faits sur le roi Nabuchodonosor

Le roi Nabuchodonosor était à la fois une figure historique et un personnage éminent de la Bible. La plupart de ce que les gens se souviennent de Nabuchodonosor proviennent de récits de l’Ancien Testament (comme le Livre de Daniel), mais ces détails ne sont pas étayés par d’autres textes anciens.

Cette section comprend à la fois des détails historiques et des observations importantes sur Nabuchodonosor en tant que figure biblique.,

Nabuchodonosor appartenait à la dynastie chaldéenne

Le père de Nabuchodonosor, Nabopollasar, a fondé la dynastie chaldéenne et L’Empire néo-babylonien après s’être rebellé contre L’Empire assyrien, se déclarant roi de Babylone en 626 av.

avant d’être roi, Nabuchodonosor était un commandant redoutable. Il est mentionné pour la première fois dans une entrée de 607 dans la chronique babylonienne, qui rapporte Nabopollasar menant ses armées vers les montagnes avec le « prince héritier” Nabuchodonosor. Se battant pour son père, Nabuchodonosor a aidé à conquérir les Assyriens.,

en 605, Nabopollasar mourut et Nabuchodonosor devint le deuxième roi de la dynastie chaldéenne. Son règne a duré environ 40 ans, et a été le règne le plus long (et le plus important) de tout roi chaldéen.

Nabuchodonosor a conquis Jérusalem

Les Chroniques babyloniennes rapportent que « Nabuchodonosor a conquis toute la région de Hatti”, qui comprenait la Palestine, La Syrie et Juda. Les dates et les détails sont un peu flous entre les différents récits de l’Ancien Testament et le propre enregistrement de Babylone dans les chroniques babyloniennes, mais les principaux événements sont assez cohérents.,

lorsque Nebucadnetsar devint roi de Babylone, Jojakim était roi de Juda. Il s’est d’abord soumis au roi Nebucadnetsar, mais trois ans plus tard, il s’est rebellé—contre l’avis du Prophète Jérémie (Jérémie 27:9-11). Nebucadnetsar assiégea Jérusalem (2 Rois 24:1-2, Daniel 1:1-2, Jérémie 25:1), Jojakim mourut, et son fils Jojakin devint roi (2 Rois 24:6).

Jérusalem assiégée, le règne de Jojachin ne dura que trois mois avant sa reddition aux Babyloniens. Nebucadnetsar a tout pris de Jérusalem, y compris son roi et 10 000 personnes (2 Rois 24:13-14).,

La Chronique babylonienne affirme qu’en 597 Nebucadnetsar « marcha en Palestine et assiégea la ville de Juda qu’il captura le deuxième jour du mois D’Adar” puis « s’empara de son roi et nomma un roi de son choix, ayant reçu un lourd tribut qu’il renvoya à Babylone”.

Nabuchodonosor a créé Les Jardins Suspendus de Babylone

selon les auteurs antiques, Les Jardins Suspendus de Babylone étaient l’une des sept merveilles du monde antique. C’était un massif, Structure à plusieurs niveaux aussi haut que les murs de la ville et environ quatre ou cinq acres à sa base., Nebucadnetsar l’aurait fait construire pour sa femme, Amytis, qui manquait les montagnes de sa patrie.

Mais il pourrait ne pas avoir existé. Les premières mentions de celui—ci sont dans les textes grecs et latins, et alors que les Babyloniens ont enregistré une grande partie de L’œuvre de Nabuchodonosor, il n’y a aucune mention du jardin-ou de sa femme Amytis.

Tous les textes grecs et latins originaux, sauf un, font référence à L’historien grec Cleitarchus lorsqu’il parle des jardins, et il avait la réputation d’embellir., La seule source qui ne fait pas référence à lui est Josèphe, qui prétend faire référence à une source antique qui répertorie les monuments Babyloniens importants. Mais il y a un problème: nous avons cette source. Et il ne mentionne pas les jardins.

Il est possible que ce que nous connaissons comme les jardins suspendus de Babylone était en fait le Palais de Nabuchodonosor, qui avait peut-être un jardin sur le toit. Ou nous n’avons tout simplement pas encore découvert de preuves archéologiques. Ou, quelqu’un (*toux * Cleitarchus) l’a inventé.,

Nebucadnetsar détruisit le temple de Salomon

quand il conquit Jérusalem, Nebucadnetsar captura Jojakin et nomma son oncle, Mattania, pour être le nouveau roi (2 Rois 24:17). Comme il l’a fait avec beaucoup d’exilés Juifs, Nebucadnetsar a donné un nouveau nom à Mattania: Sédécias. Finalement, Sédécias s’est rebellé, et Nebucadnetsar a de nouveau marché contre Jérusalem—mais cette fois, les conséquences ont été beaucoup plus graves.,

La Chronique babylonienne ne rapporte rien après 594 avant JC, et donc au-delà du récit biblique et d’autres textes secondaires, nous n’avons aucune trace de cette deuxième attaque sur Jérusalem (qui a eu lieu vers 587 avant JC) ou des événements qui suivent.

mais selon la Bible, il a amené toute son armée pour assiéger Jérusalem. Ils ont finalement percé le mur et capturé les Israélites. Ils ont tué les fils de Sédécias devant lui, puis lui ont ouvert les yeux, ont mis le feu au temple et au palais, et ont ramené tous les Israélites, sauf les plus pauvres, à Babylone (2 Rois 25:7-17).,

Le temple de Salomon était sans doute le symbole le plus important de la culture D’Israël. Lorsque Nebucadnetsar l’a brûlé au sol, il aurait probablement eu l’impression que soit Dieu les avait abandonnés (ce que les prophètes ont dit se produirait à cause de leurs rois maléfiques), soit qu’il était impuissant à arrêter Nebucadnetsar. Quoi qu’il en soit, ce fut un coup dévastateur, juste avant que les Israélites ne soient enlevés de leur patrie.

maintenant que nous avons couvert quelques-unes des bases sur lui, regardons d’autres récits bibliques importants impliquant le roi Nabuchodonosor.,

le roi Nebucadnetsar dans la Bible

Le roi Nebucadnetsar était l’un des peuples les plus puissants de la planète. Son empire rassemblait des gens de toutes les nations et de toutes les religions, et il avait beaucoup de sages à son service. Quand il a pris les Juifs captifs, il a sélectionné les jeunes hommes avec le plus de potentiel et les a fait instruire dans la sagesse de Babylone (Daniel 1:4-5).

parmi eux se trouvaient le prophète Daniel, ainsi que Hanania, Mischaël et Azaria—qui sont plus connus sous les noms que Nebucadnetsar leur a donnés: Schadrac, Méschac et Abednego.,

Le Livre de Daniel est une série d’histoires sur Daniel, l’exil Israélite idéal qui vit humblement par sa foi dans le Dieu D’Israël, mais il accorde beaucoup d’attention à Nebucadnetsar, une figure étrangère puissante et fière que Dieu humilie.

le rêve du roi Nebucadnetsar

dans Daniel 2, Le roi Nebucadnetsar est en proie à un rêve, et il veut que quelqu’un l’interprète pour lui. Alors il convoque des magiciens, des enchanteurs, des sorciers et des astrologues, et leur demande d’interpréter son rêve. Mais d’abord, ils doivent lui dire ce qu’il a rêvé.,

C’étaient les hommes les plus sages que Nebucadnetsar connaissait, mais il ne voulait pas que quelqu’un tire un rapide sur lui. Il pensait que seul quelqu’un qui savait ce qu’était le rêve sans être dit pouvait l’interpréter avec précision (Daniel 2:9).

mais ce qu’il a demandé allait bien au-delà de leurs pouvoirs interprétatifs (et / ou « magiques”). Donc, lui dit-il. Et étant le roi raisonnable qu’il était, Nebucadnetsar décida d’exécuter tous les sages de Babylone, y compris ceux qui n’étaient pas là—ce qui signifiait Daniel aussi.,

quand Daniel a appris qu’ils allaient tous mourir parce que personne ne savait ce qu’était le rêve du roi ou ce qu’il signifiait, il a demandé du temps à Nebucadnetsar, puis a demandé à ses amis Hanania, Mishaël et Azaria de prier pour que Dieu révèle le rêve par miséricorde (Daniel 2:15-18).

Dieu a révélé le rêve et son interprétation à Daniel, et il l’a expliqué à Nebucadnetsar. (Vous pouvez lire le rêve et son interprétation en bref ici, ou lire tout le passage dans Daniel 2: 31-45.,)

la capacité de Daniel à interpréter le rêve de Nabuchodonosor—sans qu’on lui dise ce qu’il était—a révélé une sagesse qu’aucun de ses sages ne possédait: la sagesse de Dieu (Daniel 2:27-28). À la suite de ce moment, le roi Nebucadnetsar a nommé Daniel chef de la ville de Babylone, et a attribué des postes élevés à ses amis Schadrac, Méschac et Abednego.

Ce ne serait pas la dernière fois que Daniel interpréterait un rêve pour Nabuchodonosor. Et au fur et à mesure que le récit biblique progresse, Dieu utilise Daniel et ses amis pour révéler sa propre gloire, qui a largement dépassé celle du puissant roi de Babylone.,

Shadrac, Méschac et Abednégo

peu de temps après avoir nommé Daniel, Shadrac, Méschac et Abednégo aux postes de pouvoir, Nebucadnetsar a fait une énorme statue d’or, et a ordonné aux gens de toutes les nations de se prosterner et de l’adorer—ou bien être jeté dans une fournaise.

Schadrac, Méschac et Abednégo refusèrent de se prosterner, et les autres sages de Nebucadnetsar se moquèrent d’eux. Le roi Nebucadnetsar leur a donné une autre chance d’adorer la statue, et il a demandé s’il les jetait dans la fournaise,  » quel Dieu sera capable de vous sauver de ma main?,”

Ils m’ont répondu:

« le Roi Nebucadnetsar, nous n’avons pas besoin de nous défendre devant vous dans cette affaire. Si nous sommes jetés dans la fournaise ardente, le Dieu que nous servons est capable de nous en délivrer, et il nous délivrera de la main de Votre Majesté. Mais même s’il ne le fait pas, nous voulons que vous sachiez, Votre Majesté, que nous ne servirons pas tes dieux ou le culte de l’image de l’or, vous avez défini. »- Daniel 3: 16-18

Nebucadnetsar a répondu en faisant monter la chaleur sur la fournaise, en liant Shadrac, Méschac et Abednego, et en les jetant., La fournaise était si chaude qu’elle tua les hommes qui les jetaient (Daniel 3: 22).

Le Roi remarqua: « regardez! Je vois quatre hommes se promener dans le feu, non liés et sains et saufs, et le quatrième ressemble à un fils des dieux” (Daniel 3:25) et dit à Shadrach, Méschac et Abednego de sortir de la fournaise. Ils ont été miraculeusement indemnes, et le roi Nebucadnetsar a décrié que quiconque aurait dit quelque chose contre leur Dieu serait coupé en morceaux.,

fait amusant: certains chercheurs soutiennent que cette quatrième personne dans le feu était l’ange du Seigneur—une figure biblique ambiguë que certains croient être Jésus.

le roi Nebucadnetsar est-il devenu fou?

dans Daniel 4, Le roi Nebucadnetsar sombre dans la folie. Il a un rêve, qu’il demande à Daniel d’interpréter, comme il l’a fait auparavant. (Cette fois, il dit à Daniel ce qu’il a rêvé.)

Il rêvait d’un arbre énorme, que « son sommet touchait le ciel” (Daniel 4:11). Ses feuilles étaient belles, ses fruits abondants, et il abritait et nourrissait chaque créature., Et puis un ange arrive et ordonne que l’arbre soit coupé . . . pour que le moignon puisse devenir fou pendant sept ans.

Daniel dit à Nebucadnetsar qu’il est l’arbre. Et il deviendra fou-jusqu’à ce qu’il reconnaisse le Dieu D’Israël. Daniel lui donne ce conseil:

« renoncez à vos péchés en faisant ce qui est juste, et à votre méchanceté en étant gentil avec les opprimés. Il se peut qu’alors votre prospérité se poursuive., »- Daniel 4:27

Et puis un an plus tard, Nabuchodonosor perdit la tête, comme le disait le rêve:

« il fut chassé des gens et mangea de l’herbe comme le bœuf. Son corps était trempé de la rosée du ciel jusqu’à ce que ses cheveux poussent comme les plumes d’un aigle et ses ongles comme les griffes d’un oiseau.,” —Daniel 4:33

Après une période de « sept fois” (sept mois), sa santé mentale est restauré au moment où il reconnaît la souveraineté de Dieu, se proclamant:

« Sa domination est une éternelle domination;

son royaume perdure de génération en génération.

Tous les peuples de la terre

sont considérés comme un rien.

Il fait ce qu’il veut

avec les puissances des cieux

et les peuples de la terre.

on Ne peut retenir sa main

ou dites-lui: ‘Qu’avez-vous fait?,' »- Daniel 4: 34-35

le puissant roi de Babylone

L’Ancien Testament dépeint Nabuchodonosor comme un roi violent et narcissique qui était sujet à la colère et à la méchanceté; un récit édifiant pour ceux qui ne reconnaissent pas L’autorité de Dieu. L’histoire ne nous dit pas grand-chose sur son caractère, mais nous savons qu’il était un dirigeant astucieux et puissant qui a fait de Babylone l’un des empires les plus redoutables de la terre.,

les érudits débattent de ce que nous pouvons vraiment apprendre sur Nebucadnetsar de l’Ancien Testament, mais son rôle dans la Bible met en évidence la différence entre la puissance et la sagesse de l’homme et la puissance et la sagesse de Dieu. Et son règne réel et historique nous offre une ancre précieuse pour comprendre quand les événements de la Bible ont probablement eu lieu.

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *