Louisiana Redbonesin historiallisesti asui maantieteellisesti ja sosiaalisesti eristyneitä yhteisöjä, lounais Louisiana seurakunnat, jotka vaihtelevat Sabine Parish luoteis-ja Rapides Parish lähellä keskustaa valtion alas Calcasieu Parish lounaassa, mukaan lukien osat, Orange County, Texas ja Newton County, Texas., Tämä alue on suunnilleen yhtä laaja mitä oli aikoinaan tunnettu Neutraali Maahan tai Sabine Vapaa Valtio, alue kiistänyt itsemääräämisoikeutta 1806, jotta 1821, että oli ensisijaisesti sidottu idässä Calcasieu Joen ja Sabine-Joen länsipuolella. Useimmat perheet esi Louisiana Redbonesin tuli Etelä-Carolina (missä he olivat tällä kertaa luokiteltu joissakin väestönlaskenta kirjaa kuin ”muut vapaa-henkilöt”), vaikka jotkut perheet tulivat muut Kaakkois toteaa., Tarkastelun lehtiartikkeleita, maa-avustukset, väestönlaskenta kirjaa ja muita asiakirjoja viitaten Redbonesin osoittaa, että tärkein asutusta Redbonesin lounais-ja etelä-keski Louisiana ja kaakkois Texas tapahtunut aikana monta vuotta, vaikka jotkut jäsenet Redbone perheet ovat huomattava, kuten asettuvat Neutraaliin Maahan ennen 1818, kun maa oli vihdoin ja virallisesti pidetään osa yhdysvalloissa.,
epäselvyys alkuperä jäsenet Redbone yhteisön ja kulttuurin asenteet hallussa asuvat samalla alueella kuin Redbone yhteisössä, mutta jotka eivät ole osa sitä on esitetty kirjeen, kirjoitettu vuonna 1893 Albert Rigmaiden, Calcasieu parish rahastonhoitaja, McDonald ’ Furman, Etelä-Carolinian, jotka tehdään oma kansatieteellinen tutkimus., Rigmaiden kirjoitti, että hän ei voinut selittää, miten nimi Redbone alkunsa ja totesi, että
– he eivät ole valkoinen eikä musta & samoin kuin voin selvittää, vanhin niistä tuli S. C monta vuotta sitten … he eivät näytti olevan — Negros — Intian eikä Valkoisia.
historiallisesti Redbonen etnisen ryhmän jäsenet asuivat kolmella alueella. Yksi yhteisö asui Ten Mile Creekin varrella Rapides Parishissa ja Allen Parishissa. Tämän yhteisön jäseniä kutsuttiin ”kymmeneksi Mileriksi” tai ”punaisiksi luiksi”.,”1800-luvulla. Toinen yhteisö oli Bearhead Creekin varrella nykyisessä Beauregardin pitäjässä. Kolmas yhteisö perustettiin Newtonin piirikuntaan Texasiin ja Orangen piirikuntaan Texasiin. 19th century sanomalehtiä yleensä viitata tämän yhteisön jäseniä yksinkertaisesti ”mulattos,” ja jäsenten Texas yhteisön voineet äänestää.
Lounais-Louisianan rajalla uudisasukkaat vastustivat menestyksekkäästi luokittelua ei-valkoisiksi., Vuosina 1837 ja 1849 useita Redbone-yhteisön jäseniä syytettiin laittomasta äänestämisestä syytettynä siitä, että he olivat väriltään valkoisen sijaan. Osavaltion oikeus katsoi heidät kaikki syyttömiksi, mikä todisti, että Redbone-yhteisöä pidettäisiin laillisesti valkoisena Louisianan osavaltiossa.,
Kuitenkin, viittauksia Redbone yhteisön ja sen jäsenten 19th century sanomalehdet ovat yleensä hurjan erilaiset, vaihtelevat mainitsematta rotuun meikki, jossa todetaan, että jäsenet olivat valkoinen, jossa todetaan, että jäsenet olivat Afrikkalainen Amerikkalainen, jossa todetaan, että jäsenet olivat Intian uuttamalla väitteeseen, että jäsenet olivat täsmentämätön sekarotuinen. Nämä sanomalehti viittaukset eivät ole yhteisiä-jotka kaikki väkivaltaiset teot joko yhteisössä tai syyllistynyt yhteisön jäseniä.,
Kaksi väkivaltaisuuksien Louisianassa ovat erityisen merkittäviä, yksi, koska selvitys Webster Talma Crawford ja yksi, koska määrä sanomalehti kattavuus tapaus sai. Westportin taistelu tapahtui 24. joulukuuta 1881 eteläisessä Rapidesin pitäjässä. Mukaan Crawford huomioon, kitkaa enemmän viime uudisasukkaat ja Redbonesin oli ollut kytemässä jo paljon kuukauden ennen kuin räjähtävä taistelu, joka mukana useita perheitä yhteisössä ja päättyi polttaa myymälä omistaa joitakin viime ei-Redbone uudisasukkaita., Bearhead Creekin tapaus sattui nykyisen Etelä-Beauregardin seurakunnan alueella 2.elokuuta 1891. Tämä taistelu johtui myös samanlaisista jännitteistä Redbonen ja uudempien, Ei-Punaluun uudisasukkaiden välillä. Siinä kuoli kuusi miestä ja useita muita haavoittui.
Texasissa yksi väkivaltatapaus on huomattava. Toukokuussa 1856 Orangen piirikunnassa Texasissa Madisonin kaupungissa (nykyinen Orange, Texas) Clark Ashworth pidätettiin sikalan varkaudesta. Ashworth oli sidottu oikeuteen ja hänen velkansa maksoi hänen serkkunsa Sam Ashworth., Sam ja ystävä tapasivat apulaissheriffi Samuel apulaissheriffin, joka oli pidättänyt Clarkin näistä syytöksistä ja haastanut tämän tulitaisteluun. Apulaissheriffi pidätti Sam Ashworthin syytettynä neekerien solvaavasta kielenkäytöstä. Justice of the Peace A. N. Readingin mukaan Sam Ashworth oli mulatti eikä yksinomaan musta, mutta ei myöskään valkoinen. Reading tuomitsi Ashworthin 30 raipaniskuun paljaalla selällä. Sheriffi Edward C. Glover, joka oli ystävällinen jäsenet Redbone yhteisön, saa Sam paeta ennen kuin lause voitaisiin suorittaa., Sam Ashworth ja hänen serkkunsa Jack Bunch murhasivat apulaissheriffi Samuel apulaissheriffin ylittäessään joen ystävänsä A. C. Merrimanin kanssa. Sheriffi Glover järjesti Possen jahtaamaan Ashworthia, mutta mukana oli vain Gloverin ja Ashworthin ystäviä. Etsintäkuulutettuja ei löytynyt. Tämän jälkeen Ashworthia ja Bunchia yritettiin löytää myös muita, jotka eivät menestyneet. Jälkimainingeissa tämän tapauksen jäsenet Redbone yhteisön Orange County ahdisteltiin; kotien ja yritysten poltettiin ja ryöstettiin. Monet Orangen piirikunnassa asuvat muuttivat Louisianaan., Lähiviikkoina kahden ryhmän välillä riehui sota. Ne tukevat Glover ja Redbonesin tuli tunnetuksi nimellä ”sääntelijät” kun taas ne, jotka tukivat Merriman tuli tunnetuksi nimellä ”moderaattorit.”
Nämä tapaukset kuvaavat kitkaa jotkut (lähinnä uusi) ei-Redbone uudisasukkaita alueelle ja nykyisten Redbone väestöstä., Se on vaaratilanteiden, kuten nämä, joka voi olla sementoitu ei-Redbone katsoa tämän väestön on sekä klikkihenkinen ja väkivaltainen; kuitenkin, läheinen käsittelyssä tapauksista käy ilmi, että jännitteitä aiheuttaa tappeluita syntyi lähinnä ennakkoluuloja ei-Redbone uudisasukkaita. Väestönlaskenta kirjaa varhaisesta myöhään 19th century luettelo monia ei-Redbone perheet asettuvat samoille alueille kuin Redbonesin, ja nämä uudisasukkaat, mistä todisteena kirjaa, elivät rauhanomaisesti jäsenet Redbone perheitä, jopa monissa tapauksissa, naimisiin osaksi Redbone perheitä.,
päivän Aikana Jim Crow lakeja, koulujen sijainti Redbonesin hyväksytty Redbone opiskelijat kuin valkoinen ja katsaus yhdysvaltojen Väestönlaskenta kirjaa vuonna myöhässä 19th ja jo 20-luvulla osoittaa, että perheet perinteisesti pidetty jäseninä Redbone yhteisön olivat pääasiassa (vaikka ei aina) kirjataan valkoinen. Lisäksi, mukaan avioliitto ja väestönlaskenta kirjaa, henkilöitä, jotka olivat nämä perheet naimisissa joko muiden jäsenten Redbone yhteisö tai yksilöt, jotka oli lueteltu väestönlaskenta kirjaa kuin valkoinen ja ei-jäsenet Redbone yhteisön.,
akateemisesti ryhmää on kutsuttu ”paljolti unstutediksi.”