Ortodoksinen Juutalaisuus ei ole yhtenäinen liike jossa on yksi hallintoelin, mutta monia eri liikkeitä noudattaa yhteisiä periaatteita. Kaikki ortodoksiset liikkeet ovat hyvin samanlaisia niiden noudattamista ja uskomuksia, poikkeavat vain yksityiskohtia, jotka korostuvat. He myös suhtautuvat eri tavoin nykykulttuuriin ja Israelin valtioon. Heillä kaikilla on yksi keskeinen piirre:omistautuminen Tooralle, sekä kirjallinen että suullinen.,
Alkuperä Liikkeen
Historiallisesti, ei ollut sellaista asiaa kuin Ortodoksisuus; itse asiassa, löydät erityisesti termiä käytetään ensisijaisesti Pohjois-Amerikassa (muualla ero on pääasiassa välillä ”enemmän tarkkaavainen” ja ”vähemmän tarkkaavainen”). Erityinen termi ”Ortodoksinen Juutalaisuus” on varsin viimeaikaista alkuperää ja käytetään enemmän kuin yleinen termi erottamaan liikkeet seuraavat perinteiset käytännöt Liberaalien Juutalaisten liikkeitä.,
Teologian
Ortodoksinen Juutalaisuus näkemyksiä itsensä jatkoa uskomuksia ja käytäntöjä normatiivinen Juutalaisuus on hyväksynyt Juutalaisen kansan Mt. Siinai ja kodifioitu peräkkäisinä sukupolvina jatkuvassa prosessissa, joka jatkuu tähän päivään asti.
Ortodoksijuutalaisuus uskoo, että sekä kirjoitettu että suullinen Toora ovat jumalallista alkuperää ja edustavat G-d: n sanaa., Tämä muistuttaa konservatiivisen liikkeen näkemystä, mutta ortodoksisen liikkeen mukaan tällainen tieto (kirjurivirheitä lukuun ottamatta) on Jumalan tarkka sana eikä edusta mitään inhimillistä luovuutta tai vaikutusvaltaa. Ortodoksinen termi ”Tooran” viittaa ”Kirjoitettu Laki”, kuten on tulkittu, että ”Suullisen Lain” tulkitaan puolestaan, jonka Rishonim (Keskiaikaiset kommentaattorit), ja lopulta kodifioitu Codices: R. Joseph Karo on Shulhan Arukh ja/tai R. Moshe Isserlis on Mapah (tulostaa sulkeissa olevan tekstin Shulhan Arukh)., Käytännön kysymyksiä, Ortodoksinen viranomaiset soveltavat Halachic prosessi (järjestelmän oikeudellista päättelyä ja tulkintaa on kuvattu Suullinen Toora) käyttäen Tooran (Suullinen ja Kirjallinen) määrittää, miten parhaiten elää mukaisesti G-d: n on. Näin Ortodoksisuus kehittyy vastaamaan ajan vaatimuksiin. Erinomainen Yhteenveto ortodoksijuutalaisuuden perususkomuksista löytyy Rambamin 13 Uskonperiaatteesta.,
Yksi tunnusmerkkejä Ortodoksinen Juutalaiset on avoimuus (ja kannustusta) kysymykseen, mitä se on, että G-d meiltä vaatii, ja sitten vastata kysymyksiin järjestelmän sisällä, että G-k antoi meille.
lisäksi tärkeimpiä liikkeitä vain Ortodoksisuus on säilyttänyt ”mystinen” perustaa Juutalainen teologia, useimmat ilmeisesti Chasidic liikkeitä vaikka ei niinkään monissa yeshiva liikkeitä, sekä Ashkenazi ja Sephardi.