quand vous pensez au mot « empaquetage”, je suis sûr que vous pensez à plusieurs couches de vêtements pour vous protéger du froid. Ou, plus probablement de nos jours, Obtenir Votre internet, le câble et le téléphone cellulaire sous un seul contrat. Dans l  » Amérique coloniale, groupage était la pratique de mettre un couple courtiser ensemble dans le lit pour la nuit, entièrement vêtu, pour mieux se familiariser avant le mariage. Il était considéré comme un moyen acceptable pour deux jeunes de passer la nuit.,

Une théorie pour cette respectabilité vient de L’histoire de Ruth et Boaz de la Bible. Selon la plupart des articles et des livres que j’ai lus sur le regroupement, Ruth et Boaz ont passé la nuit ensemble sur le plancher de la salle de battage. L « histoire telle qu » écrite dans la Bible a Ruth se faufiler après Boaz est endormi puis dormir à ses pieds. Sa belle-mère lui a dit que C’était le moyen d’amener Boaz à l’épouser. Boaz déclare même qu’il ne veut pas que quiconque sache qu’une femme est entrée dans la salle de battage., Je ne sais pas pourquoi cela rend le regroupement acceptable, mais les gens sont connus pour interpréter très vaguement la bible quand c’est pratique.

la pratique du regroupement est arrivée aux États avec les premiers colons. Il y a encore quelques écrits qui parlent de l’utilisation du regroupement au Royaume-Uni et en Hollande. La première mention dans les états remonte à 1634. Le regroupement, également appelé attelage, a donné à un jeune couple l’occasion de passer du temps ensemble dans un cadre intime. Quelque chose qui n’est jamais arrivé au 17ème et 18ème siècle., Gardez à l’esprit que pendant ce temps, vous n’avez pas pu choisir qui vous avez épousé, vos parents l’ont fait. Vous vous êtes marié pour aligner des familles, pour accéder à d  » autres ressources comme la terre ou le bétail, ou tout simplement pour vous assurer que vous vous êtes marié dans une famille riche, prestige, ou des ressources adéquates. De retour au Royaume-Uni et en Europe, c « était la façon dont tout le monde abordait le mariage à moins que vous ne soyez pauvre en saleté et que vous n » ayez rien à échanger.

dans le nouveau monde, vous aviez la pression supplémentaire de ressources extrêmement limitées. Le mariage était plus une question de survie., Les Couples devaient avoir des enfants pour augmenter la main-d’œuvre et construire leur richesse et leurs biens. Cette culture de survie est probablement la raison pour laquelle le regroupement est mentionné plus dans les années 1700 prospères que les années 1600 en difficulté. plus les gens avaient à offrir, plus ils devaient négocier en échange du mariage. Il s’agissait de coupler les finances et la propriété, et la femme était également considérée comme une propriété.

malgré les ressources limitées, les puritains pratiquaient cette tradition plus que les colons de Virginie., Plus de familles se sont installées en Nouvelle-Angleterre qu « en Virginie, qui se composait principalement d » hommes célibataires pendant les deux premières années. Cette différence signifiait que même si les colons puritains n’avaient pas grand-chose à leur arrivée dans le nouveau monde, ils étaient plus aptes à garder leurs traditions de mariage de chez eux. Le mariage était décidé entre les pères et impliquait des discussions sur la dot et l’héritage, même s’il n’y avait pas grand-chose avec lequel négocier.

un homme avec des ressources (ou un homme d’une famille avec des ressources) a pu rencontrer son intention à l’avance au lieu de simplement se rencontrer sur l’autel., Cette réunion signifiait souvent un long voyage nécessitant une nuit. Avoir besoin de passer la nuit a donné au jeune couple l « occasion de le passer ensemble avec l « intention d » apprendre à se connaître par une conversation nocturne. Pour s’assurer qu’il n’y aurait pas de panky hanky, ils seraient non seulement vêtus, mais auraient une barrière entre eux. Parfois, c’était une planche qui descendait sur toute la longueur du lit (planche à empaqueter) ou un grand oreiller (traversin à empaqueter) au milieu, ou mis dans un sac (sac à empaqueter) qui pouvait être cousu ou attaché pour les empêcher de l’enlever., Le reste de la famille est allé se coucher, et les jeunes gens ont été laissés seuls s’il y avait assez de place dans la maison pour être laissés seuls.

cette pratique semblait être plus courante en Nouvelle-Angleterre. Les puritains n’étaient pas aussi conservateurs qu’on pourrait le penser, du moins par rapport à leurs homologues catholiques de l’époque. Oui, la vie et le travail étaient tous pour la gloire de Dieu, toutes les règles venaient de la Bible, et le sexe n’était pas autorisé en dehors des limites du mariage. Une différence significative était la croyance du puritain que le sexe devrait être agréable pour assurer la grossesse., Si un couple n’avait pas de relations sexuelles ou si le mari ne pouvait pas exercer ses fonctions, le mariage était annulé. Peut-être c’est pourquoi le regroupement semblait être une bonne idée, plutôt que d’être considéré comme immoral. En donnant au couple une chance de se réchauffer les uns aux autres, ils pourraient assurer un mariage prospère non seulement en richesse et en propriété, mais aussi en descendance.

Les premiers Américains pensaient même que la pratique était pratique. Les voyageurs ont été autorisés à se regrouper avec leurs filles pour économiser de l’argent. De cette façon, le carburant coûteux n’était pas gaspillé pour réchauffer une autre pièce, ou la pièce dans laquelle ils se trouvaient d’ailleurs., Non seulement le bientôt fiancé pourrait chuchoter dans le noir pour sauver des bougies, mais le vendeur itinérant pourrait également se regrouper avec quelqu’un pour conserver du bois de chauffage coûteux. Cette nécessité économique est probablement la raison pour laquelle la pratique semble se limiter aux zones rurales.

malgré tous ses aspects pratiques, les choses ne se sont pas toujours déroulées comme prévu. Il y avait des moments où les jeunes amoureux ont traversé le tableau de regroupement, ou ils ont réussi à se libérer du sac., En comparant les registres de mariage avec les registres de naissance, à la fin du 18ème siècle, au moins 30 à 40 pour cent des mariées coloniales étaient déjà enceintes le jour de leur mariage. Étonnamment, tant qu’ils se mariaient, cela ne semblait pas avoir d’importance. On soupçonne même que si la mariée était enceinte avant le mariage, ce peu de regroupement pourrait prouver la paternité de l’enfant comme indiscutable. Le jeune homme empaquetant devait être le père, rendant toute accusation ou besoin de preuve inutile. Il suffit d’épouser la fille, et tout est pardonné.

Tout le monde n’était pas cool avec le regroupement., Il y a eu des diatribes publiées du clergé. Jonathan Edwards a prêché contre cette pratique au début des années 1730. en 1781, le Révérend Jason Haven a même démasqué certaines personnes de la congrégation en prêchant contre cette pratique. En 1809, Washington Irving l’a mentionné dans son histoire de New York Knickerbocker comme un  » rite superstitieux pratiqué par les jeunes des deux sexes. »et souligne » wherever que partout où la pratique du regroupement prévalait, il y avait un nombre incroyable de gosses robustes nés chaque année dans l’état., »Le regroupement est resté beaucoup plus longtemps que ce que la plupart des membres du clergé et des citadins sophistiqués aimaient. La coutume s’est répandue de la Nouvelle-Angleterre à New York et en Pennsylvanie, puis à travers le Midwest. Il y a des preuves que les Amish et les Mennonites ont également pratiqué la coutume pendant un certain temps.

la coutume est tombée en disgrâce plus vite que vous ne le pensez. Il est resté longtemps, mais n’a pas été très populaire après que les premières colonies sont devenues prospères. Au 19ème siècle, il était encore là mais rare. Vous pouvez trouver des gens qui en parlent aussi tard que les années 1930 avec des histoires sur le regroupement  » parmi les gens ordinaires., »Être considéré comme pratiqué uniquement par des gens” simples » nuira à la popularité de toute coutume.

Dernière mise à jour: 21 février 2017

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