L’Église Copte Orthodoxe d’Alexandrie est:
Une Ancienne Église Chrétienne. C’est l’une des églises les plus anciennes au monde, ayant été fondée par Saint Marc L’Apôtre, l’auteur du deuxième Évangile, au premier siècle. Le mot « Copte » vient de l’ancien mot égyptien « hekaptah » qui signifie « Egypte », et donc « Copte » signifie simplement » égyptien., »En tant qu’Église conservatrice, L’Église copte a soigneusement préservé la foi chrétienne orthodoxe dans sa forme la plus ancienne et la plus pure, la transmettant de génération en génération, inchangée et fidèle aux doctrines apostoliques et aux modèles de culte.
trinitaire., Elle croit en la Sainte Trinité: Père, Fils et Saint-Esprit (étant un seul Dieu); et que notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ, le vrai Fils de Dieu, s’est incarné, est né de la Vierge Sainte Marie, est mort pour nous sur la croix pour qu’il nous accorde le salut, s’est levé le troisième jour pour qu’il nous accorde la vie éternelle avec lui, et est monté au ciel après quarante jours, envoyant le Saint-Esprit à ses disciples comme il leur a promis, le jour de la Pentecôte.
apostolique. Elle a été fondée par Saint Marc L’Apôtre et évangéliste qui a prêché aux Egyptiens vers 60-70 A. D.,
Scripturaire (Biblique). Son principal point de référence est l’Écriture Sainte, telle que décrite dans des traductions littérales telles que King James (LSG), New King James (NJKV) et la version standard révisée (RSV). Bien que l’Église copte orthodoxe accepte toute traduction du Nouveau Testament qui est fidèle à la traduction grecque Textus Receptus, elle préfère seulement la traduction Septante (LXX) de l’Ancien Testament et non le texte massorétique trouvé dans la plupart des Bibles aujourd’hui.
traditionnel., L’un des piliers de sa foi est les enseignements des premiers Pères de l’Église ainsi que le Credo Nicéen-Constantinopolitain comme déclaration de sa foi.
sacramentelle. Elle a sept mystères primaires: le baptême, la Chrismation, la Confession, L’Eucharistie (Communion), le mariage, la prêtrise et l’Onction des malades.
conservateur. Elle ne change pas les questions fondamentales de la foi, du dogme ou de la Tradition pour s’adapter aux tendances actuelles (cela ne signifie cependant pas que des questions telles que la langue et les pratiques quotidiennes ne sont pas modifiées pour répondre aux conditions du ministère et aux besoins de la congrégation)., S’accrocher à de telles questions de foi et de pratique n’a pas été une tâche facile, car l’Église copte a toujours vécu la persécution sous une forme ou une autre depuis sa création au Isiècle.