Anthropologiemodifier
en anthropologie, la recherche sur le terrain est organisée de manière à produire une sorte d’écriture appelée ethnographie. L’ethnographie peut se référer à la fois à une méthodologie et à un produit de recherche, à savoir une monographie ou un livre. L’ethnographie est une méthode fondée et inductive qui repose fortement sur l’observation des participants. L’observation participante est un type structuré de stratégie de recherche. C’est une méthodologie largement utilisée dans de nombreuses disciplines, en particulier l’anthropologie culturelle, mais aussi la sociologie, les études de communication et la psychologie sociale., Son but est d’acquérir une connaissance étroite et intime d’un groupe donné d’individus (comme un groupe religieux, professionnel, ou sous-culturel, ou une communauté particulière) et de leurs pratiques grâce à une implication intensive avec les gens dans leur environnement naturel, généralement sur une longue période de temps. La méthode est née dans le travail de terrain des anthropologues sociaux, en particulier les étudiants de Franz Boas aux États-Unis, et dans la recherche urbaine de la Chicago School of sociology.,
Le travail anthropologique sur le terrain utilise un éventail de méthodes et d’approches qui comprennent, sans s’y limiter: l’observation des participants, des entrevues structurées et non structurées, la recherche archivistique, la collecte d’informations démographiques auprès de la communauté étudiée par l’anthropologue et l’analyse de données. L’observation traditionnelle des participants s’effectue généralement sur une longue période, allant de plusieurs mois à plusieurs années, voire plusieurs générations., Une période de recherche prolongée signifie que le chercheur est en mesure d’obtenir des informations plus détaillées et précises sur les individus, la communauté et/ou la population à l’étude. Les détails observables (comme l’allocation quotidienne de temps) et les détails plus cachés (comme le comportement tabou) sont plus facilement observés et interprétés sur une plus longue période de temps., Une force de l’observation et de l’interaction sur de longues périodes de temps est que les chercheurs peuvent découvrir des divergences entre ce que les participants disent—et croient souvent—devrait se produire (le système formel) et ce qui se passe réellement, ou entre différents aspects du système formel; en revanche, une enquête ponctuelle sur les réponses des gens à un ensemble de questions peut être tout à fait cohérente, mais est moins susceptible de montrer des conflits entre différents aspects du système social ou entre les représentations conscientes et le comportement.,
Archéologiemodifier
La recherche sur le terrain est au cœur de la recherche archéologique. Cela peut inclure la réalisation de levés de vastes zones (y compris des levés aériens); de levés de sites plus localisés (y compris des levés photographiques, dessinés et géophysiques, et des exercices tels que la marche sur le terrain); et d’excavation.
Biologiemodifier
en biologie, la recherche sur le terrain implique généralement l’étude d’animaux sauvages en liberté dans lesquels les sujets sont observés dans leur habitat naturel, sans changer, nuire ou modifier matériellement le cadre ou le comportement des animaux étudiés., La recherche sur le terrain est un élément indispensable de la science biologique.
le suivi de la migration des animaux (y compris le bourdonnement/baguage des oiseaux) est une technique fréquemment utilisée sur le terrain, permettant aux scientifiques sur le terrain de suivre les schémas et les itinéraires de migration et la longévité des animaux dans la nature. La connaissance des migrations animales est essentielle pour déterminer avec précision la taille et l’emplacement des aires protégées.
Sciences de la Terre et de l’atmosphèremodifier
en géologie, le travail sur le terrain est considéré comme un élément essentiel de la formation et demeure un élément important de nombreux projets de recherche., Dans d’autres disciplines des sciences de la Terre et de l’atmosphère, la recherche sur le terrain fait référence à des expériences sur le terrain (telles que les projets VORTEX) utilisant des instruments in situ. Les réseaux d’observation permanents sont également maintenus pour d’autres utilisations, mais ne sont pas nécessairement considérés comme des recherches sur le terrain, pas plus que les installations permanentes de télédétection.
économiqueModifier
l’objectif de la recherche sur le terrain en économie est d’aller sous la surface, de mettre en contraste le comportement observé avec la compréhension dominante d’un processus et de relier le langage et la description au comportement (par exemple, Deirdre McCloskey, 1985).,
Les lauréats du prix Nobel D’économie 2009, Elinor Ostrom et Oliver Williamson, ont préconisé des méthodes mixtes et des approches complexes en économie et laissé entendre implicitement la pertinence des approches de recherche sur le terrain en économie. Dans une récente interview, Oliver Williamson et Elinor Ostrom discutent de l’importance d’examiner les contextes institutionnels lors de la réalisation d’analyses économiques. Ostrom et Williamson conviennent tous deux que les approches « descendantes » des panacées ou des « emporte-pièce » des problèmes politiques ne fonctionnent pas., Ils estiment que les décideurs doivent donner aux populations locales la possibilité de façonner les systèmes utilisés pour allouer les ressources et résoudre les différends. Parfois, souligne Ostrom, les solutions locales peuvent être les options les plus efficaces et les plus efficaces. C’est un point de vue qui correspond très bien à la recherche anthropologique, qui nous montre depuis quelque temps la logique des systèmes locaux de connaissances — et les dommages qui peuvent être causés lorsque des « solutions » aux problèmes sont imposées de l’extérieur ou d’en haut sans consultation adéquate., Elinor Ostrom, par exemple, combine des études de cas sur le terrain et des travaux de laboratoire expérimentaux dans ses recherches. En utilisant cette combinaison, elle a contesté les hypothèses de longue date sur la possibilité que des groupes de personnes puissent coopérer pour résoudre des problèmes communs de pool (plutôt que d’être réglementés par l’état ou régis par le marché.
Edward J. Nell a soutenu en 1998 qu’il existe deux types de recherche sur le terrain en économie., Un type peut nous donner une image soigneusement dessinée des institutions et des pratiques, général en ce sens qu’il s’applique à toutes les activités d’un certain type de société ou de milieu social particulier, mais toujours spécialisé dans cette société ou ce milieu. Bien que les institutions et les pratiques sont intangibles, une telle image sera objectif, une question de fait, indépendante de l’état d’esprit des agents particuliers signalés sur., En abordant l’économie sous un angle différent, un autre type de travail de terrain peut nous donner une image de l’état d’esprit des agents économiques (leurs véritables motivations, leurs croyances, leurs connaissances de l’état, leurs attentes, leurs préférences et leurs valeurs).
santé publiqueModifier
en santé publique, l’utilisation du terme recherche de terrain fait référence à l’épidémiologie ou à l’étude des épidémies par la collecte de données sur l’épidémie (telles que l’agent pathogène et le(s) vecteur (s) ainsi que les contacts sociaux ou sexuels, selon la situation).,
Managementmodifier
Mintzberg a joué un rôle crucial dans la vulgarisation de la recherche de terrain en gestion. L’énorme quantité de travail que Mintzberg a mis dans les résultats lui a valu le titre de chef d’une nouvelle école de gestion, l’école descriptive, par opposition aux écoles Prescriptives et normatives qui ont précédé son travail. Les écoles de pensée dérivent de Taylor, Henri Fayol, Lyndall Urwick, Herbert A. Simon, et d’autres se sont efforcés de prescrire et d’exposer des normes pour montrer ce que les gestionnaires doivent ou devraient faire., Avec L’arrivée de Mintzberg, la question n’était plus de savoir ce qui doit ou doit être fait, mais ce qu’un manager fait réellement pendant la journée. Plus récemment, dans son livre Managers Not MBAs publié en 2004, Mintzberg a examiné ce qu’il croit être faux avec l’éducation en gestion aujourd’hui.
Aktouf (2006, p. 198) résume les observations de Mintzberg sur ce qui se passe sur le terrain:‘premièrement, le travail du gestionnaire n’est pas ordonné, continu et séquentiel, ni uniforme ni homogène. Au contraire, il est fragmenté, irrégulier, agité, extrêmement changeant et variable., Ce travail est également marqué par la brièveté: à peine un manager a-t-il terminé une activité qu’il est appelé à passer à une autre, et ce schéma continue sans arrêt. Deuxièmement, le travail quotidien du gestionnaire n’est pas une série d’actions volontaires auto-initiées transformées en décisions, après examen des circonstances. Il s’agit plutôt d’une série ininterrompue de réactions à toutes sortes de demandes provenant de tout le manager, des environnements internes et externes., Troisièmement, le gestionnaire traite les mêmes problèmes plusieurs fois, pendant de courtes périodes; il est loin de l’image traditionnelle de l’individu qui traite un problème à la fois, de manière calme et ordonnée. Quatrièmement, le manager agit comme un point focal, une interface ou une intersection entre plusieurs séries d’acteurs de l’organisation: environnements externes et internes, collaborateurs, partenaires, supérieurs, subordonnés, collègues, etc., Il doit constamment assurer, réaliser ou faciliter les interactions entre toutes ces catégories d’acteurs pour permettre au cabinet de fonctionner sans heurts. »
Sociologiemodifier
Pierre Bourdieu a joué un rôle crucial dans la vulgarisation du travail de terrain en sociologie. Pendant la guerre D’Algérie de 1958 à 1962, Bourdieu entreprend des recherches ethnographiques sur l’affrontement à travers une étude du peuple Kabyle (un sous-groupe des Berbères), qui fournit les bases de sa réputation anthropologique., Son premier livre, Sociologie de l’Algérie, connaît un succès immédiat en France et est publié en Amérique en 1962. Une suite, Algérie 1960: le désenchantement du monde: le sens de l’honneur: la maison Kabyle ou le monde inversé: Essais, publié en anglais en 1979 par Cambridge University Press, l’a établi comme une figure majeure dans le domaine de l’ethnologie et un chercheur pionnier défenseur d’un travail de terrain plus intensif en sciences sociales. Le livre est basé sur sa décennie de travail en tant que participant-observateur avec la société algérienne., L’une des qualités remarquables de son travail a été sa combinaison innovante de différentes méthodes et stratégies de recherche ainsi que ses compétences analytiques dans l’interprétation des données obtenues.
tout au long de sa carrière, Bourdieu a cherché à relier ses idées théoriques à la recherche empirique, ancrée dans la vie quotidienne. Son travail peut être considéré comme une sociologie de la culture. Bourdieu étiqueté une « théorie de la pratique ». Ses contributions à la sociologie étaient à la fois empiriques et théoriques. Son appareil conceptuel est basé sur trois termes clés, à savoir habitus, capital et champ., En outre, Bourdieu s’est farouchement opposé à la théorie du choix rationnel fondée sur une mauvaise compréhension du fonctionnement des agents sociaux. Bourdieu a soutenu que les agents sociaux ne calculent pas continuellement selon des critères rationnels et économiques explicites. Selon Bourdieu, Les agents sociaux fonctionnent selon une logique pratique implicite—un sens pratique-et des dispositions corporelles. Les agents sociaux agissent selon leur « feel for the game » (le « feel » étant, grosso modo, habitus, et le « game » étant le champ).,
Le travail anthropologique de Bourdieu s’est concentré sur l’analyse des mécanismes de reproduction des hiérarchies sociales. Bourdieu critique la primauté donnée aux facteurs économiques et souligne que la capacité des acteurs sociaux à imposer et à engager activement leurs productions culturelles et leurs systèmes symboliques joue un rôle essentiel dans la reproduction des structures sociales de domination. Les travaux empiriques de Bourdieu ont joué un rôle crucial dans la vulgarisation de l’analyse des correspondances et en particulier de l’analyse des correspondances multiples., Bourdieu a soutenu que ces techniques géométriques d’analyse de données sont, comme sa sociologie, intrinsèquement relationnelles. Dans la préface de son livre The Craft of Sociology, Bourdieu a soutenu que: « j’utilise beaucoup L’analyse de la correspondance, parce que je pense qu’il s’agit essentiellement d’une procédure relationnelle dont la philosophie exprime pleinement ce qui constitue à mon avis la réalité sociale. C’est une procédure qui « pense que » dans les relations, comme j’essaie de le faire avec la notion de champ., »
L’une des ethnographies classiques en sociologie est le livre Ain’t No Makin’ It: Aspirations& Achievement in a Low-Income Neighborhood de Jay MacLeod. L’étude porte sur la reproduction de l’inégalité sociale chez les adolescents de sexe masculin à faible revenu. Le chercheur a passé du temps à étudier deux groupes d’adolescents dans un projet de logement dans une ville du Nord-Est des États-Unis. L’étude conclut que trois différents niveaux d’analyse jouent leur rôle dans la reproduction de l’inégalité sociale: l’individu, le culturel et le structurel.