Le Dr Jean Watson est un théoricien infirmier qui a développé « Philosphy and Theory of Transpersonal Caring” ou « Caring Science” et fondateur du Watson Caring Science Institute. Apprenez à connaître la théorie des soins infirmiers du Dr Watson, ses principaux concepts, hypothèses et application aux soins infirmiers dans ce guide d’étude.
Biographie de Jean Watson
Jean Watson (10 Juin 1940 – aujourd’hui) est une infirmière théoricienne américaine et professeure en soins infirmiers qui est bien connue pour sa « philosophie et théorie des soins Transpersonnels., »Elle a également écrit de nombreux textes, dont Nursing: the Philosophy and Science of Caring. L’étude de Watson sur les soins a été intégrée à l’éducation et aux soins aux patients dans diverses écoles de soins infirmiers et établissements de santé du monde entier.
jeunesse
Jean Watson est née Margaret Jean Harmon et a grandi dans la petite ville de Welch, en Virginie-Occidentale, dans les Appalaches. Elle était la plus jeune de huit enfants et était entourée d’un environnement familial et communautaire élargi., Watson a fréquenté l’école secondaire en Virginie-Occidentale, puis la Lewis Gale School of Nursing à Roanoke, en Virginie, où elle a obtenu son diplôme en 1961.
vie personnelle
Après son diplôme en 1961, Jean Watson a épousé son mari, Douglas, et a déménagé à l’ouest dans son état natal du Colorado., En 1997, elle a subi une blessure accidentelle qui a entraîné la perte de son œil gauche et peu de temps après, en 1998, son mari, qu’elle considère comme son partenaire physique et spirituel, et sa meilleure amie sont décédés et ont laissé Watson et leurs deux filles adultes, Jennifer et Julie, et cinq petits-enfants.
Watson déclare qu’elle « tente d’intégrer ces blessures dans ma vie et mon travail. L’un des cadeaux à travers la souffrance a été le privilège de vivre et de recevoir ma propre théorie grâce aux soins de mon mari et de mes amis et collègues infirmiers aimants., »Ces deux événements personnels ont contribué à l’écriture de son troisième livre, Postmodern Nursing and Beyond.
éducation
Jean Watson a ardemment et rapidement progressé au cours de ses études en sciences infirmières, obtenant un baccalauréat en sciences infirmières en 1964, une maîtrise en sciences infirmières en soins infirmiers psychiatriques et en santé mentale en 1966 et un doctorat en psychologie de l’éducation et en counseling en 1973, tous de,
carrière et nominations
Après que Jean Watson a terminé son doctorat, elle a servi dans les deux professeurs et postes administratifs à l’école de la Faculté des sciences infirmières, centre des sciences de la santé de l’Université du Colorado à Denver. En 1981 et 1982, elle a poursuivi des études sabbatiques internationales en Nouvelle-Zélande, en Australie, en Inde, en Thaïlande et à Taiwan.,
dans les années 1980, Watson et ses collègues ont créé le Center for Human Caring à l’Université du Colorado, le premier Centre interdisciplinaire du pays engagé à utiliser les connaissances humaines pour la pratique clinique, les bourses d’études, l’administration et le leadership. Au centre, Watson et d’autres parrainent des activités cliniques, éducatives et communautaires et des projets de bourses d’études en soins humains., Ces activités impliquent des chercheurs nationaux et internationaux en résidence, ainsi que des liens internationaux avec des collègues du monde entier, tels que L’Australie, Le Brésil, Le Canada, La Corée, le Japon, La Nouvelle-Zélande, le Royaume-Uni, la Scandinavie, la Thaïlande et Le Venezuela, entre autres. De telles activités se poursuivent au programme de certificat International en soins de guérison de l’Université du Colorado, où Watson offre ses cours théoriques aux étudiants au doctorat.,
Watson a été président et doyen adjoint du programme de premier cycle à l’école de sciences infirmières de L’Université du Colorado. Elle a participé à la planification et à la mise en œuvre du programme de doctorat en sciences infirmières et a été coordonnatrice et directrice du programme de doctorat entre 1978 et 1981. De 1983 à 1990, elle a été doyenne de L’École des sciences infirmières de L’Université du Colorado et Directrice Associée de la pratique infirmière à L’Hôpital Universitaire., Au cours de son décanat, elle a joué un rôle déterminant dans l’élaboration d’un programme d’études post-baccalauréat en sciences infirmières en soins humains, santé et guérison qui a mené à un doctorat en sciences infirmières (ND), un doctorat clinique professionnel qui est devenu en 2005 le doctorat en pratique infirmière (DNP).
entre 1993 et 1996, Watson a été membre du Comité exécutif et du Conseil D’administration, ainsi que membre du Bureau du NLN, et elle a été élue présidente de 1995 à 1996.
en 2005, elle a pris une année sabbatique pour un pèlerinage à pied dans le El Camino Espagnol., Et en 2008, Watson a créé une fondation à but non lucratif: Watson Caring Science Institute, pour promouvoir le travail de Caring Science dans le monde.
philosophie et théorie des soins Transpersonnels
La Philosophie et la Science des soins de Watson s’intéressent à la façon dont les infirmières expriment les soins à leurs patients. Sa théorie met l’accent sur les aspects humanistes des soins infirmiers car ils s’entremêlent avec les connaissances scientifiques et la pratique infirmière.,
le modèle des soins infirmiers stipule que « les soins infirmiers visent à promouvoir la santé, à prévenir la maladie, à prendre soin des malades et à rétablir la santé. »Il se concentre sur la promotion de la santé, ainsi que sur le traitement des maladies. Selon Watson, les soins sont au cœur de la pratique infirmière et favorisent la santé mieux qu’un simple remède médical. Elle croit qu’une approche holistique des soins de santé est essentielle à la pratique des soins infirmiers.,
selon sa théorie, les soins peuvent être démontrés et pratiqués par les infirmières. Prendre soin des patients favorise la croissance; un environnement bienveillant accepte une personne telle qu’elle est et regarde ce qu’elle peut devenir.
Watson a également défini trois des quatre concepts de métaparadigme en soins infirmiers, y compris la personne ou l’être humain, la santé et les soins infirmiers. Elle a fait référence à l’être humain comme une personne valorisée en elle-même et dont elle-même doit être soignée, respectée, nourrie, comprise et assistée; en général, une vision philosophique d’une personne en tant que soi pleinement fonctionnel et intégré., L’homme est considéré comme supérieur et différent de la somme de ses parties. La santé, quant à elle, est définie comme un niveau élevé de fonctionnement physique, mental et social global; un niveau général de maintien adaptatif du fonctionnement quotidien; et l’absence de maladie, ou la présence d’efforts menant à l’absence de maladie. Et les soins infirmiers en tant que science des personnes et de l’expérience santé-maladie qui sont médiées par des interactions professionnelles, personnelles, scientifiques et éthiques.,
elle ne définit pas le quatrième concept métaparadigme de l’environnement, mais a plutôt conçu 10 besoins de soins facteurs caratifs spécifiques essentiels à l’expérience humaine de soins qui doivent être abordés par les infirmières avec leurs patients lorsqu’ils sont dans un rôle de soins.,
10 facteurs déterminants
Les 10 facteurs déterminants de Watson sont: (1) former des systèmes de valeurs humanistes-altruistes, (2) inculquer foi-espoir, (3) cultiver une sensibilité à soi et aux autres, (4) développer une relation d’aide-confiance, (5) promouvoir l’expression de sentiments, (6) utiliser la résolution de problèmes pour la prise de décision, (7) promouvoir (10) permettant des forces existentielles-phénoménologiques., Les trois premiers facteurs forment le” fondement philosophique » de la science des soins, et les sept autres proviennent de cette fondation.
dans l’assistance à la satisfaction des besoins humains, la hiérarchie des besoins de Watson commence par des besoins biophysiques d’ordre inférieur ou la survie les besoins, qui comprennent le besoin de nourriture et de liquide, l’élimination et la ventilation., Viennent ensuite les besoins psychophysiques d’ordre inférieur ou les besoins fonctionnels, qui incluent le besoin d’activité, d’inactivité et de sexualité. Les besoins psychosociaux ou les besoins intégratifs d’ordre supérieur incluent le besoin de réussite et d’affiliation. Et enfin le besoin intrapersonnel-interpersonnel d’ordre supérieur ou besoin de recherche de croissance qui est l’actualisation de soi.
le processus de soins infirmiers décrit dans le modèle de Watson contient les mêmes étapes que le processus de recherche scientifique: évaluation, plan, intervention et évaluation., L’évaluation comprend l’observation, l’identification et l’examen de ce problème, ainsi que la formation d’une hypothèse. La création d’un plan de soins aide l’infirmière à déterminer comment les variables seraient examinées ou mesurées et quelles données seraient recueillies. L’Intervention est la mise en œuvre du plan de soins et la collecte de données. Enfin, l’évaluation analyse les données, interpréter les résultats, et peut conduire à une hypothèse supplémentaire.
Works
Watson est l’auteur de 11 livres, a partagé la paternité de six livres, et a écrit d’innombrables articles dans des revues de soins infirmiers., Les publications suivantes reflètent l’évolution de sa théorie du soin à partir de ses idées sur la philosophie et la science du soin.
Nursing: the Philosophy and Science of Caring (1979)
Le Premier livre de Watson a été développé à partir de ses notes pour un cours de premier cycle enseigné à l’Université du Colorado. Ses premiers travaux ont embrassé les 10 facteurs caratifs, mais ont évolué pour inclure « caritas », établissant des liens explicites entre les soins et l’amour., Ce livre a été réimprimé en 1985 et traduit en coréen et en français.
Human Science and Human Care – A Theory of Nursing (1985)
Ce livre, publié en 1985 et réimprimé en 1988 et 1999, abordait ses problèmes conceptuels et philosophiques en soins infirmiers. Son deuxième livre a été traduit en chinois, allemand, japonais, coréen, suédois, norvégien, danois, et probablement d’autres langues.
Postmodern Nursing and Beyond (1999)
Le troisième livre de Watson a été présenté comme un modèle pour amener la pratique infirmière au XXIe siècle.,
Watson décrit deux événements personnels qui ont changé sa vie et ont contribué à son écriture. En 1997, elle a subi une blessure accidentelle qui a entraîné la perte de son œil gauche et peu de temps après, en 1998, son mari est décédé. Watson déclare qu « elle » tente d » intégrer ces blessures dans ma vie et mon travail. L’un des cadeaux à travers la souffrance a été le privilège de vivre et de recevoir ma propre théorie grâce aux soins de mon mari et de mes amis et collègues infirmiers aimants. »Ce livre a été traduit en portugais et en japonais.,
Instruments for Assessing and Measuring Caring in Nursing and Health Sciences (2002)
Cette collection de 21 instruments pour évaluer et mesurer les soins a reçu le prix American Journal of Nursing Book of the Year. Ce livre fournit tous les outils de recherche essentiels pour évaluer et mesurer la prise en charge des personnes dans les professions de soins. Le texte de Watson est la seule collection complète et accessible d’instruments de mesure des soins dans la recherche clinique et éducative en soins infirmiers., Les mesures portent sur la qualité des soins, les perceptions des patients, des clients et des infirmières quant aux comportements, aux capacités et à l’efficacité des soins.C’est le quatrième livre de Watson.
La Science bienveillante en tant que Science sacrée (2005)
Le Cinquième Livre de Watson décrit son parcours personnel pour améliorer la compréhension de la science bienveillante, de la pratique spirituelle, du concept et de la pratique des soins, et du travail de soins-guérison., Dans ce livre, elle conduit le lecteur à travers des expériences stimulantes et le caractère sacré des soins infirmiers en mettant l’accent sur la réflexion intérieure profonde et la croissance personnelle, les compétences de communication, l’utilisation de la croissance auto-transpersonnelle et l’attention à la fois à la science bienveillante et à la guérison par le pardon, la gratitude et Il a reçu le prix du Livre de l’année 2005 de L’American Journal of Nursing.,
parmi les livres récents, citons Measuring Caring:
recherche internationale sur la Caritas en tant que guérison (Nelson& Watson, 2011), créant un programme de Sciences bienveillantes (Hills& Watson, 2011), et Human caring science: a theory of Nursing (Watson, 2012).,
prix et distinctions
Jean Watson a été actif et travailleur dans de nombreuses communautés programmes au cours de sa carrière. Elle a été fondatrice et membre du Conseil d’administration de Boulder County Hospice, et de nombreuses autres collaborations avec des établissements de santé de la région., Elle a reçu plusieurs subventions et bourses fédérales de recherche et d’enseignement supérieur et de nombreuses subventions universitaires et privées et du financement extra-muros pour ses projets de faculté et administratifs et des bourses d’études en soins humains.
en 1992, L’École des sciences infirmières de L’Université du Colorado a honoré Watson en tant que professeur distingué en sciences infirmières., Elle a reçu six doctorats honorifiques d’universités américaines et trois doctorats honorifiques D’universités internationales, dont L’Université de Göteborg en Suède, L’Université de Luton à Londres et l’Université de Montréal au Québec, Canada. En 1993, elle a reçu le prix Martha E. Rogers de la National League for Nursing (NLN), qui reconnaît les contributions importantes des infirmières universitaires à l’avancement des connaissances en soins infirmiers et des connaissances dans d’autres sciences de la santé. En 1997, le NLN lui a décerné un certificat honorifique à vie en tant qu’infirmière holistique., Enfin, en 1999, Watson a assumé la première chaire Murchison-Scoville de Sciences du soin au pays et est actuellement professeure distinguée de sciences infirmières.
Watson a été reconnu comme un Éminent Infirmière Érudit par l’Université de New York en 1998., Et en 1999, elle a reçu le prix national Norman Cousins du Fetzer Institute en reconnaissance de son engagement à développer, maintenir et illustrer des pratiques de soins axées sur les relations.
elle est une conférencière distinguée et / ou dotée dans des universités nationales, y compris le Boston College, L’Université Catholique, L’Université Adelphi, L’Université Columbia-Teachers College, L’Université D’État de New York, et dans des universités et des réunions savantes dans de nombreux pays étrangers.,
ses activités internationales comprennent également une bourse internationale Kellogg en Australie en 1982, un prix de recherche et de conférences Fulbright en Suède et dans d’autres parties de la Scandinavie en 1991, et une tournée de conférences au Royaume-Uni en 1993. Watson a été impliqué dans des projets internationaux et a reçu des invitations en Nouvelle-Zélande, en Inde, en Thaïlande, à Taiwan, en Israël, au Japon, au Venezuela, en Corée et dans d’autres endroits. Elle est présente dans au moins 20 cassettes audio, cassettes vidéo et/ou CD distribués à l’échelle nationale sur la théorie des soins infirmiers.,
en 2010, Watson a reçu un doctorat honorifique en sciences infirmières de L’Université de Victoria, en Colombie-Britannique, au Canada.
théorie des soins humains de Jean Watson
de nos jours, beaucoup de gens choisissent les soins infirmiers comme profession. Il y a plusieurs raisons à considérer pour devenir une infirmière professionnelle, mais la compassion est souvent un trait requis des infirmières. C’est pour la raison que prendre soin des besoins des patients est son objectif principal., La « philosophie et théorie des soins Transpersonnels” de Jean Watson porte principalement sur la façon dont les infirmières prennent soin de leurs patients et comment ces soins progressent dans de meilleurs plans pour promouvoir la santé et le bien-être, prévenir les maladies et rétablir la santé.
dans le monde d’aujourd’hui, les soins infirmiers semblent répondre aux diverses exigences de la machine en tenant moins compte des besoins de la personne attachée à la machine. De L’avis de Watson, la maladie pourrait être guérie, mais la maladie resterait parce que, sans soins, la santé n’est pas atteinte., Le soin est l’essence des soins infirmiers et implique la réactivité entre l’infirmière et la personne; l’infirmière co-participe avec la personne. Watson soutient que les soins peuvent aider la personne à prendre le contrôle, à s’informer et à promouvoir des changements de santé
Quelle est la théorie de Watson sur les soins Transpersonnels?
selon la théorie de Watson, « les soins infirmiers visent à promouvoir la santé, à prévenir la maladie, à prendre soin des malades et à rétablir la santé., »Il se concentre sur la promotion de la santé, ainsi que sur le traitement des maladies. Selon Watson, les soins sont au cœur de la pratique infirmière et favorisent la santé mieux qu’un simple remède médical.
le modèle de soins infirmiers indique également que les soins peuvent être démontrés et pratiqués par les infirmières. Prendre soin des patients favorise la croissance; un environnement bienveillant accepte une personne telle qu’elle est et regarde ce qu’elle peut devenir.
hypothèses
le modèle de Watson fait sept hypothèses: (1) Les Soins ne peuvent être démontrés et pratiqués efficacement que de manière interpersonnelle., (2) Les Soins se composent de facteurs caratifs qui aboutissent à la satisfaction de certains besoins humains. (3) une prise en charge efficace favorise la santé et la croissance individuelle ou familiale. (4) les réponses bienveillantes acceptent le patient tel qu’il est maintenant, ainsi que ce qu’il peut devenir. (5) un environnement bienveillant est un environnement qui offre le développement du potentiel tout en permettant au patient de choisir la meilleure action pour lui-même à un moment donné. (6) une science du soin est complémentaire à la science de la guérison. (7) la pratique des soins est au cœur des soins infirmiers.,
Concepts majeurs
la philosophie et la Science des soins ont quatre concepts majeurs: l’être humain, la santé, l’environnement ou la société et les soins infirmiers.
société
la société fournit les valeurs qui déterminent comment on doit se comporter et quels objectifs on doit viser. Watson déclare:
« Les soins (et les soins infirmiers) existent dans toutes les sociétés. Chaque société a eu des gens qui ont pris soin des autres. Une attitude bienveillante n’est pas transmise de génération en génération par les gènes. Il est transmis par la culture de la profession comme un moyen unique de faire face à son environnement., »
être humain
l’être humain est une personne appréciée à soigner, à respecter, à nourrir, à comprendre et à aider; en général, une vision philosophique d’une personne en tant que soi pleinement fonctionnel et intégré. L’homme est considéré comme supérieur et différent de la somme de ses parties.
santé
La santé est l’unité et l’harmonie dans l’esprit, le corps et l’âme; la santé est associée au degré de congruence entre le soi tel que perçu et le soi tel que vécu., Il est défini comme un niveau élevé de fonctionnement physique, mental et social global; un niveau général de maintien adaptatif du fonctionnement quotidien; et l’absence de maladie, ou la présence d’efforts menant à l’absence de maladie.
soins infirmiers
Les Soins infirmiers sont une science humaine des personnes et des expériences de santé humaine-maladie qui sont médiées par des transactions de soins humains professionnels, personnels, scientifiques, esthétiques et éthiques.
Réel Soin Occasion
Réel soin occasion comprend des actions et des choix de l’infirmière et de la personne., Le moment de se réunir dans une occasion bienveillante offre aux deux personnes la possibilité de décider comment être dans la relation – que faire du moment.
transpersonnel
Le concept transpersonnel est une relation inter-humaine intersubjective dans laquelle l’infirmière affecte et est affectée par la personne de l’autre. Les deux sont pleinement présents dans le moment et ressentent une union avec l’autre; ils partagent un champ phénoménal qui fait partie de l’histoire de la vie des deux.,
sous-concepts
champ phénoménal
la totalité de l’expérience humaine de son ÊTRE dans le monde. Cela fait référence au cadre de référence de l’individu qui ne peut être connu que de cette personne.
Self
La gestalt conceptuelle organisée composée de perceptions des caractéristiques du « JE” ou du « moi” et des perceptions de la relation du « je” et du « moi” aux autres et à divers aspects de la vie.
Temps
Le présent est plus subjectivement réel et le passé est plus objectivement réel., Le passé est antérieur ou dans un mode d’être différent du présent, mais il n’est pas clairement distinguable. Les incidents passés, présents et futurs fusionnent et fusionnent.
10 facteurs Caratifs
Watson a conçu 10 besoins de soins facteurs caratifs spécifiques essentiels à l’expérience humaine de soins qui doivent être abordés par les infirmières avec leurs patients lorsqu’ils sont dans un rôle de soins., À mesure que les facteurs caratifs évoluaient dans une perspective en expansion et que ses idées et ses valeurs évoluaient, Watson a proposé une traduction des facteurs caratifs originaux en processus cliniques de caritas qui suggéraient des façons ouvertes de les considérer.
Les trois premiers facteurs caratifs sont le « fondement philosophique” de la science des soins, tandis que les sept autres dérivent de ce fondement. Les dix facteurs caratifs primaires avec leur traduction correspondante dans les processus cliniques de caritas sont énumérés dans le tableau ci-dessous.,
Carative les Facteurs et les Processus de Caritas
| Carative Facteurs | Caritas Processus |
|---|---|
| 1. « La formation d’un système de valeurs humaniste-altruiste » | « la pratique de la bienveillance et de l’équanimité dans le contexte de la conscience bienveillante” |
| 2., « L’instillation de la foi-espérance” | « Être authentiquement présent et permettre et soutenir la conviction profonde du système et le subjectif, le monde de la vie de soi et d’être soignés” |
| 3. « La culture de la sensibilité à soi et aux autres” | « la Culture de ses propres pratiques spirituelles et transpersonnelle auto va au-delà de l’ego” |
| 4., « Le développement d’un coup de relation de confiance” est devenu « le développement d’un coup de la confiance, la compassion relation” (en 2004 Watson site web) | « Développer et soutenir un coup de confiance authentique relation privilégiée” |
| 5. « La promotion et l’acceptation de l’expression de sentiments positifs et négatifs” | « être présent et soutenir l’expression de sentiments positifs et négatifs en tant que connexion avec l’esprit plus profond et le soi-même et l’être-soi-soigné” |
| 6., « L’utilisation systématique de la scientifique de résolution de problèmes méthode pour la prise de décision” est devenu « l’utilisation systématique de la résolution créative de problèmes soins” (en 2004 Watson site web) | « l’utilisation Créative de soi et de tous les moyens de savoir qu’une partie des soins; pour s’engager dans l’art de prendre en charge les pratiques de guérison” |
| 7. « La promotion de l’enseignement-apprentissage transpersonnel » | ”S’engager dans une véritable expérience d’enseignement-apprentissage qui vise à l’Unité de l’être et du sens, en essayant de rester dans le cadre de référence des autres » |
| 8., « La fourniture d’un environnement mental, physique, sociétal et spirituel de soutien, de protection et (ou) de correction” | « créer un environnement de guérison à tous les niveaux (environnement physique et non physique, subtil d’énergie et de conscience, où la plénitude, la beauté, le confort, la dignité et la paix sont potentialisés)” |
| 9., ”L’assistance à la satisfaction des besoins humains » | « L’assistance aux besoins fondamentaux, avec une conscience bienveillante intentionnelle, l’administration de « soins humains essentiels », qui potentialisent l’alignement de l’esprit du corps mental, la plénitude et l’Unité de l’être dans tous les aspects des soins” |
| 10., »Ouvrir et prendre en charge les dimensions spirituelles-mystérieuses et existentielles de sa propre vie-mort; prendre soin de soi et de l’être-soi” |
la hiérarchie des besoins de Watson
dans l’assistance à la satisfaction des besoins humains, la hiérarchie les besoins de survie, les besoins psychophysiques d’ordre inférieur ou les besoins fonctionnels, les besoins psychosociaux d’ordre supérieur ou les besoins intégratifs, et enfin le besoin intrapersonnel-interpersonnel d’ordre supérieur ou besoin de recherche de croissance.,Hiérarchie des besoins de Watson
besoins biophysiques D’ordre inférieur ou besoins de survie
la hiérarchie des besoins de Watson commence par des besoins biophysiques d’ordre inférieur ou des besoins de survie. Ceux-ci incluent le besoin de nourriture et de liquide, l’élimination et la ventilation.
besoins psychophysiques D’ordre inférieur ou besoins fonctionnels
suivant en ligne sont les besoins psychophysiques d’ordre inférieur ou besoins fonctionnels. Ceux-ci incluent le besoin d’activité, d’inactivité et de sexualité.,
besoins psychosociaux D’ordre supérieur ou besoins intégratifs
les besoins psychosociaux d’ordre supérieur ou besoins intégratifs comprennent le besoin de réussite et d’affiliation.
besoin intrapersonnel-interpersonnel D’ordre supérieur ou besoin de recherche de croissance
le besoin intrapersonnel-interpersonnel d’ordre supérieur ou besoin de recherche de croissance est le besoin d’actualisation de soi.
la théorie de Watson et le processus de soins infirmiers
le processus de soins infirmiers dans la théorie de Watson comprend les mêmes étapes que le processus de recherche scientifique: évaluation, plan, intervention et évaluation., L’évaluation comprend l’observation, l’identification et l’examen de ce problème, ainsi que la formation d’une hypothèse. La création d’un plan de soins aide l’infirmière à déterminer comment les variables seraient examinées ou mesurées et quelles données seraient recueillies. L’Intervention est la mise en œuvre du plan de soins et la collecte de données. Enfin, l’évaluation analyse les données, interpréter les résultats, et peut conduire à une hypothèse supplémentaire.
analyse
Il est indéniable que la technologie a déjà fait partie de tout le paradigme des soins infirmiers avec l’ère du développement en évolution., La suggestion de Watson de « prendre soin » sans accorder beaucoup d’attention aux machines technologiques ne peut pas être appliquée uniquement, mais sa déclaration est louable parce qu’elle a traité de l’importance de l’interaction infirmière-patient plutôt que d’une pratique limitée à la technologie.
Watson a déclaré le terme « satisfaisant pour l’âme” lorsqu’il donnait des soins aux clients. Ses concepts guident l’infirmière vers des soins infirmiers de qualité idéale fournis au patient. Cela augmenterait encore la participation du patient et de l’infirmière lorsque l’expérience est satisfaisante.,
en fournissant les processus cliniques énumérés de Caritas, l’infirmière devient un co-participant actif avec le patient. Ainsi, la qualité des soins offerts par l’infirmière est améliorée.
points forts
bien que certains considèrent la théorie de Watson comme complexe, beaucoup la trouvent facile à comprendre. Le modèle peut être utilisé pour guider et améliorer la pratique car il peut équiper les fournisseurs de soins de santé avec les aspects les plus satisfaisants de la pratique et peut fournir au client des soins holistiques.,
Watson a envisagé d’utiliser un langage non technique, sophistiqué, fluide et évolutif pour décrire astucieusement ses concepts, tels que l’amour bienveillant, les facteurs caratifs et Caritas. Paradoxalement, des concepts abstraits et simples tels que l’amour bienveillant sont difficiles à pratiquer, mais pratiquer et expérimenter ces concepts conduit à une plus grande compréhension.
En outre, la théorie est logique dans la mesure où les facteurs caratifs sont basés sur des hypothèses générales qui fournissent un cadre de soutien. Les facteurs caratifs sont logiquement dérivés des hypothèses et liés à la hiérarchie des besoins.,
La théorie de Watson est mieux comprise comme une base morale et philosophique pour les soins infirmiers. La portée du cadre englobe de vastes aspects des phénomènes de santé et de maladie. En outre, la théorie aborde des aspects de la promotion de la santé, de la prévention des maladies et de la mort paisible, augmentant ainsi sa généralité. Les facteurs caratifs fournissent des lignes directrices pour les interactions infirmière-patient, un aspect important des soins aux patients.
faiblesse
La théorie ne fournit pas de direction explicite sur ce qu’il faut faire pour atteindre des relations authentiques de soins et de guérison., Les infirmières qui veulent des directives concrètes peuvent ne pas se sentir en sécurité lorsqu’elles essaient d’utiliser cette théorie seule. Certains ont suggéré qu’il faut trop de temps pour intégrer la Caritas dans la pratique, et certains notent que L’accent mis par Watson sur la croissance personnelle est une qualité « qui, tout en attirant certains, peut ne pas plaire à d’autres. »
Conclusion
Watson a commencé à développer sa théorie alors qu’elle était vice-doyenne du programme de premier cycle à l’Université du Colorado, et cela a évolué vers la planification et la mise en œuvre de son programme de doctorat en sciences infirmières.,
La Philosophie et la Science des soins traitent de la façon dont les infirmières expriment les soins à leurs patients. Les soins sont au cœur de la pratique infirmière et favorisent la santé mieux qu’un simple remède médical. Watson croit qu’une approche holistique des soins de santé est essentielle à la pratique des soins infirmiers.,
cela a conduit à la formulation des 10 facteurs caratifs: (1) former des systèmes de valeurs humanistes-altruistes, (2) inculquer foi-espérance, (3) cultiver une sensibilité à soi-même et aux autres, (4) développer une relation d’aide-confiance, (5) promouvoir l’expression des sentiments, (6) utiliser la résolution de problèmes pour la prise de décision, (7) promouvoir l’enseignement-apprentissage, (8) Promouvoir-forces phénoménologiques., Les trois premiers facteurs forment le” fondement philosophique » de la science des soins, et les sept autres proviennent de cette fondation.
décrivant sa théorie comme descriptive, Watson reconnaît la nature évolutive de la théorie et accueille favorablement les commentaires des autres. Bien que la théorie ne se prête pas facilement à la recherche menée par des méthodes scientifiques traditionnelles, les approches qualitatives récentes en soins infirmiers sont appropriées.
La théorie de Watson continue de fournir une orientation métaphysique utile et importante pour la prestation des soins infirmiers., Les concepts théoriques de Watson, tels que l’utilisation de soi, les besoins identifiés par le patient, le processus de soins et le sens spirituel d’être humain, peuvent aider les infirmières et leurs patients à trouver un sens et une harmonie pendant une période de complexité croissante. Sa connaissance riche et variée de la philosophie, des arts, des sciences humaines et des sciences et traditions traditionnelles, associée à sa capacité prolifique à communiquer, a permis aux professionnels de nombreuses disciplines de partager et de reconnaître son travail.,
Voir aussi
Vous aimerez peut – être aussi les guides d’étude sur les théories des soins infirmiers suivants:
- théories et théoriciens des soins infirmiers-le guide ultime des théories et des théoriciens des soins infirmiers pour les infirmières.,
avec des contributions de Wayne, G. (pour la biographie), Vera, M., Ramirez, Q.