tevékenységeket és projekteket támogatnak az emberi gondozásban., Ezek a tevékenységek magukban foglalják a nemzeti és nemzetközi tudósok tartózkodási, valamint a nemzetközi kapcsolatok munkatársaival szerte a világon, mint például Ausztrália, Brazília, Kanada, Korea, Japán, Új-Zéland, az Egyesült Királyság, Skandinávia, Thaiföld, Venezuela, többek között. Az ilyen tevékenységek folytatódnak a Colorado Egyetem Caring Healing nemzetközi Bizonyítványprogramjában, ahol Watson elméleti kurzusokat kínál doktori hallgatók számára.,
Watson a Coloradói Egyetem ápolóképző Karának egyetemi tanára és dékánhelyettese volt. Részt vett az ápolási PhD program tervezésében és megvalósításában, 1978 és 1981 között a PhD program koordinátora és igazgatója volt. 1983-tól 1990-ig a Coloradói Egyetem ápolói Karának dékánja, majd az egyetemi kórház ápolási praxisának docense volt., Alatt ő deanship, ő volt fontos a fejlesztés egy poszt-Érettségi ápolási tananyag az emberi gondoskodás, egészség, gyógyulás vezetett ápolási doktori (ND), a szakmai klinikai doktori fokozatot, hogy 2005-ben lett az orvos az ápolási gyakorlat (DNP) fokozat.
1993 és 1996 között Watson a Végrehajtó Bizottság és az Igazgatótanács tagjaként, valamint az NLN tisztjeként szolgált, 1995 és 1996 között pedig elnökké választották.
2005-ben szabadságra ment a spanyol El Camino-ban., 2008-ban Watson létrehozott egy non-profit alapítványt: Watson Caring Science Institute, hogy tovább folytassa a gondoskodó tudomány munkáját a világon.
filozófia és a transzperszonális gondoskodás elmélete
Watson filozófiája és a gondoskodás tudománya aggódik amiatt, hogy az ápolók hogyan fejezik ki a betegek gondozását. Elmélete hangsúlyozza az ápolás humanista aspektusait, mivel összefonódnak a tudományos ismeretekkel és az ápolási gyakorlattal.,
az ápolási modell kijelenti, hogy ” az ápolás az egészség előmozdításával, a betegség megelőzésével, a betegek gondozásával és az egészség helyreállításával foglalkozik.”Az egészségfejlesztésre, valamint a betegségek kezelésére összpontosít. Watson szerint a gondozás központi szerepet játszik az ápolási gyakorlatban, és jobban elősegíti az egészséget, mint egy egyszerű orvosi gyógymód. Úgy véli, hogy az egészségügyi ellátás holisztikus megközelítése központi szerepet játszik az ápolás gondozásában.,
elmélete szerint a gondozást az ápolók bizonyíthatják és gyakorolhatják. A betegek gondozása elősegíti a növekedést; a gondoskodó környezet elfogadja az embert, ahogy van, és megvizsgálja, hogy mivé válhat.
Watson a négy metaparadigm fogalom közül hármat is definiált az ápolás során, beleértve a személyt vagy az embert, az egészséget és az ápolást. Úgy utalt az emberre, mint aki értékes személy benne és magában, akit ápolnak, tisztelnek, ápolnak, megértenek és segítenek; általában egy személy filozófiai nézete, mint egy teljesen működőképes, integrált én., Az embert nagyobbnak tekintik, mint és különbözik a részei összegétől. Az egészség eközben az általános fizikai, mentális és társadalmi működés magas szintjét jelenti; a napi működés általános adaptív-fenntartó szintje; valamint a betegség hiánya vagy a betegség hiányához vezető erőfeszítések jelenléte. Az ápolás, mint a személyek tudománya és az egészségügyi-betegség tapasztalata, amelyet szakmai, személyes, tudományos és etikai gondozási interakciók közvetítenek.,
nem határozza meg a környezet negyedik metaparadigm fogalmát, hanem 10 gondozási igényt dolgozott ki a gondoskodó emberi tapasztalat szempontjából kritikus speciális caratív tényezőkre, amelyeket az ápolóknak a betegeikkel kell kezelniük, amikor gondoskodó szerepet töltenek be.,
10 Carative Tényezők
Watson 10 carative tényezők a következők: (1) alkotó humanista-önzetlen érték rendszerek, (2) elültették hit-remény, (3) ápolása érzékenység egyéni, mások, (4) a fejlődő segítő-bizalmi kapcsolat, (5) előmozdítása kifejeződése érzések, (6) a problémamegoldás a döntéshozó, (7) elősegíti a tanítás-tanulás (8) támogatása a támogató környezet, (9) a segítő elégtétel, az emberi igényeket, valamint (10), amely lehetővé teszi egzisztenciális-fenomenológiai erők., Az első három tényező alkotja a gondoskodás tudományának “filozófiai alapját”, a fennmaradó hét pedig ebből az alapból származik.
Belül segítő elégtétel, az emberi szükségletek, Watson hierarchia kell azzal kezdődik, hogy alacsonyabb rendű biofizikai van szüksége, vagy a túlélésért van szüksége, amely tartalmazza, hogy szükség van az élelmiszer, mind a folyékony, megszüntetése, valamint a szellőztetés., Ezután az alacsonyabb rendű pszichofizikai igények vagy funkcionális igények, amelyek magukban foglalják a tevékenység, az inaktivitás és a szexualitás szükségességét. A magasabb rendű pszichoszociális igények vagy integratív igények magukban foglalják a teljesítmény szükségességét, valamint a hovatartozást. Végül pedig a magasabb rendű intraperszonális-interperszonális szükséglet vagy növekedéskereső igény, amely az önmegvalósítás.
A Watson modelljében vázolt ápolási folyamat ugyanazokat a lépéseket tartalmazza, mint a tudományos kutatási folyamat: értékelés, terv, beavatkozás és értékelés., Az értékelés magában foglalja a probléma megfigyelését, azonosítását, felülvizsgálatát, valamint egy hipotézis kialakulását. Az ápolási terv létrehozása segít a nővérnek meghatározni, hogy a változókat hogyan vizsgálják meg vagy mérik, és milyen adatokat gyűjtenek. A beavatkozás az ápolási terv és az adatgyűjtés végrehajtása. Végül az értékelés elemzi az adatokat, értelmezi az eredményeket, és további hipotézishez vezethet.
Works
Watson 11 könyvet írt, hat könyv szerzője, számtalan cikket írt ápolási folyóiratokban., A következő publikációk a gondoskodás elméletének fejlődését tükrözik a gondoskodás filozófiájáról és tudományáról alkotott elképzeléseiből.
Nursing: the Philosophy and Science of Caring (1979)
Watson első könyvét a coloradói Egyetemen tanított egyetemi kurzus jegyzeteiből dolgozták ki. Korai munkája magába foglalta a 10 karatív tényezőt, de úgy fejlődött ki, hogy magában foglalja a “caritas” – t, kifejezett kapcsolatokat teremtve a gondoskodás és a szeretet között., Ezt a könyvet 1985-ben nyomtatták újra és fordították le koreai és francia nyelvre.
Human Science and Human Care – A Theory of Nursing (1985)
Ez az 1985-ben megjelent és 1988-ban és 1999-ben újranyomott Könyv az ápolás elméleti és filozófiai problémáival foglalkozott. Második könyvét kínai, német, japán, koreai, svéd, norvég, dán és valószínűleg más nyelvekre fordították.
Postmodern Nursing and Beyond (1999)
Watson harmadik könyvét modellként mutatták be, hogy az ápolási gyakorlatot a huszonegyedik századba hozza.,
Watson két személyes életet megváltoztató eseményt ír le, amelyek hozzájárultak az íráshoz. 1997-ben baleseti sérülést szenvedett, ami bal szemének elvesztéséhez vezetett, majd nem sokkal később, 1998-ban férje meghalt. Watson kijelenti, hogy ” megpróbálja integrálni ezeket a sebeket az életembe és a munkámba. Az egyik ajándék a szenvedésen keresztül az volt a kiváltság, hogy megtapasztalhattam és megkaphattam a saját elméletemet a férjemtől, szerető nővér barátaimtól és kollégáimtól.”Ezt a könyvet lefordították portugálra és Japánra.,
eszközök értékelésére és mérésére gondoskodó ápolási és Egészségügyi Tudományok (2002)
Ez a gyűjtemény 21 eszközök értékelésére és mérésére gondoskodó, megkapta az American Journal of Nursing Book of The Year díjat. Ez a könyv biztosítja az összes alapvető kutatási eszközök értékelésére és mérésére gondozó szakmák. Watson szövege az egyetlen átfogó és hozzáférhető eszközgyűjtemény az ellátás mérésére a klinikai és oktatási ápolási kutatásban., A mérések az ellátás minőségével, a beteggel, az ügyféllel és a nővérrel kapcsolatos gondoskodási és gondozási magatartási szokásokkal, képességekkel és hatékonysággal kapcsolatosak.Ez Watson negyedik könyve.
Caring Science as Sacred Science (2005)
Watson ötödik könyve leírja személyes utazását, hogy fokozza a gondoskodó tudomány, a spirituális gyakorlat, az ellátás fogalma és gyakorlata, valamint a gondoskodó gyógyító munka megértését., Ebben a könyvben gondolatébresztő tapasztalatokon és az ápolás szentségén keresztül vezeti az olvasót, hangsúlyozva a mély belső gondolkodást és a személyes növekedést, a kommunikációs készségeket, az Ön-transzperszonális növekedés használatát, valamint a figyelmet mind a gondoskodó tudományra, mind a gyógyításra a megbocsátás, a hála és az átadás révén. Megkapta az American Journal of Nursing 2005 Book of The Year díjat.,
a legújabb könyvek a következők: mérési gondoskodás:
a Caritas mint gyógyulás nemzetközi kutatása (Nelson & Watson, 2011), caring science curriculum (Hills & Watson, 2011), and human caring Science: A Theory of Nursing (Watson, 2012).,
Díjat, sem Kitüntetés
Jean Watson már aktív, szorgalmas, sok közösségi programok során a karrierjét. Alapító tagja és tagja volt a Boulder County Hospice igazgatótanácsának, valamint számos egyéb együttműködésnek a területi egészségügyi intézményekkel., Számos kutatási és továbbképzési szövetségi támogatást és díjat kapott, valamint számos egyetemi és magántámogatást, valamint a kari és adminisztratív projektjeihez, valamint az emberi gondoskodás ösztöndíjaihoz nyújtott extramurális támogatást.
1992 – ben a Colorado Egyetem ápolási iskolája megtisztelte Watsont, mint az ápolás kiváló professzorát., Hat tiszteletbeli doktori fokozatot kapott az Egyesült Államok egyetemeitől és három tiszteletbeli doktori fokozatot a nemzetközi egyetemeken, köztük a svédországi Göteborgi Egyetemet, a londoni Luton egyetemet, valamint a kanadai Quebec-i Montreali egyetemet. Megkapta a National League for Nursing (NLN) Martha E. Rogers díjat, amely elismeri a nővér tudósok jelentős hozzájárulását az ápolási ismeretek és a tudás előmozdításához más egészségtudományokban 1993-ban. 1997-ben az NLN holisztikus ápolóként tiszteletbeli életre szóló tanúsítványt adott neki., Végül, 1999-ben Watson átvette az ország első Murchison-Scoville felruházott elnöke gondoskodó tudomány jelenleg egy kiváló professzor ápolási.
Watsont 1998-ban a New York-i Egyetem kiváló ápolói ösztöndíjasaként ismerte el., 1999-ben pedig megkapta a Fetzer Intézet Nemzeti Norman Cousins díját, elismerve elkötelezettségét a kapcsolatközpontú gondozási gyakorlatok fejlesztése, fenntartása és példája iránt.
a Nemzeti egyetemeken, köztük a bostoni Főiskolán, a Katolikus Egyetemen, az Adelphi Egyetemen, a Columbia Egyetemen, A New York-i Állami Egyetemen, valamint számos külföldi egyetemen és tudományos találkozón kiváló és/vagy elismert előadó.,
nemzetközi tevékenységei között szerepel egy nemzetközi Kellogg ösztöndíj Ausztráliában 1982-ben, egy Fulbright kutatási és előadás díj Svédországban és Skandinávia más részein 1991-ben, valamint egy előadás túra az Egyesült Királyságban 1993-ban. Watson nemzetközi projektekben vett részt, és meghívást kapott Új-Zélandra, Indiába, Thaiföldre, Tajvanra, Izraelbe, Japánba, Venezuelába, Koreába és más helyekre is. Ő szerepelt legalább 20 országosan elosztott audiotapes, videokazetták,és / vagy CD-k ápolási elmélet.,
2010-ben Watson tiszteletbeli Tudományos doktort kapott a kanadai Brit Columbia Victoria Egyetemen.
Jean Watson emberi gondozásának elmélete
manapság sok ember választja az ápolást szakmának. Sok oka van annak, hogy fontolja meg válik egy profi nővér, de az együttérzés gyakran egy tulajdonság szükséges ápolók. Ez az oka annak, hogy elsődleges célja a betegek igényeinek gondozása., Jean Watson “philosophy and Theory of Transpersonal Gondoskodó” elsősorban vonatkozik, hogy a nővérek érdekel, a betegek, illetve az, hogy ez a törődés előrehaladtával jobb tervek előmozdítására, egészségi, megakadályozza a betegség, majd vissza egészségét.
a mai világban az ápolás úgy tűnik, hogy reagál a gép különféle igényeire, kevésbé figyelembe véve a géphez csatolt személy igényeit. Watson szerint a betegség gyógyítható, de a betegség megmarad, mert gondoskodás nélkül az egészség nem érhető el., A gondoskodás az ápolás lényege, a nővér és a személy közötti reakcióképesség; a nővér együtt vesz részt a személlyel. Watson úgy véli, hogy gondoskodó segítheti az ember, hogy átvehesse az irányítást, legyél tájékozott, valamint elősegítik egészségügyi változások
Mi Watson Elmélete Transpersonal Gondoskodó?
Watson elmélete szerint “az ápolás az egészség előmozdításával, a betegség megelőzésével, a betegek gondozásával és az egészség helyreállításával foglalkozik.,”Az egészségfejlesztésre, valamint a betegségek kezelésére összpontosít. Watson szerint a gondozás központi szerepet játszik az ápolási gyakorlatban, és jobban elősegíti az egészséget, mint egy egyszerű orvosi gyógymód.
az ápolási modell azt is kimondja, hogy a gondozást az ápolók bizonyíthatják és gyakorolhatják. A betegek gondozása elősegíti a növekedést; a gondoskodó környezet elfogadja az embert, ahogy van, és megvizsgálja, hogy mivé válhat.
Watson modellje hét feltételezést tesz: (1) A gondoskodás hatékonyan bizonyítható, és csak személyenként gyakorolható., (2) a gondoskodás olyan karatív tényezőkből áll, amelyek bizonyos emberi szükségletek kielégítését eredményezik. (3) A hatékony gondoskodás elősegíti az egészséget, az egyéni vagy a családi növekedést. (4) gondoskodó válaszok fogadja el a beteg, mint ő most, valamint, hogy mi ő válhat. (5) a gondoskodó környezet olyan, amely a potenciál fejlődését kínálja, miközben lehetővé teszi a beteg számára, hogy egy adott időpontban kiválassza a legjobb cselekvést. (6) a gondoskodás tudománya kiegészíti a gyógyítás tudományát. (7) a gondozás gyakorlata központi szerepet játszik az ápolásban.,
főbb fogalmak
a gondoskodás filozófiájának és tudományának négy fő fogalma van: az emberi lény, az egészség, a környezet vagy a társadalom, valamint az ápolás.
társadalom
a társadalom biztosítja azokat az értékeket,amelyek meghatározzák, hogyan kell viselkedni, és milyen célokat kell törekedni. Watson kijelenti:
“a gondoskodás (és ápolás) minden társadalomban létezett. Minden társadalom volt néhány ember, aki törődött másokkal. A gondoskodó hozzáállást a gének nem továbbítják nemzedékről nemzedékre. A szakma kultúrája közvetíti, mint egyedülálló módja annak, hogy megbirkózzon a környezetével.,”
emberi lény
az emberi lény értékes személy, akit ápolni, ápolni, megérteni és segíteni kell; általában egy személy filozófiai nézete, mint teljesen működőképes integrált én. Az embert nagyobbnak tekintik, mint és különbözik a részei összegétől.
Egészség
az egészség az elme, a test és a lélek egységessége és harmóniája; az egészség az én érzékelt és a tapasztaltnak tekintett én közötti kongruencia mértékével függ össze., Úgy definiálják, mint az általános fizikai, mentális és társadalmi működés magas szintjét; a napi működés általános adaptív-fenntartó szintjét; a betegség hiányát vagy a betegség hiányához vezető erőfeszítések jelenlétét.
Ápolási
Ápolási emberi tudomány személyek, valamint az emberi egészség-betegség tapasztalatokat, amelyek által közvetített szakmai, személyes, tudományos, esztétikai, etikai, emberi érdekel tranzakciók.
tényleges gondozási Alkalom
a tényleges gondozási alkalom magában foglalja a nővér és az egyén intézkedéseit és döntéseit., A gondoskodó alkalomban való találkozás pillanata lehetőséget ad a két személynek arra, hogy eldöntse, hogyan kell a kapcsolatban lenni – mi a teendő a pillanattal.
transzperszonális
a transzperszonális fogalom egy interszubjektív Ember-Ember kapcsolat, amelyben a nővér befolyásolja, és befolyásolja a másik személyét. Mindkettő teljes mértékben jelen van a pillanatban, és úgy érzi, egy unió a másik; osztoznak egy fenomenális területen, hogy részévé válik az élettörténet mindkettő.,
Subconcepts
az emberi tapasztalat összessége a világban. Ez az egyén referenciakeretére utal, amelyet csak az adott személy ismerhet.
Self
a szervezett fogalmi gestalt az “én” vagy “én” jellemzőinek észleléséből, valamint az “én” és “én” kapcsolatának másokhoz és az élet különböző aspektusaihoz való felfogásából áll.
idő
a jelen szubjektívebben valós, a múlt pedig objektívebben valós., A múlt a jelen előtt van, vagy más formában van, mint a jelen, de nem egyértelműen megkülönböztethető. A múlt, a jelen és a jövő eseményei összeolvadnak és összeolvadnak.
10 Carative Tényezők
Watson kidolgozott 10 gondoskodó szüksége van bizonyos carative tényezők fontos, hogy a gondoskodó emberi élmény, amit kezelni kell, ápolók által a betegek, amikor a gondoskodó szerepet., Ahogy a karatív tényezők táguló perspektívában fejlődtek ki, és ahogy az ő elképzelései és értékei fejlődtek, Watson felajánlotta az eredeti karatív tényezők klinikai caritas folyamatokba történő fordítását, amelyek nyílt módszereket javasoltak, amelyekben figyelembe vehetők.
az első három karatív tényező a gondoskodás tudományának “filozófiai alapja”, míg a fennmaradó hét ebből az alapból származik. A tíz elsődleges karatív tényezőt, amelyek megfelelő fordítást mutatnak a klinikai caritas folyamatokba, az alábbi táblázat tartalmazza.,
Carative Factors and Caritas Processes
| Caritas process | |
|---|---|
| 1. “A humanista-altruista értékrend kialakulása” | “a szerető-kedvesség és az egyenlőség gyakorlata a gondoskodó tudat összefüggésében” |
| 2., “A hit-remény beágyazódása” | “hitelesen jelen lenni, lehetővé tenni és fenntartani az én mély hitrendszerét és szubjektív életvilágát, és gondoskodni kell róla” |
| 3. “Az egyén önmagával és másokkal szembeni érzékenységének növelése” | “saját spirituális gyakorlatának és transzperszonális énjének termesztése, amely túlmutat az ego énjén” |
| 4., A “segítő-bizalmi kapcsolat fejlesztése “”segítő-bizakodó, emberi gondoskodó kapcsolat” (2004-ben) | “segítő, megbízható gondoskodó kapcsolat kialakítása és fenntartása” |
| 5. “A promócióban, valamint elfogadja a kifejezés a pozitív, mind a negatív érzéseket” | “jelen Lenni, valamint támogassa a kifejezés a pozitív, mind a negatív érzelmek, mint egy kapcsolat mélyebb lélek egyéni, valamint az egy-lét-törődtem” |
| 6., “A rendszeres használata a tudományos probléma-megoldási módszer a határozat, hogy” lett a “rendszeres használata a kreatív problémamegoldó gondoskodó folyamat” (2004-ben Watson weboldal) | “Kreatív használata az önálló, meg minden szempontból a tudat részeként a gondoskodó folyamat, hogy vegyenek részt a művészi gondoskodó-gyógyító gyakorlatok” |
| 7. “A transzperszonális tanítás-tanulás előmozdítása” | “valódi tanítási-tanulási élményben való részvétel, amely a létezés és a jelentés egységét jelenti, megpróbálva mások referenciakeretében maradni” |
| 8., “Támogató, védő és (vagy) javító mentális, fizikai, társadalmi és szellemi környezet biztosítása” | “gyógyító környezet létrehozása minden szinten (fizikai, valamint nem fizikai, finom energia-és tudatkörnyezet, ahol a teljesség, a szépség, a kényelem, a méltóság és a béke erősödik)” |
| 9., “A segítségnyújtás elégtétel, az emberi szükségletek” | “Segítő alapvető szüksége van, egy szándékos gondoskodó tudat, igazgatása emberi érdekel essentials, ami fokozta összehangolása elme, test, lélek, a teljesség, illetve a unity, hogy minden szempontból érdekel” |
| 10.,”Az eljárás megindításáról, valamint részt vesz a szellemi-titokzatos, egzisztenciális dimenziói saját élet-halál, lélek érdekel, az önálló, illetve az egy-lét-törődtem” |
Watson Hierarchia Igényeinek
Belül segítő elégtétel, az emberi szükségletek, Watson hierarchia kell azzal kezdődik, hogy alacsonyabb rendű biofizikai van szüksége, vagy a túlélésért van szüksége, az alacsonyabb rendű pszichofizikai van szüksége, vagy funkcionális szüksége van, a magasabb rendű pszichoszociális van szüksége, vagy integratív van szüksége, végül a magasabb rendű intrapersonal-interperszonális kell vagy növekedés-kereső kell.,Watson igényeinek hierarchiája
alacsonyabb rendű Biofizikai igények vagy túlélési igények
Watson szükségleteinek hierarchiája alacsonyabb rendű biofizikai igényekkel vagy túlélési igényekkel kezdődik. Ezek közé tartozik az élelmiszer-és folyadékszükséglet, az elimináció és a szellőzés.
alacsonyabb rendű pszichofizikai igények vagy funkcionális igények
következő sorban az alacsonyabb rendű pszichofizikai igények vagy funkcionális igények. Ezek közé tartozik a tevékenység szükségessége, inaktivitás, szexualitás.,
magasabb rendű pszichoszociális igények vagy integratív igények
a magasabb rendű pszichoszociális igények vagy integratív igények magukban foglalják a teljesítmény szükségességét, valamint a hovatartozást.
magasabb rendű intraperszonális-interperszonális szükséglet vagy növekedés-kereső szükséglet
a magasabb rendű intraperszonális-interperszonális szükséglet vagy növekedés-kereső igény az önmegvalósítás szükségessége.
Watson elmélete és az ápolási folyamat
az ápolási folyamat Watson elméletében ugyanazokat a lépéseket tartalmazza, mint a tudományos kutatási folyamat: értékelés, terv, beavatkozás és értékelés., Az értékelés magában foglalja a probléma megfigyelését, azonosítását, felülvizsgálatát, valamint egy hipotézis kialakulását. Az ápolási terv létrehozása segít a nővérnek meghatározni, hogy a változókat hogyan vizsgálják meg vagy mérik, és milyen adatokat gyűjtenek. A beavatkozás az ápolási terv és az adatgyűjtés végrehajtása. Végül az értékelés elemzi az adatokat, értelmezi az eredményeket, és további hipotézishez vezethet.
analízis
tagadhatatlan, hogy a technológia már része volt az ápolás egész paradigmájának a fejlődés változó korszakával., Watson pusztán “gondoskodó” javaslata, anélkül, hogy nagy figyelmet fordítana a technológiai gépekre, nem alkalmazható kizárólag, de akkor kijelentése dicséretes, mert a nővér-beteg interakció fontosságával foglalkozott, nem pedig a technológiával korlátozott gyakorlattal.
Watson kijelentette, hogy a “lélek-kielégítő” kifejezés az ügyfelek gondozásakor. Koncepciói a ápolót a beteg számára biztosított ideális minőségű ápolási ellátáshoz vezetik. Ez tovább növelné mind a beteg, mind a nővér részvételét, ha a tapasztalat kielégítő.,
a felsorolt klinikai Caritas folyamatok biztosításában a nővér aktív Társ-résztvevővé válik a beteggel. Így javul a nővér által kínált ellátás minősége.
erősségek
bár egyesek Watson elméletét komplexnek tekintik, sokan könnyen megértik. A modell használható a gyakorlat irányítására és javítására, mivel az egészségügyi szolgáltatókat a gyakorlat legkielégítőbb aspektusaival látja el, valamint holisztikus ellátást tud nyújtani az ügyfél számára.,
Watson úgy vélte, hogy nem technikai, kifinomult, folyékony és evolúciós nyelvezetet használ a fogalmainak művészi leírására, mint például a gondoskodó-szeretet, a karitatív tényezők és a Caritas. Paradox módon az olyan elvont és egyszerű fogalmakat, mint a gondoskodó-szeretet, nehéz gyakorolni, de ezeknek a fogalmaknak a gyakorlása és megtapasztalása nagyobb megértéshez vezet.
az elmélet logikus, mivel a karatív tényezők széles körű feltételezéseken alapulnak, amelyek támogató keretet biztosítanak. A karatív tényezők logikusan a feltételezésekből származnak, amelyek az igények hierarchiájához kapcsolódnak.,
Watson elmélete leginkább az ápolás erkölcsi és filozófiai alapjaként értelmezhető. A keret hatálya az egészségügyi-betegség jelenségek széles körére terjed ki. Ezenkívül az elmélet az egészségfejlesztés, a betegségek megelőzése és a békés halálozás szempontjaival foglalkozik, ezáltal növelve annak általánosságát. A karatív tényezők iránymutatásokat nyújtanak a nővér-beteg interakciókhoz, ami a betegellátás fontos szempontja.
gyengeség
az elmélet nem ad egyértelmű irányt arról, hogy mit kell tenni a hiteles gondoskodó-gyógyító kapcsolatok elérése érdekében., Azok a nővérek, akik konkrét iránymutatásokat akarnak, nem érzik magukat biztonságban, amikor egyedül próbálják ezt az elméletet használni. Néhányan azt sugallták, hogy túl sok időt vesz igénybe a Caritas gyakorlatba való beépítése, mások pedig megjegyzik, hogy Watson személyes növekedési hangsúlya olyan minőség, amely ” bár egyesek számára vonzó, mások számára nem vonzó.”
következtetés
Watson az elméletének kidolgozásába kezdett, miközben a Coloradói Egyetem Egyetemi programjának dékánhelyettese volt, és az ápolási Ph.D. programjának tervezésévé és megvalósításává fejlődött.,
a gondoskodás filozófiája és tudománya foglalkozik azzal, hogy az ápolók hogyan fejezik ki a betegek gondozását. A gondozás központi szerepet játszik az ápolási gyakorlatban, jobban elősegíti az egészséget, mint egy egyszerű orvosi gyógymód. Watson úgy véli, hogy az egészségügyi ellátás holisztikus megközelítése központi szerepet játszik az ápolás gondozásában.,
Ez ahhoz vezetett, hogy a készítmény a 10 carative tényezők: (1) alkotó humanista-önzetlen érték rendszerek, (2) elültették hit-remény, (3) ápolása érzékenység egyéni, mások, (4) a fejlődő segítő-bizalmi kapcsolat, (5) előmozdítása kifejeződése érzések, (6) a problémamegoldás a döntéshozó, (7) elősegíti a tanítás-tanulás (8) támogatása a támogató környezet, (9) segítő elégtétel, az emberi igényeket, valamint (10), amely lehetővé teszi egzisztenciális-fenomenológiai erők., Az első három tényező alkotja a gondoskodás tudományának “filozófiai alapját”, a fennmaradó hét pedig ebből az alapból származik.
elmélete leíró jellegű, Watson elismeri az elmélet változó jellegét, és üdvözli mások véleményét. Bár az elmélet nem alkalmas könnyen a hagyományos tudományos módszerekkel végzett kutatásokra, a legújabb minőségi ápolási megközelítések megfelelőek.
Watson elmélete továbbra is hasznos és fontos metafizikai orientációt nyújt az ápolási ellátás nyújtásához., Watson elméleti fogalmak, mint például használja az önálló, beteg-igényeinek, a gondoskodó folyamat, a spirituális értelemben, hogy az emberi, segíthet a nővérek, a betegek értelmét megtalálni, harmónia időszakban egyre összetettebb. Watson gazdag, változatos, a tudás, a filozófia, a művészet, az emberi tudományok, valamint a hagyományos tudomány, a hagyományok, csatlakozott a termékeny kommunikációs képesség, lehetővé tette, hogy a szakemberek számos tudományág megosztani, illetve elismerik a munkáját.,
Lásd még:
tetszhetnek a következő ápolási elméletek tanulmányi útmutatói is:
- ápolási elméletek és teoretikusok – a nővéreknek szóló végső ápolási elméletek és teoretikusok útmutatója.,
- Ápolási: A Filozófia, a Tudomány, a Gondoskodó, Átdolgozott Kiadás
- Ápolási: az Emberi Tudomány Emberi Érdekel, Elmélet, az Ápolási
- Posztmodern Ápolási, illetve azon Túl, 1e
- Eszközök Értékelése, illetve Mérési Gondoskodó, az Idősek, valamint az Egészségügyi Tudományok (2002)
- Jean Watson – Gondoskodó Tudomány, mint a Szent Tudomány: az 1. (első) Kiadás
- Watson Gondoskodó Tudományos Intézet, valamint a Nemzetközi Caritas Konzorcium
- Dr. Jean Watson Facebook
A hozzájárulás Wayne, G. (az Életrajz), Vera, M., Ramirez, Q!