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« agissez de telle sorte que votre humilité ne soit pas une faiblesse, ni votre autorité une sévérité. La Justice doit être accompagnée d’humilité, afin que l’humilité rende la justice aimable. »
Grégoire, avant de devenir pape, a vu par hasard des esclaves Anglo-Saxons à vendre sur un marché romain., Il a posé des questions sur la race des hommes blonds remarquables et a été dit qu « ils étaient » Anglos. » »Pas des Anglos, mais des anges », lui aurait-on répondu. En conséquence, il est dit, Gregory a été inspiré plus tard pour envoyer des missionnaires en Angleterre.,imeline
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Si apocryphe, l’histoire montre un fervent Grégoire préoccupés par la propagation de la foi Chrétienne., Mais ce n’était qu’une facette du talent et de l’énergie extraordinaires de Gregory.
début Noble
Grégoire descendait de nobles romains avec un fort héritage de foi chrétienne. Il était apparenté à deux papes précédents (Félix III et Agapitus I), ses tantes étaient des religieuses et ses parents ont rejoint des cloîtres dans leurs dernières années. Il a été élevé à Rome alors que ce n’était qu’une coquille de son ancienne gloire.,
à l’âge de 30 ans, il était le responsable administratif en chef de la ville, responsable des finances, de la police, de l’approvisionnement et des travaux publics—une expérience qui l’a aidé à perfectionner ses compétences administratives et, avec sa fortune personnelle, lui a donné l’occasion de créer six monastères.
pourtant, Grégoire est resté insatisfait, et à la mort de son père en 574, Il a converti sa maison en monastère et s’est retiré dans une vie de contemplation et de prière. Au cours de ces années, les plus heureuses de la vie de Grégoire, il a commencé une étude détaillée des Écritures., Ici, il a également ruiné sa santé avec le jeûne, un sacrifice qui précipiterait sa mort précoce.
appelé de nouveau au service
ses compétences administratives ne sont pas demeurées négligées. En 577, le pape Benoît nomma Grégoire L’un des sept diacres de Rome, et le Pape Pélage II l’envoya à Constantinople en 578 comme Représentant à la Cour impériale, puis le rappela plus tard pour servir de conseiller confidentiel.
en 589, une inondation détruisit les réserves céréalières de Rome, provoquant une famine puis une peste qui ravagea Rome et tua le Pape Pélage., Grégoire fut élu pour lui succéder. Bien qu’il ait essayé de refuser le poste, une fois élu, il se mit au travail avec vigueur.
pour faire face à la famine, Grégoire institua une pénitence dans toute la ville, nourrissait les gens des greniers de l’Église et organisait des secours systématiques pour les pauvres.
Grégoire se mit alors à réformer l’Église. Il destitua les hauts fonctionnaires « pour orgueil et méfaits », imposa le célibat, remplaça les officiers laïcs par des moines et entreprit une réorganisation du « patrimoine de pierre », les vastes propriétés foncières de l’Église., La gestion efficace et humaine de ces domaines apportait les revenus nécessaires à la gestion de l’église ainsi qu’à l’exécution des tâches que le gouvernement impérial négligeait.
Une attaque des envahisseurs Lombards en 592 et l’inaction du représentant impérial obligent Grégoire à négocier la fin du siège de Rome. Lorsque le représentant impérial a rompu la trêve en 593, Grégoire a acheté un traité de paix séparé avec des hommages des coffres de l’Église., À cette époque de l’histoire romaine, le pape était devenu le dirigeant civil officieux de l’Italie, nommant des généraux, organisant des secours, ralliant des villes à la défense et payant les salaires des soldats.
pastorale
Grégoire était également très préoccupé par le travail des prêtres. Il a écrit un livre d’instruction pour les évêques, sur la pastorale, dans lequel il a écrit: « agissez de manière à ce que votre humilité ne soit pas une faiblesse, ni votre autorité soit une sévérité. La Justice doit être accompagnée d’humilité, afin que l’humilité rende la justice aimable., »Il est devenu un manuel pour la vie sainte tout au long du Moyen Âge.
Gregory croyait que la prédication était l’une des principales tâches du clergé, et il a effectué une tournée de prédication dans les églises de la région. Ses homélies sur les évangiles ont été publiées en 591 et largement utilisées pendant des centaines d’années.
EN 593, Grégoire publie ses Dialogues, une histoire de la vie des saints italiens, ainsi que ses sermons sur Ézéchiel et Le Cantique des Cantiques. En 595, il publia son exposition allégorique sur Job, Moralia, et apporta des modifications à la liturgie., Son intérêt pour la musique d’église a également été honoré: son nom a été donné au plain-chant (« chant grégorien ») qui s’est développé au cours des quelques centaines d’années suivantes.
sa correspondance fréquente à travers le monde le montre bien conscient des opportunités d’évangélisation en Grande-Bretagne. Il n’est donc pas surprenant qu’en 596, Il ait envoyé Augustin, avec 40 moines, en mission dans « ce coin du monde. »
héritage diversifié
Grégoire a marqué la papauté médiévale. Il a défendu la primauté de la chaise de Pierre contre même le plus petit léger., Il a réconcilié de nombreux évêques indépendants avec Rome par d’humbles appels, ne défendant pas ses droits personnels mais ceux de l’institution. Il fut le premier pape à s’appeler Servus Servorum Dei, « le Serviteur des serviteurs de Dieu », titre encore en usage aujourd’hui.
le cadre administratif qu’il a mis en place pour la gestion des terres de l’église a rendu possible le développement des États pontificaux., Son encouragement à la vie monastique, son amitié avec les rois D’Espagne et de Gaule, et sa relation déférente mais indépendante avec l’empereur ont établi un modèle pour les relations entre l’Église et l’état pendant des siècles.
Il est l’un des quatre grands docteurs latins de l’église (avec Ambroise, Augustin et Jérôme), et à sa mort, il a été nommé saint par les acclamations populaires.