Orientierung
Identifikation.
Die Flämischen sind eine Beimischung der ursprünglichen keltischen Bewohner der Region, römische Invasoren und Siedler in diesem abgelegenen Außenposten des Reiches und Salian Franken, die im fünften Jahrhundert in das römische Reich eingedrungen sind. Der Name „Vlaanderen“, Flandern, stammt von einem karolingischen Bezirk, Pagus Flandrensis, aus dem achten Jahrhundert. Heute sind die Flamen die ethnische Mehrheit im Königreich Belgien und eine ethnische Minderheit in Frankreich.
Standort., Das flämische Volk ist größtenteils kulturell in die belgische Nation integriert und spielt eine gleiche Rolle in der nationalen Politik und im sozialen Leben. Belgien liegt bei 51° N und 4° E, südwestlich der Niederlande, nordöstlich von Frankreich und nordwestlich von Deutschland und Luxemburg und besteht aus Flandern und Wallonien, dem französischsprachigen Gebiet des Landes, das durch eine Sprachgrenze getrennt ist Ostwest. Flandern ist die nördliche Region, bestehend aus tief liegenden und Küstengebieten, die an die Nordsee grenzen und landeinwärts zu den Hügeln von Brabant reichen., Einige Flamen leben in den nordöstlichen Regionen Frankreichs, in einem Gebiet, das als Französisch-Flandern bekannt ist. Andere sind nach Afrika und in die Neue Welt ausgewandert. Politische und religiöse Spaltungen haben im Laufe der Jahrhunderte ein Volk geteilt, das zuvor durch eine gemeinsame Sprache und kulturelle Traditionen in unterschiedliche nationale Ethnien vereint war: die Holländer, die französisch-flämischen und die belgischen Flämischen.
die Demografie. Die Bevölkerung Belgiens betrug 1990 etwa 9.868.000, aufgeteilt in 58 Prozent flämisch, 32 Prozent wallonisch, wobei die restlichen 10 Prozent eine Mischung aus deutschsprachigen, Juden, Muslimen und anderen waren., Die Anzahl der flämischen in Frankreich und anderswo ist unbekannt.
Sprachliche Zugehörigkeit. Die flämischen sprechen zahlreiche Dialekte des flämischen Holländischen, genannt Vlaams, die sich von den in den Niederlanden (Nederlands) gesprochenen Holländern unterscheiden. Regionale Dialektunterschiede zeichnen sich durch Vokal-und Konsonantenveränderungen, deutliche Wortunterschiede und einzigartige Ausdrücke aus, die sich metaphorisch auf die regionale Geschichte beziehen. Eine Identifizierung des Sprachgebrauchs mit der Kultur ist nicht möglich; französischsprachige Flämische in Frankreich und Belgien behalten jedoch Merkmale bei, die für die flämische Kultur spezifisch sind., In Frankreich, wo die Verwendung regionaler Dialekte in den Schulen aktiv entmutigt und verboten wurde, haben die flämischen eine ethnische politische Bewegung entwickelt, die den Gebrauch der flämischen Sprache zu Hause, die Praxis flämischer Kunstformen und die Ausbildung in traditionellen industriellen Fähigkeiten und Arbeitsmustern betont.
Geschichte und kulturelle Beziehungen
Die ursprünglichen keltischen Stämme der Nordseeküstenregionen wurden Teil des Römischen Reiches, als sie 57 v. Chr. von den Armeen von Julius Cäsar erobert wurden., (Der Name „Belgien“ leitet sich von den ursprünglichen Bewohnern der Region ab, die von den Römern als Gallia Belgica bezeichnet wurden.) Während dieser Zeit waren die Bewohner Südbelgens stark von der lateinischen Kultur beeinflusst, was zu lateinischen kulturellen Traditionen und der Verwendung einer lateinischen Sprache führte. Im Norden war der kulturelle Einfluss Roms schwächer. Die Invasion der salischen Franken im fünften Jahrhundert unterbrach abrupt die Periode des lateinischen Einflusses und etablierte ein germanisches fränkisches Königreich, das die Verwendung einer germanischen Sprache beinhaltete., Es wird angenommen, dass die Sprachgrenze, die Belgien durchquert, das Ausmaß des fränkischen Einflusses kennzeichnet. Im neunten Jahrhundert vereinte Karl der Große unabhängige fränkische Regionen zu einem riesigen Königreich, zu dem Flandern ein zentraler Teil war. In der Teilung des Königreichs Karls des Großen nach seinem Tod kam Flandern unter die Kontrolle seines Sohnes Lothar, bestehend aus Lotharingia. Schwache Regierungen unter Lothar und seinen Nachfolgern führten zu einem Zersplitterungsprozess, der zur Feudalzeit führte, die sich vom neunten bis zum zwölften Jahrhundert erstreckte (a. d., 862-1128), in denen verschiedene Fürstentümer, Grafschaften und Herzogtümer gegründet wurden. Die Grafschaft Flandern, das Herzogtum Brabant und das Bistum Lüttich waren drei der politisch dominierendsten. Trotz politischer, organisatorischer und sprachlicher Spaltungen führten ähnliche kulturelle Traditionen und eine prosperierende Textilindustrie zu einer gewissen politischen Zusammenarbeit zwischen den Bezirken. Von 1128 bis 1278 wurde die Autorität der Adligen durch die wachsende politische Macht der Stadtbewohner in Frage gestellt, die politische und militärische Kontrolle über Transport und Handel erlangten., Während der burgundischen Zeit, 1384-1482, vereinte eine Reihe edler Ehen und Allianzen die kleineren Fürstentümer unter Beibehaltung und Erweiterung der Bürgerautorität und der relativen wirtschaftlichen Autonomie der Städte. Jahrhundert gründeten flämische Städte unter einem Kräfteverhältnis zwischen Adligen und freien Bürgern in London einen Handelsverband und wurden als Mitglieder der deutschen Hanse zum zentralen Bestandteil des transeuropäischen Handels. Diese Zeit, die als goldenes Zeitalter der flämischen Kultur galt, brachte großartige Kunst-und Musikwerke hervor., Der Konsolidierungsprozess zu noch größeren politischen Gremien war für die flämischen jedoch nicht günstig. Als Flandern Teil des Königreichs wurde, das von den spanischen Habsburgern (1506-1700) regiert wurde, unterwarf sich das Volk autoritären Strukturen, die den sich entwickelnden kulturellen Traditionen fremd waren. Die Herrschaft der Spanier erwies sich für das flämische Volk als katastrophal; Während der Jahre der spanischen Inquisition wurden viele wegen religiöser und politischer Meinungsverschiedenheiten gefoltert oder getötet., In einem Versuch, die spanische Herrschaft zu beenden, die Region ging in den Krieg gegen Spanien, was zur Trennung des Nordens von den südlichen flämischen, die Schaffung der unabhängigen Nation Holland bestehend aus befreiten nördlichen Provinzen, und die fortgesetzte Unterwerfung der „spanischen Niederlande.“Die flämischen und französischsprachigen Wallonen lebten bis zum spanischen Erbfolgekrieg 1700-1713, als die Gebiete an die österreichischen Habsburger übergingen, unter den Spaniern., Während dieser Zeit wurde Französisch zur dominierenden Sprache für das soziale und politische Leben; Die Flämischen wurden marginalisiert, als eine nationale Identität wuchs. 1794 eroberte und annektierte Napoleon die flämischen und wallonischen Gebiete für Frankreich. Nach seiner Niederlage im Jahre 1815 ordnete der Wiener Vertrag diese Gebiete dem neuen Königreich der Niederlande unter der Herrschaft von König Wilhelm I. zu., Die Jahre der wirtschaftlichen und politischen Trennung zwischen den Niederlanden und den Flämen, die Jahre eines gemeinsamen Schicksals mit Wallonien und die ganz unterschiedlichen wirtschaftlichen und politischen Positionen der Niederländer und Belgier in einer Weltwirtschaft erwiesen sich jedoch als stärkere politische Faktoren als ein gemeinsames Erbe in einer weiter entfernten Vergangenheit. Belgier—sowohl Wallonen als auch flämische-empörten sich 1830 gegen die Niederländer und proklamierten Belgien als unabhängige Nation., 1831 wählten sie Prinz Leopold von Sachsen-Coburg-Gotha zum König, definierten ihre Regierung als konstitutionelle Monarchie und richteten ein Zweikammerparlament mit demokratischer Vertretung ein. Obwohl flämische Führer ein integraler Bestandteil der belgischen Unabhängigkeitsbemühungen waren, spielten die flämischen aufgrund der Vorherrschaft der französischen Sprache und Kultur während der französischen und österreichischen Kontrolle eine Minderheitenrolle in der nationalen Politik bis in die frühen 1900er Jahre. 1914 fiel Deutschland in Belgien ein., Viele der Schlachten des Ersten Weltkriegs wurden in Flandern ausgetragen, die sowohl in städtischen als auch in ländlichen Gebieten enormen Schaden anrichteten und großen Verlust an Leben erlitten. 1940 fiel Deutschland erneut ein. In einem Versuch, die Verwüstung zu vermeiden, die es im Ersten Weltkrieg erlitten hatte, der König ergab sich schnell den Deutschen. Die Strategie war unwirksam und tödlich. Belgische Juden und Zigeuner wurden von den Nazis exportiert und getötet. Viele flämische und Wallonen wurden eingezogen und zur Arbeit in deutschen Fabriken und Arbeitslagern geschickt., Die Nation wurde besetzt und wurde zu einer der am meisten umkämpften Fronten des Krieges, sowohl in Wallonien als auch in Flandern. 1944 wurde Belgien von kanadischen, australischen und amerikanischen Truppen befreit. Die Nachkriegszeit war eine Zeit des Wiederaufbaus, aber sie war auch innerlich gespalten und störend für das belgische Volk. Deutsche Kollaborateure wurden bestraft, und der König war gezwungen, seine Herrschaft seinem Sohn aufzugeben. Teilweise aufgrund der Bevorzugung der Deutschen für die Flämischen während des Krieges nahmen die ethnischen Spannungen zwischen flämisch und Wallonisch zu., Auch belgische Kolonialbestände in Afrika gingen entweder durch Unruhen oder die Gewährung der Unabhängigkeit an restive ehemalige Kolonien verloren. In den 1960er und 1970er Jahren wurde die ethnische Spaltung in Belgien weitgehend durch die Schaffung unabhängiger flämischer und wallonischer Versammlungen gelöst, die jeweils über kulturelle, soziale, politische und regionale Verwaltungsangelegenheiten ihrer jeweiligen Gruppen verfügen. Zu dieser Zeit wurde Flämisch als offizielle Staatssprache anerkannt., Die flämischen Regionen gewannen ebenfalls an relativer wirtschaftlicher Bedeutung, während Wallonien einen Rückgang der Schwerindustrie—insbesondere bei Stahl und Kohle-verzeichnete. Die Bedeutung Flanderns stieg auch im internationalen Handel, in der Hightech-Fertigung, in der industriellen Landwirtschaft, im Tourismus und in der Fischerei. Heute genießen die Flamen die volle politische und soziale Gleichheit mit den Wallonen.
Siedlungen
Frühe Siedlungsstätten befanden sich entlang natürlicher Wasserwege und an geschützten Küstenbuchten. Größere Siedlungen wuchsen an Handelspunkten auf, die sich auf natürlichen Überland-und Wassertransportwegen befanden., Die menschliche Hand hat die flämische Landschaft stark verändert, indem sie Kanäle gebaut, natürliche Flüsse ausgebaggert und begradigt und Deiche angelegt und Sanddünen stabilisiert hat, um trockenes Land aus Sumpf zu schaffen und Küstenüberschwemmungsgebiete zurückzugewinnen. Ummauerte Städte sind das Markenzeichen flämischer Siedlungen, aber auch Dörfer, Herrenhäuser, religiöse Komplexe und Bauernhöfe sind von Bedeutung. Wohnungen und öffentliche Gebäude bestehen aus lokalen Ziegeln und geschnittenem Kalkstein., Nur wenige Gebäude sind aus Holz gebaut, wegen seiner Knappheit, aber frühe Strukturen umfassen Halbholzobergeschosse, Fachwerkgebäude mit Ziegelfüllung und Holzdächer. Flämische „Kunststädte“, darunter Brügge, Gent und Antwerpen, sind für ihre geschickt geschnitzten Stein-und Backsteingebäude bekannt. Stein-und Ziegelmauerwerk, Lamellenarbeiten, Bleirohrformen und andere Bauhandwerke waren vom zwölften bis zum achtzehnten Jahrhundert hoch entwickelte industrielle Künste, wie es heute in den fein gebauten Brücken, Kirchen, Stadt-und Zunfthäusern, Börsen und städtischen Märkten zu sehen ist., Jahrhundert wurden oft in einem deutlich flämischen „Stufengiebel“-Stil erbaut, dessen Echos sich in neuerer Architektur widerspiegeln. Bis heute sind Residenzen „human-scale“, Aufbau statt aus. Die Bewohner stellen im Erdgeschoss häufig Platz für geschäftliche Aktivitäten zur Verfügung: daher das allgegenwärtige Winkelshuis, “ Geschäftshaus „oder Handelshuis, „Geschäftsresidenz“.“
Wirtschaft
Lebensunterhalt und kommerzielle Aktivitäten., Heute hat Flandern in erster Linie eine industrielle und postindustrielle Wirtschaft, Abhängig von der Dienstleistungs-und Tourismusbranche. In den letzten Jahren hat sich die Wirtschaftstätigkeit in Flandern in den Bereichen Endfertigung, Elektronik, Computertechnologie und industrielle Landwirtschaft ausgeweitet. Die Wirtschaft ist in der Schwerindustrie wie der Stahlherstellung und dem Bootsbau geschrumpft. Die Nordseestädte sind kommerzielle Fischereizentren, Unterstützung der Großfischverarbeitung. Mehrere Küstenstädte sind wichtige Häfen für industrielle Produktion, Rohstoffe und landwirtschaftliche Produkte., Das fruchtbare, flache Land bleibt ein agroindustrielles Zentrum. Landwirte bauen Gemüse, Obst, Tierfutter, Futter und Getreide an, die wiederum große kommerzielle Back -, Fleischverarbeitungs -, Pflanzenöl-Extraktion, kommerzielle Faserverarbeitung sowie Gemüse – und Obstkonservenunternehmen unterstützen.
Industrielle Kunst. Die flämischen sind bekannt für die handwerkliche Kleinproduktion von Lebensmitteln und Luxusgütern. Schokolade, Spitze, Tapisserie, Glas und Keramik sind bemerkenswert. Die frühe flämische Dominanz basierte auf der Herstellung und Veredelung von Baumwolle, Leinen und Wolltuch.
Handel., Flämische soziale Werte und kulturelle Institutionen sind in der protoindustriellen und industriellen Produktion für den Handel verwurzelt. Der Aufstieg der frühen Handelsnetze etablierte flämische kommunale Unabhängigkeit von einem übergreifenden Feudalsystem und half, ein Regierungssystem von einem Rat der Bürgervertreter zu installieren. Flämische Städte gründeten und schlossen sich Handelsverbänden an, die Handelsbeziehungen in ganz Europa unterstützten und erleichterten. Heute sind der flämische Charakter und die Kultur stark von Handelstraditionen beeinflusst, sowohl im großen als auch im kleinen Maßstab., Die Existenz und Beharrlichkeit der zelfständigen oder unabhängigen selbständigen Geschäftsfamilien dient dazu, das flämische Volk als unabhängige Wirtschaftsakteure zu definieren.
Arbeitsteilung. In Belgien basiert die berufliche Spezialisierung auf Wissen, Ausbildung und Fähigkeiten, aber der Zugang zu Bildung und Berufsausbildung ist durch soziale Klasse, ethnische Zugehörigkeit, Geschlecht und wirtschaftlichen Status begrenzt. Der Zugang zu einigen Berufen wird nur durch familiäre Verbindungen oder Verwandtschaftsbeziehungen erleichtert., Im bikulturellen Brüssel wird angenommen, dass einige Berufe ethnisch eingeschränkt sind, wobei die flämischen viele der Berufe der Arbeiterklasse dominieren. Die Arbeit ist in der Wirtschaft, in der Familie und auch im Haushalt nach Geschlecht und Alter gegliedert, wenn auch nicht so streng in der Praxis wie in weit verbreiteten Gender-Ideologien., Für Frauen ist die Arbeit in kleinen Unternehmen und Handelsunternehmen übersehen so vollständig auf häusliche Geschlechterrollen, dass Haushalts-und geschäftsbezogene Aufgaben oft schwer zu unterscheiden sind: Zum Beispiel erhalten Ehefrauen von Geschäftsinhabern Besucher im Haus als Ehefrauen, und sie „helfen“ auch ihren Ehemännern als unbezahlte Rezeptionisten, Büroassistenten und Geschäftsverwalter in haushaltsbasierten Unternehmen.
Land Tenure. Land ist rechtlich im Besitz von Einzelpersonen oder von Unternehmensgruppen, wie Geschäftsinvestoren oder religiösen Orden., Das Eigentum wird durch das Rechtssystem erzwungen, basierend auf schriftlichen Aufzeichnungen über das Eigentum durch Kauf oder Erbschaft. Die Rechte zur Nutzung und Zuteilung der Nutzung von Grundstücken und anderem Eigentum liegen ausschließlich bei den rechtmäßigen Eigentümern. Unternehmen und Unternehmensgewinne gehören ausschließlich den Einzelpersonen oder juristischen Personen, die entweder Eigentum oder Geld—aber nicht Arbeit, Energie oder Zeit—in diese Anliegen investiert haben.
Verwandtschaft
Verwandtschaftsgruppen und Abstammung. Verwandtschaft wird bilateral durch familiäre Benennungspraktiken anerkannt, jedoch mit Schwerpunkt auf der Patriline., Bei der Heirat werden die Familiennamen von Ehemann und Ehefrau zu einem „Haushaltsnamen“ zusammengefasst, unter dem die von ihm geschaffene Kernfamilie bekannt ist; So gründen Geert DeJonge (der Bräutigam) und Kristin Vandeputte (die Braut) die Familie DeJonge-Vandeputte, aber nur die Frau (und das Unternehmen, das sie betreiben, falls vorhanden) nimmt den kombinierten Nachnamen an. Die Kinder dieses Paares erhalten den Familiennamen DeJonge, es sei denn, der Familienname der Frau ist von hohem sozialen Rang.
Verwandtschaft Terminologie., Die meisten Verwandten Begriffe basieren auf Abstieg/Aufstieg und Kollateralbeziehungen, und sie unterscheiden sich nach Geschlecht: moeder, vader, grootmoeder, grootvader (Mutter, Vater, Großmutter, Großvater); dochter, zoon (Tochter, Sohn); zuster, broer (Schwester, Bruder); tante, oom (Tante, Onkel); neef, nicht (Neffe, Nichte). Andere verwandte Begriffe sind beschreibend und bezeichnen eine soziale, fiktive Verwandtschaft, die genealogische Verwandtschaft widerspiegelt, aber bestimmte soziale Verantwortlichkeiten und Pflichten anzeigt, wie Peter, Peter (Patin, Pate).
Ehe und Familie
Ehe., Die Ehe vereint einen erwachsenen Mann und eine Frau zu einer wirtschaftlichen Einheit, die sich idealerweise von den Geburtsfamilien jedes einzelnen unterscheidet. Ehen werden von Braut und Bräutigam selbst arrangiert, jedoch mit familiärem Einfluss. Die wirtschaftlichen Aspekte der Ehe werden oft nicht explizit zum Ausdruck gebracht (die Menschen ziehen es vor, zu sagen, dass sie heiraten, weil sie sich lieben oder gemeinsam Kinder großziehen möchten), aber die Ehe ist eindeutig eine wirtschaftliche Partnerschaft zwischen Ehepartnern und zwischen ihren Geburtsfamilien. Vor allem in einkommensschwachen Betrieben arbeiten selbstständige Ehepaare und Landwirte zusammen., Kompatibilität in der Arbeit, die Bereitschaft, Arbeit zu teilen, und eine gemeinsame Arbeitsmoral sind wichtige Gründe, einen bestimmten Ehepartner zu heiraten, wenn diese Arbeit im Erwachsenenalter antizipieren. Männer und Frauen heiraten normalerweise zum ersten Mal in ihren Teenagern oder frühen Zwanzigern, und sie beginnen bald danach mit der Geburt. Familien mit zwei bis vier Kindern sind die Norm. Zweite und nachfolgende Ehen sind nach dem Tod oder der Trennung vom ersten Ehepartner üblich. Rechtliche Scheidung ist immer häufiger, aber es gilt als ein Unglück vor allem für Kinder und Frauen, die wirtschaftlich von Ehemännern abhängig., Coworking-Paare finden es zweckmäßig, sich nicht scheiden zu lassen, wenn eheliche Schwierigkeiten auftreten, da eine Scheidung sich nachteilig auf das Geschäft auswirken kann. In solchen Fällen bleiben Paare verheiratet, leben aber getrennt und schaffen sozial-sexuelle Allianzen mit anderen. Es gibt nur wenige Einrichtungen, die sich an alleinstehende Erwachsene richten. Subtile soziale Sanktionen werden gegen Erwachsene verhängt, die seit Mitte der dreißiger Jahre ohne legitimen Grund ledig bleiben, wie zum Beispiel der Eintritt in das Priestertum., Außereheliche Allianzen, sowohl rein sexuelle als auch solche, die zu Kindern führen, sind sowohl für Männer als auch für Frauen üblich, werden aber nicht oft offen gepflegt. Wohlhabende flämische Männer und Frauen können jahrelang semipermanente Verbindungen unterhalten. Ein sekundärer Ehepartner nach dem Common Law ist keine Seltenheit.
Inländische Einheit. Die Kernfamilie, bestehend aus Ehemann, Ehefrau und ihren Kindern, ist die ideale Familienform. Coresident Großfamilien sind nicht üblich. Unverheiratete Erwachsene leben in der Regel bis zur Heirat mit älteren Eltern. Verheiratete Paare gründen neue Haushalte, wenn sie heiraten, oder kurz danach., Oft leben in“ Geschäftsfamilien“, deren Mitglieder im selben Beruf arbeiten, mehrere Kernfamilien von Angehörigen in angrenzenden Wohnungen neben oder über dem Arbeitsplatz. Alte Menschen, die sich nicht mehr selbst versorgen können, werden oft in Altenheimen betreut, die von religiösen Ordnungen, gesellschaftspolitischen Gewerkschaften oder Versicherungsorganisationen geführt werden. Es gibt ähnliche Einrichtungen für geistig und körperlich Behinderte und psychisch Kranke. In den letzten Jahren haben junge unverheiratete Erwachsene begonnen, getrennt von den Eltern in Gemeinschaftsunterkünften zu leben. Alternative Haushalte und unverheiratetes Zusammenleben sind immer noch ungewöhnlich.,
Vererbung. Die Vererbung ist streng teilbar und unterliegt staatlichen Gesetzen. Der Nachlass eines Grundstückseigentümers soll zu gleichen Teilen auf legitime Erben aufgeteilt werden. Wenn ein Ehepartner überlebt, ist er berechtigt, die Rechte an dem Haus zu nutzen, das das Ehepaar zuvor geteilt hat. Geschäftseigentum wird als persönliches Eigentum des Eigentümers behandelt und getrennt in einer Weise gewollt, die oft in der Unruhe von Personen führen, die jahrelange Arbeit in das Geschäft investieren.
Sozialisation. Kinder dürfen unbeschwerte Kindheit, ohne größere Arbeitsverantwortung. Kreatives, fantasievolles Spiel wird gefördert., Kinder werden sehr geliebt und verwöhnt. Ältere Verwandte und Nachbarn und ältere Kinder werden mit der Betreuung der Kleinen beauftragt und lehren ihnen eine reiche Kinderkultur von Spielliedern und Reimen sowie gutes Benehmen, was definiert ist, Respekt vor den Ältesten zu zeigen, ruhig zu bleiben, Anweisungen gut zu folgen und einfallsreich zu sein. Vorsätzliches und hartnäckiges Verhalten von Kindern wird toleriert und sogar als erstes Zeichen eines starken und unabhängigen Charakters bewundert. Nur wenige Kinder arbeiten, aber die Kinder von Geschäftsinhabern arbeiten oft schon im Alter von 8 Jahren in Teilzeit als „Helfer“., Diese Erfahrung wird als gute Vorbereitung auf die Nachfolge in einem Familienhandel angesehen. Flämische Kinder werden formell in Schulen unterrichtet, wobei die Mehrheit an katholischen Privatschulen eingeschrieben ist. Nach den Grundschulklassen werden die Kinder dann entweder ausdrücklich zu einer handelsorientierten Ausbildung, einer liberalen Ausbildung, einer Berufsausbildung oder einer betriebswirtschaftlichen Ausbildung geführt oder haben die Wahl. Ein Lehrlingsausbildungssystem überlebt in den Halbzeitstudiengängen einiger Berufsschulen, aber die Schüler wohnen immer noch bei ihren Eltern.
Gesellschaftspolitische Organisation
Soziale Organisation., Die flämischen sind sozial in verschiedene soziale Gruppierungen unterteilt, die durch Stammbaum und Geschichte der Familie, Adel, Familienunternehmensgeschichte, Sprachgebrauch, persönlichen Beruf und sichtbaren Reichtum definiert sind. Sowohl Männer als auch Frauen versuchen, innerhalb ihrer sozialen Ebene zu „heiraten“ oder zu heiraten. Das Geschlecht ist ein wichtiger sozialer Teiler; Frauen erhalten in der Regel nicht so viel von ihren Geburtsfamilien in Bezug auf betriebliche Ausbildung oder Ausbildung wie Männer. Von Frauen wird erwartet, dass sie sich der Familie, dem Schicksal und dem Glück ihres Mannes nach der Heirat anschließen., Da der soziale Status einer Frau als Ehefrau daher für ihre soziale Position im Erwachsenenalter bedeutender ist als ihr Status als Tochter, Werbung und Ehe stellen einen wichtigen sozialen Entscheidungsprozess für Frauen dar.
Politische Organisation. Sowohl kleine Gemeinden als auch große Städte werden politisch von Raden geleitet, gewählten Gremien von Vertretern aus verschiedenen Bezirken. Wie gesetzlich vorgeschrieben müssen alle Erwachsenen wählen. Vertreter flämischer Bezirke werden in die flämischen Regionalversammlungen und in das Parlament gewählt., Diese Vertreter machen Gesetz und verteidigen die Interessen der flämischen bei der Formulierung der nationalen Politik. Belgien ist eine konstitutionelle Monarchie, mit einem König an der Spitze. Der König hat in erster Linie symbolische Macht als wichtigste einigende Kraft in der Nation. Königtum wird durch die männliche Linie vererbt und devolves nur auf Männer. Die flämischen in Frankreich sind offiziell nicht als politische oder ethnische Körperschaft innerhalb der Nation Frankreich anerkannt. Ihre Teilnahme am politischen Leben in Frankreich wird eher als regionale als als als ethnische Beteiligung angesehen.
Soziale Kontrolle., Konflikte, die der flämischen Kultur innewohnen, sind solche, die sich auf die Kontrolle über Privateigentum und widersprüchliche Interpretationen von privatem gegen öffentlichem Interesse konzentrieren. Die staatliche soziale Kontrolle erfolgt über ein Justizsystem, das die vom Gesetzgeber erlassenen Gesetze interpretiert und von der staatlichen und lokalen Polizei durchgesetzt wird. Kulturelle Mechanismen der sozialen Kontrolle bestehen aus sozialen Sanktionen, öffentlicher und privater Zensur von nichtkonformem Verhalten und effektiver Sozialisation von Kindern und jungen Erwachsenen. Gewalt gegen die Person wird mit einer Ausnahme nicht toleriert., Für Verbrechen gegen nicht verwandte Personen werden strenge gesetzliche Strafen erhoben,aber der Staat erlaubt intrafamiliäre Gewalt durch eine Politik der Nichtintervention in Nuklearfamilienangelegenheiten. Ehepartner-und Kindesmissbrauch sowie Misshandlungen älterer Menschen sind Probleme in allen sozialen Schichten.
Konflikt. In den letzten Jahren sind soziale Konflikte entstanden und haben die Flämischen in sozialpolitischen Fragen wie Abtreibung gespalten, was die Nation Belgien auf eine Weise geteilt hat, die soziale Klassen -, ethnische und religiöse Unterschiede überschneidet., Das flämische Volk vertritt weder eine einheitliche Auffassung über die grundlegende Frage, ob Abtreibung ein rechtlich geschütztes Recht oder eine Straftat sein sollte, noch darüber, wie sie gesetzlich definiert oder vor Gericht behandelt werden sollte. Solche politischen Fragen wurden in der Vergangenheit durch persönliche Treffen zwischen Gesetzgebern, religiösen Führern, dem König und Kabinettberatern angegangen, bei denen Kompromisspositionen erreicht und Gesetze erlassen wurden. Auf nationaler Ebene gibt es Konflikte zwischen den Wallonen und den Flämen, die sich auf die Dynamik des wirtschaftlichen Wandels in der belgischen Nation konzentrieren., In Frankreich kocht der Konflikt um Fragen der ethnischen und regionalen Autonomie weiter und kocht gelegentlich.
Religion und expressive Kultur
Religiöse Überzeugungen. Die flämischen sind überwiegend römisch-katholisch. Die Mitgliedschaft in der katholischen Kirche ist die Norm, unabhängig von der persönlichen religiösen Überzeugung. Obwohl fast jeder getauft ist und katholische Lehre in Katechismus Klassen oder katholische Schule lernt, viele flämische Menschen praktizieren keine Katholiken oder sind aktive Ungläubige., Das Verlassen der Kirche in einem offiziellen Akt der Exkommunikation führt jedoch zu unzähligen sozialen Schwierigkeiten, da viele soziale Dienste mit der Pfarrei oder anderen kirchlichen Einrichtungen verbunden sind. Flandern hat eine kleine protestantische Gemeinschaft, die sich aus flämischen Konvertiten zu den Zeugen Jehovas, der Mormonenkirche und anderen christlichen Sekten zusammensetzt. Darüber hinaus gibt es eine aktive, große und dynamische jüdische Gemeinde, insbesondere in Brüssel, Antwerpen und der Küstenregion; eine kurzlebige überlebende Zigeunergemeinschaft; und eine wachsende Gemeinschaft von Muslimen in Brüssel., „Flämische“ Juden und Muslime haben die Kultur ihrer Nachbarn nicht übernommen und praktizieren ihren Glauben weiterhin in getrennten ethnischen Gemeinschaften. Belgische religiöse Minderheiten sprechen jedoch häufig die Sprache der Region, in der sie leben, und nehmen am belgischen sozialen und politischen Leben teil.
Religiöse Praktiker. Priester und Nonnen organisieren die meisten religiösen Funktionen. Laienreligionsführer sind in Pfarrverbänden aktiv und beteiligen sich an der Organisation religiöser Zeremonien und Gottesdienste., Die Freimaurer bilden auch eine wichtige quasireligiöse Gruppe in der flämischen Kultur und knüpfen Verbindungen der Bruderschaft, die soziale, religiöse und ethnische Unterschiede überschneiden. Die Freimaurer hatten Einfluss auf die Politik der liberalen Partei und auf die Definition eines flämischen politischen Interesses der Mittelklasse.
– Zeremonien. Taufe, Erstkommunion und Konfirmation markieren den Eintritt des Kindes in die katholische Familie und Gemeinschaft. Es gibt keine offiziellen Rituale, die den Eintritt ins Erwachsenenalter markieren—außer vielleicht Schulabschluss, Militärdienst (für Männer) und Ehe., Die flämischen feiern viele Tage im katholischen religiösen Kalender, die Ereignisse im Leben Christi markieren. Es gibt auch eine Reihe von Volksprozessionen, die in historischen Ereignissen und Legenden verwurzelt sind und oft Masken und Pappmaché-„Riesen“ verwenden (z. B. das Kattestoet in Gent). Andere Zeremonien markieren religiöse Wunder, wie die Prozession des Heiligen Blutes in Brügge, oder sind rein kommerziell, im Auftrag des Straßentheaters, das Spektakel mit romantischen Reformulationen der Geschichte kombiniert.
Kunst., Flämische Literatur, Malerei, Bildhauerei, Musik und Tanz sind hoch entwickelte Künste, die flämische regionale und ethnische Stile umfassen und an weit verbreiteten europäischen Kunstbewegungen teilnehmen. Die frühe flämische Literatur, die im lokalen Dialekt verfasst wurde, ist mit der wachsenden politischen Bedeutung der flämischen Bevölkerung verbunden und zeigt Volkshelden, die den politischen und sozialen Charakter der flämischen Bevölkerung verkörpern. Neuere Literatur ist oft nihilistisch oder surreal, beeinflusst durch den Schaden, den beide Weltkriege der flämischen Psyche zugefügt haben., Viele der großen frühen Werke der flämischen Musikkomposition sind liturgische Stücke für Stimme und Orgel, zum Beispiel Orlando de Lassus ‚ gregorianische Kompositionen. Die außergewöhnlichen Werke der flämischen Primitiven – darunter Memling, Bosch und Van Eycks—und die zahlreichen flämischen Meister wie Rubens-wurden von edlen Gönnern in ganz Europa in Auftrag gegeben. Neuere flämische Malerei und Skulptur heben oft die Freuden und Schmerzen des ländlichen Lebens hervor, aber andere, wie Werke von Ensor, zeigen urbane Dekadenz und kulturellen Verfall., Volkskunst, insbesondere Straßengesang, Volksoper, und Marionetten-und Handpuppenspiel, haben in den letzten Jahren als Teil der Volksbewegung wiederbelebt. Antwerpen hat eine Tradition des Puppentheaters, die oft in den Bereich der politischen und sozialen Kritik übergeht. In der bildenden Kunst haben sich Tapisserie-und Spitzenherstellung von frühen Produkten der Hüttenindustrie zu heimischem Handwerk entwickelt. Heute, Spitze ist gleichzeitig eine bildende Kunst, ein Hobby Handwerk, und eine touristische Kunst; und viele Sorten von Spitze stehen zum Verkauf, Sammlung, und display.
Medizin., Moderne medizinische Versorgung wird in staatlichen Krankenhäusern und Kliniken angeboten und ist auch über private Ärzte und Heilpraktiker verfügbar. Das wissenschaftliche Modell der Medizin ist weithin akzeptiert, aber die Aufrechterhaltung der Gesundheit beinhaltet oft Volksglauben in Bezug auf die Verwendung von Kräutern, Mineral-und Salzwasserbädern und die Verwendung bestimmter Lebensmittel als vorbeugende Heilmittel. Viele Flamen glauben auch an den heilenden Wert orientalischer medizinischer Behandlungen wie Akupunktur. Fromme Katholiken beten oft für göttliche Hilfe bei gesundheitlichen Problemen und posten Dankesplakate an die Jungfrau Maria in Kirchen., Viele flämische Menschen vermeiden Zahnpflege, mit einem daraus resultierenden Verlust von Zähnen durch Verfall.
Tod und Leben nach dem Tod. Der Glaube an den Tod und das Leben nach dem Tod wird von der katholischen Lehre geprägt. Beerdigungen sind traurige und häufig private Ereignisse, die nur von der Familie des Verstorbenen, engen Freunden und Nachbarn geteilt werden. Der Tod eines Kindes ist ein besonders trauriges und privates Ereignis. Öffentliche Trauerbekundungen sind nicht üblich. Gräber, die sich auf dem Kirchengelände oder in der Nähe befinden, werden von den Überlebenden des Verstorbenen gepflegt., Nationalfriedhöfe der Gefallenen der Ersten und Zweiten Weltkriege in Nordflandern werden von den Nationen bewahrt, deren Tote dort begraben sind. Für die Flamen sind diese riesigen Friedhöfe Opferdenkmäler und Freiheitsdenkmäler, symbolisch für eine nationale und flämische Entschlossenheit, sich für den internationalen Frieden und den politischen Kompromiss einzusetzen.
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MERIELLE K. FLUT