Ruokavaliossa Matoja

tärkeimmät tapahtumat Ruokavaliossa Matoja, jotka liittyvät Luther järjestettiin 16. -18. huhtikuuta 1521.

16.huhtikuuta Luther saapui Wormsiin. Lutherin kerrottiin ilmestyvän ennen valtiopäiviä seuraavana päivänä kello 16. Wittenbergin kanonisen oikeuden professorin Jeromee Schurffin oli määrä toimia Lutherin asianajajana ennen valtiopäiviä.

17. huhtikuuta, imperial marsalkka, Ulrich von Pappenheim, ja herald, Caspar Sturm, tuli Luther., Pappenheim muistutti Lutheria siitä, että hänen tulisi puhua vain vastatakseen puheenjohtajamaan Johann von Eckin suoriin kysymyksiin . Eck kysyi, onko kokoelma kirjoja Lutherin ja onko hän valmis kumoamaan heidän harhaoppinsa. Tri Schurff sanoi: ”lukekaa otsikot.”Siellä oli 25 heistä, luultavasti myös 95 Teesiä, Päätöslauselmia, jotka Koskevat 95 Teesiä, On Paavin Roomassa, Osoite Christian Aatelisto, Babylonian Vankeudessa Kirkon ja Kristityn Vapaus. Luther pyysi lisää aikaa asialliseen vastaukseen, joten hänelle annettiin aikaa seuraavaan päivään kello 16., 18. huhtikuuta, Luther, sanomalla, että hän oli rukoillut kauan tuntia ja kuultava ystävien ja välittäjiä, esitteli itsensä, ennen kuin Ruokavalio. Kun neuvonantaja esitti hänelle samat kysymykset, Luther pyysi ensin anteeksi, ettei hänellä ollut hovin etikettiä. Sitten hän vastasi: ”ne ovat kaikki minun, mutta mitä toiseen kysymykseen, ne eivät ole kaikki yhtä tyyppiä.”Luther jatkoi paikka kirjoitukset kolmeen luokkaan: (1) Teoksia, jotka otettiin hyvin vastaan, vaikka hänen vihollisia: ne, hän ei hylkää., (2) Kirjat, jotka hyökkäsivät väärinkäytöksiä, valheita ja hävityksen Kristityn maailman ja paavinvalta: ne, Luther uskoi, ei voisi turvallisesti hylätä ilman kannustaa väärinkäytöksiin jatkaa. Niiden vetäminen takaisin tarkoittaisi oven avaamista uudelle sorrolle. ”Jos nyt peruisin nämä, en tekisi muuta kuin vahvistaisin tyranniaa”. (3) Hyökkäykset henkilöitä: hän pahoitteli ankara sävy nämä kirjoitukset, mutta ei hylätä aine, mitä hän opetti heitä; jos hän voi osoittaa Raamattu, että hänen kirjoituksensa oli virhe, Luther jatkoi, että hän olisi hylätä ne., Luther päätteli, sanomalla:

mikäli olen vakuuttunut Kirjoitusten todistus tai selkeää syytä (sillä en luota joko paavin tai neuvostoissa yksin, koska se on hyvin tiedossa, että ne ovat usein erehtyneet ja ristiriidassa itsensä), olen sidottu, jonka Kirjoituksia olen lainannut, ja omatuntoni on vankeudessa Jumalan Sanaa. En voi enkä aio perua mitään, koska ei ole turvallista eikä oikein mennä vastoin omaatuntoa. Luoja minua auttakoon. Aamen.,

perimätiedon Mukaan Luther on sanonut, että on julistettu ”Tässä seison, enkä muuta voi,” ennen kuin lopetan ”Jumala auttaa minua. Aamen.”Kuitenkin, ei ole viitteitä siitä, selostukset Ruokavalio tai silminnäkijöiden, että hän olisi sanonut tämän, ja useimmat tutkijat nyt epäilemättä nämä sanat lausuttiin.,

Mukaan Luther, Eck Luther ilmoitti, että hän käyttäytyi kuin harhaoppinen:

”’Martin’, hän sanoi, ’ei ole yksi harhaoppeja, jotka on revitty helmassa kirkon, joka ei ole peräisin sen alkuperästä eri tulkinta Raamatusta. Raamattu itsessään on se arsenaali, josta jokainen uudistaja on keksinyt petolliset argumenttinsa. Pelagius ja Arius säilyttivät oppinsa raamatullisten tekstien avulla., Arius, esimerkiksi, todettiin, negaatio ikuisuus Sana—ikuisuus, joka sinun myöntää, että tässä jakeessa Uuden Testamentin Joosef ei tiennyt hänen vaimonsa, kunnes hän oli tuonut esiin hänen ensimmäinen-syntynyt poika, ja hän sanoi, samalla tavalla, että voit sanoa, että tämä kohta kahlittu hänet., Kun isät neuvoston Constance tuomitsi tämän ehdotuksen John Huss—kirkon Jeesus Kristus on ainoa yhteisö valitsee, he tuomitsivat virhe; kirkon, kuten hyvä äiti, syleilee sisällä sylissään kaikki, joka kantaa nimeä Kristillinen, kaikki, jotka ovat nimeltään nauttia taivaallinen autuus.'”

Yksityisiä kokouksia järjestettiin määrittää Lutherin kohtalo, mutta hän ei pidätetty Matoja. Hänen prinssinsä Fredrik III: n neuvotteluiden kautta Lutherille oli annettu turvallisuuskirje kuulusteluun ja sieltä pois., Erottamisen jälkeen hän lähti kotiinsa Wittenbergiin. Fredrik III kuitenkin pelkäsi Lutherin turvallisuuden puolesta, ja lähetti miehiä lavastamaan valtatiehyökkäyksen ja kaappaamaan Lutherin piilottaen tämän pois Wartburgin linnasta.