Les premiers shekels étaient une unité de poids, utilisée comme d’autres unités telles que les grammes et les onces troy pour le commerce avant l’avènement des pièces de monnaie. Le sicle était commun parmi les peuples Sémitiques. Les Moabites, les Édomites et les Phéniciens utilisaient le sicle, bien que la monnaie appropriée se soit développée très tard. La monnaie carthaginoise était basée sur le shekel et a peut-être précédé sa ville natale de Tyr dans l’émission de pièces appropriées.
Les pièces de monnaie ont été utilisées et peuvent avoir été inventées par les premiers commerçants anatoliens qui ont estampillé leurs marques pour éviter de peser chaque fois utilisé., Hérodote déclare que la première monnaie a été émise par Croesus, roi de Lydie, se propageant au Daric d’or (d’une valeur de 20 sigloi ou shekel), émis par l’Empire perse et l’obol et la drachme d’Argent Athéniens. Les premières pièces étaient de l’argent estampillé d’un sceau officiel pour certifier leur poids. Des lingots d’argent, certains avec des marques ont été émis. Plus tard, les autorités ont décidé qui a conçu les pièces.
comme pour de nombreuses unités anciennes, le shekel avait une variété de valeurs en fonction de l’époque, du gouvernement et de la région; des poids compris entre 7 et 17 grammes et des valeurs de 11, 14 et 17 grammes sont courants., Un poids de deux sicles récemment récupéré près de la zone du temple à Jérusalem et daté de la période du Premier Temple pèse 23 grammes, ce qui donne un poids de 11,5 grammes par sicle en Israël pendant la monarchie. Lorsqu’il est utilisé pour payer les travailleurs, les salaires enregistrés dans le monde antique varient largement. Le Code de Hammurabi (vers 1800 avant JC) fixe la valeur du travail non qualifié à environ dix shekels par an de travail. Plus tard, les documents dans l’Empire perse (539-333 avant JC) donnent des plages d’un minimum de deux shekels par mois pour le travail non qualifié, jusqu’à sept à dix shekels par mois dans certains documents., Un salaire de survie pour un ménage urbain pendant la période perse nécessiterait au moins 22 shekels de revenu par an.,
IsraelitesEdit
Exode 30:24 note que les mesures des ingrédients de l’huile d’onction sainte devaient être calculées en utilisant le sicle du Sanctuaire (Voir Aussi Exode 38:24-26, et de même en nombres 3:47 pour le paiement de la rédemption de 273 premiers-nés mâles et en nombres 7:12-88 pour les offrandes des chefs des tribus D’Israël), ce qui suggère les autorités du temple ont défini une norme pour que le Shekel soit utilisé à des fins du temple.,
selon la loi juive, chaque fois qu’un recensement du peuple juif devait être effectué, chaque personne comptée devait payer le demi-sicle pour son expiation (Exode 30:11-16).
Le tekel araméen, semblable au shekel Hébreu, utilisé dans l’écriture sur le mur pendant la fête de Belshazzar selon le Livre de Daniel et défini comme pesé, partage une racine commune avec le mot shekel et peut même en outre attester de son utilisation originale en tant que Poids.,
taxe du temple demi-sicle de la période du Second Templedit
Musée Shekel – Rockefeller
pendant la période du Second Temple, il était de coutume parmi les Juifs d’offrir chaque année le demi-sicle dans le Trésor du Temple, pour l’entretien et comme également utilisé dans l’achat d’Animaux publics offrandes. Cette pratique ne s’appliquait pas seulement aux Juifs vivant en terre D’Israël, mais aussi aux Juifs vivant en dehors de la Terre d’Israël., Les fouilles archéologiques menées à Horvat ‘ Ethry en Israël de 1999 à 2001 par Boaz Zissu et Amir Ganor de l’Autorité Israélienne des antiquités (AAI) ont permis d’importantes découvertes, dont la plus prisée est une pièce de demi-sicle frappée au 2ème siècle de notre ère, sur laquelle sont gravés les mots « demi-sicle » en paléo-hébreu (hébreu: hebrewיי אשלל), et dont la même pièce possède une teneur en argent de 6,87 grammes., Selon L’historien juif Josèphe, le tribut monétaire annuel du demi-sicle au Temple de Jérusalem équivalait à deux drachmes Athéniens, chaque Drachme athénienne ou Attique pesant un peu plus de 4,3 grammes.
première et deuxième révolte Judaïquemodifier
Le shekel de Jérusalem a été émis de 66 à 70 après JC au milieu de la première révolte juive comme un moyen de souligner l’indépendance de la Judée de la domination romaine.
Le shekel de Bar Kochba a été émis de 132 à 135 après JC au milieu de la révolte de Bar Kokhba pour des raisons similaires.,
CarthageEdit
Le shekel Carthaginois ou punique était généralement d’environ 7,2 grammes en argent et 7,5 grammes en or (suggérant un taux de change de 12:1). Ils ont apparemment été développés pour la première fois en Sicile au milieu du 4ème siècle avant JC., Ils étaient particulièrement associés au paiement des armées mercenaires de Carthage et ont été à plusieurs reprises avilis au cours de chacune des guerres puniques, bien que l’expansion de l’Empire Carthaginois en Espagne sous les Barcides avant la seconde et la récupération sous Hannibal avant la troisième a permis d’améliorer le montant et la qualité de la monnaie. Tout au long, il était plus courant que les possessions de Carthage en Afrique du Nord emploient du bronze ou pas de monnaie, sauf lors du paiement des armées de mercenaires et que la plupart des espèces circulent en Espagne, en Sardaigne et en Sicile.,
TyreEdit
Le shekel Tyrien a commencé à être émis vers 300 avant JC. En raison de la pureté relative de leur argent, ils étaient le moyen préféré de paiement de la taxe du Temple à Jérusalem malgré leur imagerie Royale et païenne. Les changeurs d’argent agressés par Jésus dans le Nouveau Testament sont ceux qui ont échangé la monnaie commune la plus basse des adorateurs contre de tels shekels et ils ont été suggérés comme une pièce de monnaie possible utilisée comme « 30 pièces d’argent » dans le Nouveau Testament.