Rationalismi on filosofinen liike, joka jyrkkeni vuoden Iässä Syy 17th Century. Se liittyy yleensä matemaattisten menetelmien käyttöönottoon filosofiassa tänä aikana merkittävien rationalististen lukujen, Descartesin, Leibnizin ja Spinozan toimesta. Voittopuolisesti ranskalaiset Rationalistit 18-Luvulla Valistuksen, kuten Voltaire, Jean-Jacques Rousseau ja Charles de Secondat (Baron de Montesquieu) (1689 – 1755), on usein tunnettu ranskalainen Rationalismi.,
Rationalismi on mikä tahansa näkymä valittamalla teollis-ja deduktiivinen syystä (toisin kuin aistikokemuksen tai uskonnollisia opetuksia), koska tiedon lähde tai perustelu. Näin ollen se katsoo, että joitakin ehdotuksia ovat tiedettävissä meille intuitio yksin, kun taas toiset ovat tiedettävissä olemalla päätellä kautta päteviä argumentteja oivaltanut ehdotuksia. Se nojaa ajatukseen, että todellisuudella on rationaalinen rakenne siinä mielessä, että kaikki sen osa-alueet voidaan ymmärtää matemaattisten ja loogisten periaatteiden kautta, ei pelkästään aistikokemuksen kautta.,
Rationalistit uskovat, että sen sijaan, että ”tabula rasa” on painettu sense data, mieli on jäsennelty, ja vastaavat, matemaattisia menetelmiä päättelyä. Joitakin tietoa tai käsitteitä käytämme, ovat osa meidän luontainen järkevä luonne: kokemuksia voivat laukaista prosessi, jonka tuomme tämän tiedon tietoisuuteen, mutta kokemukset eivät anna meille tietoa itse, joka on jollakin tavalla ollut kanssamme koko ajan. Yksityiskohtaisempia tietoja on rationalismin opista.,
Rationalismi on yleensä vastakkain Empirismi (näkemys, jonka alkuperä kaikki tieto on järkevää kokemus ja tuntoherkkyyttä), ja se on usein kutsutaan Mannermainen Rationalismi, koska se oli hallitseva continental koulut Euroopassa, ottaa huomioon, että Brittiläinen Empirismi hallitsi Britanniassa. Kuitenkin ero näiden kahden välillä ei ehkä ole niin selvä kuin joskus luullaan, ja luultavasti ei ole edes tunnustanut filosofit mukana., Vaikka Rationalistit väitti, että periaatteessa kaikki tieto, mukaan lukien tieteellinen tieto, voitaisiin saavuttanut käyttämällä syy yksin, he havaitsivat myös, että tämä ei ole käytännössä mahdollista ihmisille, paitsi tietyillä aloilla, kuten matematiikka.
Se on joitakin yhtäläisyyksiä ideologia ja tarkoitus aiemmin esiintyneet liikkeen, että se pyrkii tarjoamaan puitteet filosofisen diskurssin ulkopuolella uskonnollinen tai yliluonnollisia uskomuksia. Muilta osin vertailtavaa ei kuitenkaan juuri ole., Kun juuret Rationalismi voi mennä takaisin Eleatics ja Koulukunta antiikin Kreikassa, tai ainakin Platonists ja Neo-Platonistit, lopullisen muotoilun teoria oli odotettava, kunnes 17-Luvulla filosofit Ikä Syy.
René Descartes on yksi varhaisimmista ja tunnetuimmista kannattajat Rationalismi, joka on usein tunnetaan Cartesianism (ja seuraajat Descartes’ muotoilu Rationalismin kuin Cartesians). Hän uskoi, että ikuisten totuuksien tuntemus (esim., matematiikka ja tieteiden tietoteoreettinen ja metafyysinen perusta) voitaisiin saavuttaa pelkästään järjen avulla ilman mitään aistikokemusta. Muuta tietoa (esim. tietoa siitä, fysiikka), vaadittava kokemus maailmasta, apunaan tieteellinen menetelmä – kohtalainen rationalisti-asentoon. Esimerkiksi, hänen kuuluisa sanonta ”Cogito ergo sum” (”ajattelen, siis olen”) on päätelmä, a priori ja ei läpi päätellen kokemus., Descartes katsoi, että joitakin ideoita (synnynnäinen ideoita) tulevat Jumalalta, toiset ideat ovat peräisin aistien kokemus, ja vielä toiset ovat kuvitteellisia (tai luoma mielikuvitus). Näistä ainoat ideat, jotka ovat Descartesin mukaan varmasti päteviä, ovat ne, jotka ovat synnynnäisiä.
Baruch Spinoza laajensi Descartesin rationalismin perusperiaatteita. Hänen filosofia keskittyy useita periaatteita, joista suurin osa luotti siihen, että hänen ajatus, että Jumala on ainoa ehdoton aine (samanlainen Descartesin käsitys Jumala), ja että aine koostuu kaksi attribuutteja, ajattelun ja tiedostotunnistetta., Hän uskoi, että kaikki luonnollisen maailman aspektit (Myös ihminen) olivat Jumalan ikuisen substanssin moodeja, joten ne voidaan tuntea vain puhtaan ajatuksen tai järjen avulla.
Gottfried Leibniz yritti korjata, mitä hän näki joitakin ongelmia, joita ei ratkaistu Descartes yhdistämällä Descartes’ työskennellä Aristoteleen käsite muodossa ja hänen oma käsitys maailmankaikkeudesta koostuu monads. Hän uskoi, että ideat ovat olemassa älyssä innately, mutta vain virtuaalisessa mielessä, ja vasta kun mieli heijastaa itseään, nämä ideat aktualisoituvat.,
Nicolas Malebranche on toinen tunnettu Rationalisti, joka pyrki neliö Rationalismin René Descartes hänen vahva Kristillinen vakaumus ja hänen implisiittinen opetusten hyväksyminen St. Augustine. Hän oletti, että vaikka ihminen saavuttaa tiedon kautta ideoita pikemminkin kuin aistein havaittavia, nämä ideat ovat olemassa vain Jumala, niin että kun me käyttää niitä älyllisesti, me kiinni objektiivista totuutta. Hänen näkemyksensä olivat kiivaasti toisen Loogiseksi Rationalisti ja Jensenist Antoine Arnauld (1612 – 1694), vaikka pääasiassa teologisia perusteita.,
18. Vuosisadalla, ranskan suuren rationalisteja Valistuksen (usein nimellä ranskalainen Rationalismi) ovat Voltaire, Jean-Jacques Rousseau ja Charles de Secondat (Baron de Montesquieu) (1689 – 1755). Nämä filosofit tuottanut joitakin kaikkein voimakas ja vaikutusvaltainen poliittinen ja filosofinen kirjallisesti Länsi historiaa, ja oli merkittävä vaikutus myöhemmän Länsimaisen demokratian ja Liberalismin.,
Immanuel Kant aloitti perinteisen Rationalistisen, tutkittuani Leibniz ja Christian Wolff (1679 – 1754), mutta sen jälkeen, kun myös opiskelu empiristi David Humen teosten, hän kehittämä erottuva ja vaikutusvaltainen Rationalismin oman, joka yritti koota perinteisen rationalistisen ja empiristisen perinteitä.
Aikana keskellä 20-Luvulla oli vahva perinne järjestetty Rationalismi (edustettuina Britanniassa Rationalist Press Association, esimerkiksi), jotka vaikuttivat erityisesti vapaa-ajattelijoiden ja älymystön., Rationalismilla on tässä mielessä kuitenkin vain vähän yhteistä perinteisen mannermaisen rationalismin kanssa, ja sitä leimaa enemmänkin luottamus empiiriseen tieteeseen. Se hyväksyi ylivalta syy, mutta vaati, että tulokset ovat todennettavissa kokemuksen kautta, ja on riippumaton kaikista mielivaltaisista olettamuksista tai viranomainen.