mégis évről évre, a kérdés még mindig felületek, nem csak a Gallup közvélemény-kutatások de Harris Barna Group közvélemény-kutatások, a Baylor Vallás Felmérés, az Amerikai Vallási Azonosító Felmérés, az Általános Szociális Felmérés, és még sokan mások.
” Nyugat-Európában a felnőttek mindössze 27 százaléka hisz a Bibliában leírt Istenben.,”
most, egy évtizednyi széles körű, mélyreható vallási attitűdfelmérés után az Egyesült Államokban és külföldön, a Pew Kutatóközpont nemrégiben arra a következtetésre jutott, hogy eljött az idő a régi, talán nem is olyan egyszerű, transzcendens hitre vonatkozó átfogó új megközelítésre.
az eredmény két nagy, 2018 tavaszán külön közzétett felmérés, amelyek feltárják a kortárs megértést arról, hogy mit jelent, amikor az amerikaiak és a nyugat—európaiak azt mondják, hogy hisznek Istenben-vagy nem.,
“mélyebbre akartunk ásni” – magyarázza Greg Smith, a központ valláskutatási társigazgatója -, amely teljesen új kérdéseket igényelt. A múltban megkérdeztük az embereket, hogy hisznek-e Istenben vagy egyetemes szellemben. De ezúttal feltettünk nyomon követési kérdéseket az emberek válaszának módja alapján.”
Pew ‘s domestic survey—” When Americans Say They Believe in God, what do They Mean?”- megállapította, hogy bár 10-ből 9 Amerikai azt mondja, hogy hisz egy magasabb hatalomban, csak egy vékony többség hisz a Biblia Istenében.,
A Pew 2007-ben és 2014-ben közzétett hatalmas vallási tájkép-felmérései már kimutatták, hogy az amerikaiak aránya, akik abszolút bizonyossággal hisznek Istenben, az elmúlt években körülbelül 63% – ra csökkent, míg azok, akik kétségeket fogalmaznak meg Isten létezésével kapcsolatban, nőtt.
“Ezek a tendenciák számos kérdést vetnek fel” – jegyzi meg az új felmérési jelentés. “Amikor a válaszadók azt mondják, hogy nem hisznek Istenben, mit utasítanak el?”Ugyanolyan fontos: mit jelentenek a válaszadók, amikor azt mondják, hogy hisznek Istenben?,
4,729 felnőtt felmérése, amelyet 2017 decemberében online végeztek a Pew American Trends panelen keresztül, azzal kezdődött, hogy megkérdezték a válaszadókat: “hiszel Istenben, vagy sem?”Bár a válaszadók 80 százaléka igennel válaszolt, a későbbi kérdések azt mutatták, hogy csak 56 százalék hisz abban, hogy az isteni a Bibliában van leírva. Az összes “igen” válaszadó körülbelül egynegyede (23 százalék) azt mondta, hogy inkább “magasabb hatalom vagy szellemi erő” – ben hisz.”
és bár a válaszadók 19 százaléka azt mondta, hogy nem hisz az “Istenben”, a fele azt mondta, hogy magasabb erőben vagy hatalomban hisz., Csak a megkérdezettek 10 százaléka mondta, hogy nem hisz transzcendens erőben, erőben vagy lényben.
az önazonos hívőket ezután megkérdezték, hogy az isteni képmásuk szerető, mindent tudó és/vagy mindenható-e; úgy érezték-e, hogy Isten jutalmazta vagy megbüntette őket; beszélnek vagy imádkoznak Istenhez; és érzik-e, hogy Isten beszél velük. Még több kérdés összefüggött ezekkel a válaszokkal a jövedelemmel, az oktatással, valamint a vallási és politikai hovatartozással.,
“olyan sokféle módon lehet feltenni ezt az érdekes kérdést az Istenbe vetett hitről” -mondja Frank Newport, a Gallup Inc.főszerkesztője. “A mi magunk még mindig ‘hiszel Istenben, kérdőjel'”, bár Gallup 1976-ban néhány közvélemény-kutatásához “Isten vagy egyetemes szellem” – t adott hozzá.
mit mond Newport értékeli a Pew hit-in-God felmérés, hogy ” színes a részleteket, amit az emberek azt jelentik, amikor azt mondják, hogy hisznek.,”
” érdekes-mondja -, mert az Istenbe vetett hit egy ilyen szubjektív terület, és az, hogy az embereket arra kérik, hogy az agyukból szerezzék meg annak aspektusait, trükkös. Szerintem nagyszerű, hogy ezt tették. Kiterjeszti a vallás megértését ebben az országban.”
Az eredmények úgy tűnik, hogy kihívást jelentenek a hagyományos felekezetek számára. Charles Zech, a Villanova Egyetem Egyházügyi Központjának emeritusa a felmérést “lenyűgözőnek” és “ijesztő hírnek” nevezi minden szervezett vallás számára.,”
“egy dolog látni a” nones ” növekvő számát, akik vallási felekezet nélkül azonosulnak, mondja Zech. “Egy másik dolog, hogy a tagjaid nem hisznek abban, amit prédikálsz. Őszintén szólva, ez a tendencia valóban Elkapott. Ez teljesen új információ számomra.,”
Zech, a 21. századi katolikus plébániák társszerzője hozzáteszi, hogy a felmérés megállapította, hogy a magasan képzett amerikaiak a legkevésbé hisznek Istenben “komoly következményekkel járnak a vallási intézmények pénzügyeire”, mivel az egyházak régóta támaszkodtak a gazdagabb és jobban képzett pénzügyi támogatásukra.
Pew a bibliai istenségre vonatkozó felmérési kérdései nem idéztek semmilyen Szentírást, így a válaszadók a saját képükre vagy koncepciójukra hivatkoztak., De az amerikaiak nagy többsége, akik hisznek “Istenben, amint azt a Biblia leírja, “elképzelni” egy mindenható, mindent tudó, szerető istenséget, aki meghatározza a legtöbbet vagy az egészet, ami az életükben történik” – állapította meg a felmérés.
ezzel szemben a jelentés megjegyezte, hogy azok, akik azt mondták, hogy inkább “magasabb erőben vagy szellemi erőben” hisznek, ” sokkal kevésbé valószínű, hogy hisznek egy olyan istenségben, aki Mindenható, mindent, jóindulatú és aktív az emberi ügyekben.,”
Pew motivált volt arra, hogy” mélyebbre ásson ” az Isten kérdésében, nem pedig azzal, hogy a korábbi közvélemény-kutatások elmaradtak-mondja Smith. Inkább, ” az volt a kérdés, hogy többet akarunk tudni.”
Ez a kíváncsiság már egy másik hit-in-God felmérést idézett elő, amelyet a Pew Kutatóközpont 15 nyugat-európai országban végzett 2017 közepén, a “keresztény Nyugat-Európában” tanulmány részeként. Az eredményeket májusban tették közzé, egy hónappal az amerikai jelentés után.,
A nagy pluralities a Nyugat-Európaiak azonosították magukat, mint akár nonpracticing Keresztények, vagy hogy nincs vallási hovatartozás nélkül, “úgy éreztük, hogy ez egy jó alkalom, hogy kipróbáljuk az emberek árnyalt fogalmak Isten” – mondja Neha Sahgal, társult kutatási igazgatója, a center, aki felügyeli a nemzetközi közvélemény, különösen a témával kapcsolatos vallások közötti kapcsolatok.,
a John Templeton Alapítvány támogatásával a Pew Kutatóközpont már 10 országban tanulmányozta a Pünkösdizmust, a latin—amerikai Protestantizmus növekedését, a volt Szovjetunió vallási identitását, valamint a kereszténység modern kapcsolatát az iszlámmal Afrikában és—a Neubauer Család Alapítvány támogatásával-vallási attitűdök felmérését végezte Izraelben. A” kereszténynek lenni Nyugat-Európában ” felmérés, amely magában foglalta az Istenbe vetett hitet, Pew első vallástanulmánya ebben a régióban.,
mind a 15 megkérdezett nemzet történelmileg keresztény, és szinte mindegyik keresztény többséget követel. Mégis a közvélemény-kutatás megállapította, hogy a medián mindössze 27 százaléka a felnőttek Nyugat-Európában hisznek az Istenben leírt a Bibliában.
és bár a nyugat-európaiak 38 százaléka azt mondta, hogy hisz egy “szellemi erőben vagy magasabb hatalomban”, egy másik 26 százalék azt mondta, hogy nem hisz semmilyen isteni lényben vagy magasabb hatalomban—2½-szerese azoknak az amerikaiaknak, akik ugyanezt vallják.,
a felmérés azt is megállapította, hogy az emberek túlnyomórészt katolikus országokban—különösen Olaszországban (46 százalék), Írországban (39 százalék), Portugáliában (36 százalék)—általában magasabb szintű a bibliai Istenbe vetett hit, mint a történelmileg protestáns országokban. “Mégis-jegyzi meg a jelentés-a Biblia Istenébe vetett hit alacsonyabb ezekben az országokban, mint az Egyesült Államokban.”
Az amerikai és az európai felmérések ugyanazokat a kérdéseket tették fel, és mindkettő országosan reprezentatív, Sahgal szerint, aki megjegyzi, hogy a felmérések elsősorban abban különböznek, hogy miként kezelték őket. Az USA-ban., a közvélemény-kutatást önállóan végezték, míg az Európai felmérést 24 599 felnőttről telefonon végezték.
“van néhány kutatás arra utal, hogy amikor a válaszadók felméréseket végeznek telefonon, akkor a válaszaikat arra késztethetik, amit társadalmilag kívánatosnak tartanak, mert egy másik személlyel beszélnek” – mondja. “Tehát az Egyesült Államokban azt mondhatod, hogy templomba jársz, ha nem, mert azt gondolják, hogy kellene.”De egy világi kultúrában a társadalmilag kívánatos válasz lehet, hogy nem vallásos. Tehát óvatosnak kell lennünk a két felmérés összehasonlításával.,”
a hiedelmek árnyalatai élesebbé válnak az amerikai felmérés eredményeinek vizsgálata során. Megállapította például, hogy szinte az összes válaszadó, aki hisz a bibliai istenségben—97 százalék—úgy véli, hogy Isten “minden embert szeret, hibáiktól függetlenül.”De azok kisebb százaléka, akik hisznek egy szellemi erőben vagy hatalomban—69 százalék—hisznek egy olyan Istenben, aki hibátlanul szeret.
más különbségek vannak Isten nézetében e csoportok között. Szinte mindenki, aki hisz a Biblia Istenében—94 százalék—úgy véli, hogy Isten ” mindent tud.,”Nyolcvanhat százalék azt mondja, hogy Istennek hatalma van arra, hogy” irányítson vagy megváltoztasson mindent”, 70 százalék azt mondja, hogy Isten meghatározza mindazt vagy a legtöbbet, ami az életükben történik, fele azt mondja, hogy Isten megbüntette őket, 40 százalék pedig azt mondja, hogy Isten beszél velük.
ezzel szemben azok, akik Istent erőnek vagy hatalomnak tekintik, nem pedig a Biblia Istenének, az isteniséget sokkal személytelenebbnek tekintik, és kevésbé vesznek részt az életükben. Bár 53 százalékuk úgy gondolja, hogy Isten mindent tud, csak egynegyede hisz abban, hogy Isten meghatározza, mi történik az életükben, és csak 16 százalékuk mondja, hogy Isten beszél velük.,
az amerikai válaszadók között további különbségek vannak felekezet, életkor és politikai hovatartozás szerint. Az evangélikusok több mint 90 százaléka, valamint a történelmileg fekete protestáns hagyomány szerint hisznek a Biblia Istenében, míg a főállású protestánsok 72 százaléka, a katolikusok 69 százaléka. A történelmileg fekete protestáns hagyományban szereplő 10 ember közül kilenc úgy gondolja, hogy Isten mindenki szerető, mindent tudó és mindenható, míg mindössze 6 ban ben 10 a katolikusok mindhárom tulajdonságot Istennek tulajdonítják.,
a 18-29 éves amerikaiak tizenhat százaléka azt mondja, hogy nem hisz Istenben vagy magasabb hatalomban—több mint kétszerese az 50 év felettiek arányának. A republikánusok pedig jóval nagyobb valószínűséggel, 70 százalékon hisznek a Biblia Istenében, mint a demokraták, 45 százalékon. A fehér demokratáknak csak egyharmada hisz a bibliai Istenben, 21 százalék pedig nem hisz semmilyen magasabb hatalomban.,
“A Pew adatok teljesen beleillik az adatok néztünk” – mondja Baylor Egyetem szociológus Paul Froese igazgatója, a Baylor Vallás Felmérések. Társszerzője Christopher Bader-rel az Amerika négy istene című 2010-es könyvnek: amit Istenről mondunk & mit mond ez rólunk.
“amikor Istenről kérdezel valakit” – mondja Froese -, az a gondolatom, hogy belemerülsz a világ erkölcsi tekintélyének mély értelmébe.,”
Amerika négy Istene, amelyet Pew hit-in-God jelentése a saját felmérésének elődjeként idéz, azt javasolja, hogy a legtöbb amerikai Isten fogalma négy különálló kategóriába illeszkedjen.
azok, akik az istenséget hiteles Istennek tekintik, hajlamosak azt hinni, hogy az isteni törvények megváltoztathatatlanok, és engedelmeskedni kell-mondja Froese, míg azok, akik jóindulatú Istent képzelnek, “úgy érzik, hogy beszélhetnek vele, és dolgozhatnak ki dolgokat.”
Froese szerint Pew többkérdéses megközelítése hasznos az emberek hiedelmeinek megértésében, mert “amikor keményen nyomja őket, a dolgok lazulni kezdenek. Betekintést nyújt a mentális folyamatokba.,”
és ez, mondja Smith, a Pew Kutatóközpont vallási felmérései erre törekszenek: olyan betekintést keresnek, amely “jó, árnyalt információkat mutat be bonyolult témákról—objektív információkat, amelyeket mindenféle ember használhat a világ és a társadalom jobb megértéséhez, amelyben élnek.”