Eine Geschichte über Männer für Jungenedit
Der Herr der Ringe wurde wiederholt beschuldigt, eine Geschichte über Männer für Jungen zu sein, ohne signifikante Frauenfiguren; Es gibt 11 Frauen in der Arbeit, von denen einige nur kurz erwähnt wurden. Catherine Stimpson, eine Gelehrte für Englisch und Feminismus, schrieb, dass Tolkiens Frauen „abgedroschen“ seien … Geschlechterstereotypen … entweder schön und fern, einfach fern oder einfach einfach einfach“.,
Robert Butler und John Eberhard erklärten in der Chicago Tribune, dass alle Rassen, von Hobbits über Elfen bis hin zu Zwergen und Zauberern, in dem Roman ihren Platz finden, aber „Frauen dagegen nicht.“Ihrer Ansicht nach“ hat Tolkien nicht viel über das weibliche Geschlecht nachgedacht. Ja, er war glücklich verheiratet,und ja, er hatte eine Tochter. Aber seine Frau Edith Mary und seine Tochter Priscilla schienen praktisch keinen Einfluss auf sein Schreiben zu haben.,“Sie zitierten die Gelehrte der mittelalterlichen und alten englischen Literatur, Linda Voigts, als Verteidigerin von Tolkien und wiesen darauf hin, dass er, der in einer männlichen Welt aufgewachsen war und zu einer Zeit unter männlichen Gelehrten lebte, als „Oxford ein Knabenklub“ war, nicht hätte erwartet werden können, ein moderner Feminist zu sein. Butler und Eberhard schrieben, dass die Frau im Roman wenig Action sehe und das Beispiel von Arwen gebe. Ihrer Meinung nach wurde eine willensstarke Frau, Éowyn, geschaffen, als die jugendliche Priscilla ihren Vater nach einer weiblichen Figur fragte.,
Die Kritiker Candice Fredrick und Sam McBride, die sich auf die rein männliche Inklings-Gruppe beziehen, schrieben, dass „Mittelerde sehr inklingartig ist, da Frauen zwar in der Welt existieren, ihnen jedoch keine bedeutende Aufmerksamkeit geschenkt werden muss und, wenn man Glück hat, einfach ganz vermieden werden kann.“Melissa McCrory Hatcher, obwohl sie die Frauen nicht ganz diskontiert, schreibt, dass Hobbit-Frauen wie Rosie Cotton und Lobelia Sackville-Baggins „nur als Hausfrauen oder Spitzmäuse“ dienen, Zwergfrauen kaum weiblich sind, die Entwives verloren gehen und Goldberry „ist eine mystische Waschfrau“.,
ein Paar wenige, aber leistungsfähige womenEdit
Der Tolkien-Gelehrten Carol Leibiger, die in der von J. R. R. Tolkien-Enzyklopädie, und separat Maureen Thum, antwortete, dass Stimpson ’s laden war definitiv widerlegt durch Tolkiens kräftige Charakterisierung von Éowyn‘ (und im Silmarillion von zahlreichen starken weiblichen Charakteren wie Lúthien). Liebiger meinte, während Tolkiens weibliche Charaktere wie „keusche mittelalterliche Damen höflicher Romantik“ erscheinen, wenig tun, aber ihre Männer ermutigen, heroisch zu sein, Die wenigen prominenten Frauen in der Erzählung sind in der Tat selbst äußerst mächtig.,
Der Theologe Ralph Wood antwortete, dass Galadriel, Éowyn und Arwen weit davon entfernt seien, „Gipsfiguren“ zu sein: Galadriel ist mächtig, weise und „schrecklich in ihrer Schönheit“; Éowyn hat „außergewöhnlichen Mut und Tapferkeit“; und Arwen gibt ihre elbische Unsterblichkeit auf, um Aragorn zu heiraten. Des Weiteren, Wood argumentierte, Tolkien bestand darauf, dass jeder, Mann und Frau gleichermaßen, steht vor den gleichen Arten von Versuchung, Hoffnung, und Wunsch.,
Die Gelehrte der englischen Literatur Nancy Enright erklärte, dass, während es nur wenige weibliche Charaktere in der Herr der Ringe, sie sind extrem wichtig bei der Definition von Macht, die sie als zentrales Thema des Romans identifiziert. Sie kommentiert weiter, dass selbst die scheinbar heroischen männlichen Figuren wie Aragorn und Faramir „traditionelle männliche Macht in einer Weise nutzen, die mit dem Bewusstsein ihrer Grenzen und dem Respekt vor einer anderen, tieferen Art von Macht gemildert ist“., Sie argumentierte, dass Faramirs Bruder Boromir, der zum Bild des mächtigen männlichen Kriegshelden passt, in der Tat „moralisch und spirituell schwächer“ ist als diejenigen, die die tiefere Art von Macht ausüben, und stellte fest, dass Boromir fällt, während die „weniger typisch heroischen Charaktere“, einschließlich aller Frauen (und der scheinbar unheroischen Hobbits) überleben. Sie bestritt ausdrücklich, dass die Abwesenheit von Frauen im Kampf, Éowyn ausgenommen, und unter den neun Mitgliedern der Fellowship of the Ring, bedeutete, dass weibliche Macht und Präsenz in dem Roman nicht wichtig sind., Im Gegenteil, sie schrieb, die Frauen verkörpern Tolkiens Kritik an der konventionellen Sicht der Macht und veranschaulichen seine christliche Ansicht, dass selbstlose Liebe stärker ist als egoistischer Stolz und jeder Versuch, mit Gewalt zu dominieren. Liebiger bemerkte, dass Tolkiens Haltung gegenüber destruktiver männlicher Macht „mit der der zeitgenössischen Feministinnen vereinbar ist“.
Weronika Łaszkiewicz bemerkte, dass „Tolkiens Heldinnen sowohl gelobt als auch heftig kritisiert wurden“, und erklärte, dass seine fiktiven Frauen in der Tat ein mehrdeutiges Bild von „Passivität und Ermächtigung“haben., Sie schlug vor, dass dies ein Ergebnis seiner persönlichen Erfahrung sein könnte. Jahrhunderts normalerweise zu Hause blieben und sich um die Kinder kümmerten, bemerkte sie, und Tolkien erwartete so viel von seiner Frau Edith, obwohl sie eine geschickte Pianistin war. Zweitens war seine Umgebung überwiegend männlich, und andere Inklings, insbesondere Lewis, glaubten, dass „volle Intimität mit einem anderen Mann unmöglich sei, wenn Frauen nicht vollständig von ihren intellektuellen und künstlerischen Diskussionen ausgeschlossen würden“; Łaszkiewicz stellt fest, dass Edith die Inklings-Treffen ablehnte.,
Der Geisteswissenschaftler Brian Rosebury schrieb, Tolkien habe der Erinnerung seiner Mutter „etwas von der numinösen Intensität gegeben, die von den verehrten, wohlwollenden, innig präsenten oder schmerzlich entfernten, weiblichen Figuren seiner Arbeit ausgeht“ und nannte Galadriel, Arwen, Goldberry und den entfernten Varda/Elbereth., Er fügt hinzu, dass die unterschiedlichen Interessen von Tolkien und seiner Frau Edith in der Entfremdung der Ents und der Entwives „schwach erkennbar“ sein könnten, während ihre lang verzögerte Romanze in Elrond (als Pater Francis Xavier, Tolkiens Vormund) offensichtlich ist, der Aragorn verbietet, Arwen zu heiraten, es sei denn, er wird König von Gondor und Arnor. Er stellt fest, dass die verzögerte Ehe des Dieners-Hobbit Sam Gamgee und Rosie Cotton ist ein heimeliges Echo des Themas.