les noms apparaissant sur les boîtes aux lettres dans cette colonie Amish sont ceux communs à d’autres communautés De La Plaine: Yoder, Kinsinger, Zook et Schrock.
Mais il y a au moins un nom qui se démarque: Cortez.
Christina Cortez, 21 ans, a connu sa part de choc culturel au cours de sa courte vie.,
Tout d’abord, il y a eu le déménagement de sa famille de Bakersfield, en Californie, vers les montagnes bucoliques de L’ouest du Maryland alors qu’elle n’avait que huit ans. Bien que Bakersfield ne soit pas exactement Los Angeles, c’est toujours un rythme différent par rapport au Comté de Garrett, un endroit luxuriant de chalets de ski et de lacs immaculés à l’ombre de Backbone Mountain, le plus haut sommet de l’état.
Il abrite également la plus ancienne colonie Amish du Maryland. Les Amish sont une secte protestante Germanophone ayant des racines historiques dans la réforme. Les membres de l’Église s’habillent clairement et évitent la technologie à des degrés divers.,
peu de temps après son déménagement à Oakland, Cortez remarquait les gens habillés en civil chevauchant des poussettes ou des tracteurs tirés par des chevaux alors qu’ils se dirigeaient vers la ville ou l’Église. Elle était intriguée.
« Il n’y avait pas D’Amish en Californie. La chose la plus proche que nous avions était des religieuses qui s’habillaient de la même manière”, a ri Cortez, réalisant que l’analogie entre les religieuses catholiques et les Amish ne correspondait pas tout à fait.
Mais ce n’est que lorsque sa sœur aînée a fait un projet scolaire sur les Amish en sixième année qu’elle s’est vraiment intéressée. ” Mais j’ai en quelque sorte gardé mon intérêt sur le côté pendant un certain temps », a déclaré Cortez.,
pendant ce temps, Cortez est devenu un adolescent typique traitant des garçons, des amis et des activités scolaires. Elle faisait partie du Conseil des étudiants, jouait au softball, au basket-ball et marchait dans le groupe en tant que trompettiste. Elle était une étudiante au tableau d’honneur. Mais Cortez n’a jamais pu ébranler complètement sa fascination pour les Amish.
en 2010, sa mère a commencé à lui poser des questions sur ses projets d’Université. C’est là qu’elle a lâché une bombe.,
« je lui ai dit que je ne pense pas que je voulais aller à l’université, je lui ai dit que je pense que je veux regarder dans les Amish. »
quand Cortez était junior, elle a commencé à porter des jupes plus conformes aux vêtements Amish. Au début, le changement a attiré peu d’attention. Mais comme elle a commencé à s’immerger davantage dans les croyances Amish, elle est allée plus loin.
« quand j’étais senior, j’ai commencé à porter un voile (couvre-tête) et c’est à ce moment que les enfants ont vraiment commencé à dire des choses”, a déclaré Cortez. Et les choses qu’ils ont dites n’étaient pas très gentils. Les garçons disaient » Où sont les vaches? Moo! Moo!, »
Cortez, poussé par une foi profonde et en développement, a persisté. Sa mère était favorable, mais pensait aussi que ce n’était qu’une phase.
mais Cortez est resté. Aujourd’hui, elle travaille de longues journées dans une boulangerie Amish de la région pour préparer des tartes, des pains et des gâteaux. C’est une vie très différente de celle qu’elle a laissée derrière elle. ” Notre famille aimait beaucoup la technologie et je conduisais, j’avais un téléphone portable et un ordinateur portable, j’étais très anglais », a déclaré Cortez (les Amish se réfèrent aux non-Amish comme”Anglais ».)
son seul regret est que sa conversion lui ait coûté la plupart de ses amis. Beaucoup ne savaient tout simplement pas comment réagir., Sa religion ne lui interdit pas de sortir avec des amis,mais peu viennent.
Curtis Duff, 60 ans, qui vit également à Oakland, peut se rapporter au voyage de Cortez.
quand il était adolescent à Columbus, Ohio, il s’est intéressé aux Amish et aux Mennonites la vie après un réveil spirituel à l’âge de 15 ans.,
« j’ai décidé de suivre le Christ, d’accepter son sacrifice sur la croix et de donner ma vie à le suivre et à suivre ses enseignements”, se souvient Duff. Duff a lu des livres sur la religion et a constaté que la foi Mennonite lui plaisait beaucoup. « Ils semblaient intéressés par l’écriture et la façon dont vous l’appliquez et c’est ce qui m’a attiré. »
Duff a exprimé son intérêt pour les Mennonites à sa mère, qui l’a soutenu. Alors, quand elle, par hasard, a vu des mennonites simplement habillés dans une banque voisine, elle a entamé une conversation et a mentionné son fils., Ils l’ont invité à aller à l’Église dans leur congrégation à L’extérieur de Columbus. Duff, qui était excité par la perspective, pédalé 30 miles à et de son premier Beachy Amish Mennonite (une église plus libérale) service à Plain City, Ohio.
Duff a finalement emménagé avec une famille Amish Mennonite et s’est vu offrir un emploi d’enseignant à L’école Amish.
Duff a continué à adorer dans L’Église Amish Mennonite de Beachy et a accompli un travail missionnaire avec eux. En même temps, il a commencé à étudier les soins infirmiers dans un collège communautaire en Virginie., Pourtant, Duff cherchait quelque chose d’un peu plus profond spirituellement et certains ont suggéré que le nouvel ordre Amish règlement à Oakland, Maryland pourrait être ce qu’il cherchait. Il a commencé à visiter là-bas avec certains de ses nouveaux amis Amish Mennonites Beachy et est tombé amoureux de la région et de l’Église.
Mais les membres de L’Église Amish D’Oakland étaient sceptiques quant à L’éducation universitaire de Duff. En règle générale, les Amish ne vont pas à l’école au-delà de la huitième année. Il a été mis” à prouver » pendant deux fois le temps qu’un nouveau venu normal recevrait. Mais le destin est intervenu et a scellé son avenir avec l’église.,
» Un des anciens de l’église a eu une crise cardiaque. Il s’est réveillé aux urgences et regardait Curtis. Il l” a mis à l « aise, » Daisy Duff, sa femme, dit. « Curtis pouvait lui parler en allemand et cela a tellement aidé.”
Après cela, toutes les inquiétudes concernant L’enseignement supérieur de Duff ont été mises de côté.
en regardant en arrière, Duff a peu de regrets.,
« je me suis débarrassé de mon camion et je suis passé à un buggy, c’était probablement le plus grand changement”, se souvient Duff.
Il vit toujours avec un pied dans chaque monde, sur une ferme de 80 acres élevant des chèvres de viande et des cultures tout en travaillant trois quarts de travail par semaine en tant qu’infirmière autorisée. L’église accueille Duff en lui permettant de travailler le dimanche, et Garrett County Memorial Hospital lui rend la pareille en lui permettant de porter des vêtements en civil pour travailler et conduire son tracteur à l’hôpital.
Duff et Daisy ont quatre enfants, âgés de 12 à 19 ans., Daisy est née et a grandi Amish et il s’avère que Duff l’avait déjà vue une fois, à l’adolescence, dans les pages d’un livre intitulé « Life in Rural America” publié par la National Geographic Society en 1974. Le livre a couru un petit profil de la communauté D’Oakland et Daisy est apparu dans l’une des photos.
tant de la vie de Duff a été vécue comme Amish qu’il est difficile pour lui de se souvenir quand il ne l’était pas.
« Je ne pense plus beaucoup à ma vie antérieure”, dit Duff. Il est bien intégré à la communauté et à l’Église.
Curtis Duff et Christina Cortez sont membres d’un tout petit club., Par exemple, il n’y a pas eu de conversion réussie dans le comté de Lancaster, en Pennsylvanie Amish depuis plus de 100 ans, explique Edsel Burdge Jr, associé de recherche au Young Center for Anabaptist Studies à Elizabethtown College en Pennsylvanie.
« c’est assez rare, il peut y avoir 150 à 200 personnes qui sont converties aux Amish”, dit Burdge. Les Amish ont une population d’environ 200 000 habitants aux États-Unis. « Habituellement, quelqu’un qui cherche à rejoindre a un intérêt spirituel et rejoindre est un moyen de connecter cela. Les convertis qui n’ont pas d’intérêt spirituel ne durent pas”, dit Burdge.,
quant à son avenir, Cortez exprime son intérêt à passer à une communauté plus conservatrice, ce que Burdge voit chez les convertis (les Amish les appellent des chercheurs).
« certaines personnes pensent que la plaine est bonne, la plaine est meilleure et la plaine est la meilleure, mais souvent ce qui accompagne cela est une évaluation critique de la communauté dans laquelle elles se trouvent et un certain perfectionnisme … les gens qui font le mieux sont ceux qui acceptent le fait que les Amish sont humains, avec des incohérences et des faiblesses. Parfois, l’idéalisme tue le succès d’un convertir., »
quelque 40 ans après le début de son voyage, l’idéalisme n’a pas tué la conversion de Curtis Duff, mais il conserve une relique de sa vie non-Amish.
« j’ai toujours ce vélo sur lequel je suis allé pour la première fois à l’Église. Il est vieux et rouillé, mais il fonctionne toujours bien et les enfants le chevauchent”, dit Duff.