Kuvaus
Neoliittinen Vallankumous oli kriittinen siirtymä, joka johti syntymän maatalous, kun Homo sapiens alkaen hajallaan ryhmien metsästäjä-keräilijöistä maatalouteen kyliä ja sieltä teknologisesti kehittyneet yhteiskunnat, joissa on suuria temppeleitä ja torneja ja kuninkaat ja papit, jotka suunnattu työ niiden aiheista ja kirjataan niiden urotekoja kirjallisessa muodossa.,
Neoliittinen Vallankumous oli tarkastella yhtenä tapahtuma—äkillinen flash of genius—joka tapahtui yhdessä paikassa, Mesopotamiassa välillä Tigris ja Eufrat Jokien, mikä on nyt etelä-Irakissa, erityisesti sivuston valtakunta tunnetaan Sumer, joka juontaa juurensa noin 4000 B. C. E. Se sitten levisi Intiassa, Euroopassa ja sen ulkopuolella. Useimmat arkeologit uskoivat, että tämä äkillinen kukkivat sivilisaation ajettiin suurelta osin ympäristön muutokset: asteittainen lämpeneminen kun jääkausi päättyi, joka saa jotkut ihmiset alkavat viljellä kasveja ja eläinten paimentaminen runsaasti.,
Maatalous
yksi osa ihmiskuntaa käänsi selkänsä metsästykselle ja omaksui maatalouden. Maanviljelyn hyväksyminen toi mukanaan uusia muutoksia. Hoitaakseen peltojaan ihmisten täytyi lopettaa vaeltelu ja siirtyä pysyviin kyliin, joissa he kehittivät uusia työkaluja ja loivat keramiikkaa.
tuhansia vuosia miesten ja naisten kivityökaluja oli kulkenut maisema, katkaisemalla päät villi viljaa ja ottaa ne kotiin. Vaikka nämä ihmiset voivat olla hoidettu ja suojattu heidän viljaa laastaria, kasvit he katselivat yli oli vielä villi., Villi vehnä ja ohra, toisin kuin niiden kesytettyjä versioita, särkyä, kun ne ovat kypsiä—ytimet helposti katkaista kasvin ja putoavat maahan, mikä tekee niistä lähes mahdotonta sato, kun täysin kypsiä. Geneettisesti ottaen totta viljan maatalous alkoi vasta, kun ihmiset istutetaan suuria uusia alueita mutaatio kasveja, jotka eivät särkyvät eräpäivänä, luo kentät kesyjä vehnä ja ohra, että, niin sanotusti, odotti viljelijöiden satoa.,
sen Sijaan, kammata läpi maiseman ruokaa, ihmiset voi nyt kasvaa niin paljon kuin he tarvitsevat ja missä he tarvitsevat sitä, jotta he voisivat elää yhdessä suuremmissa ryhmissä. Kun väestö kasvoi nopeasti, ideoita voitiin vaihtaa helpommin ja teknologiset ja sosiaaliset innovaatiot lisääntyivät. Uskonto ja taide—sivilisaation tunnusmerkit-kukoistivat.
Natufilaiset
Levantissa—alueella, joka nykyään käsittää Israelin, Palestiinalaisalueet, Libanonin, Jordanian ja Länsi—Syyrian-arkeologit olivat löytäneet siirtokuntia jo 13000 eaa., Tunnetaan Natufian kyliä (nimi tulee ensimmäinen näistä sivustoja löytyy), loiskasivat he yhtaikaa ylös koko Levantin kun jääkausi oli lopuillaan, käynnistämään aikana, jolloin alueen ilmasto tuli suhteellisen lämmin ja märkä.
Vaikka Natufians asui pysyvää asutusta jopa useita satoja ihmisiä, he olivat partiolaiset, ei maanviljelijöitä, metsästys gasellit ja kerätä villi ruis, ohra ja vehnä. Natufian kylät ajautuivat koviin aikoihin noin 10800 eaa., kun alueelliset lämpötilat laski äkillisesti noin 12°F, osa mini jääkausi, joka kesti 1200 vuotta ja luonut paljon kuivempaa olosuhteissa koko Hedelmällisen Puolikuun. Eläinten elinympäristö ja viljan laastaria kutistuu, useita kyliä yhtäkkiä tuli liian väkirikkain paikallisen ruoan tarjontaa. Monet ihmiset tulivat jälleen vaelteleviksi hakijoiksi ja etsivät maisemasta jäljellä olevia ravinnonlähteitä.
Jotkut siirtokunnat yrittänyt sopeutua enemmän kuivilla edellytykset viljelemällä paikallisia seisoo ruista, ehkä uudelleenistutus niitä., Rukiin jyvät olivat villiekvivalenttejaan suurempia – mahdollinen merkki kesyyntymisestä, sillä viljely kasvattaa väistämättä ominaisuuksia, kuten hedelmiä ja siementen kokoa, joita ihmiset pitävät arvokkaina.
Levantin natufilaiset protovillaget ehdottivat, että asutus tulisi ensin ja että maanviljely syntyi myöhemmin kriisin seurauksena. Vastassaan kuivaus, jäähdytys, ympäristön ja kasvava väestö, ihmiset jäljellä suhteellisen hedelmällinen alueet jäivät missä he olivat ja subsisted, maatalouden kehittäminen prosessi.,
Uutta Näyttöä
rakentaminen massiivinen temppeleitä, joita ryhmät silppurit on näyttöä siitä, että järjestäytynyt uskonto on voinut tulla ennen nousua maatalouden ja muiden näkökohtien sivilisaation. Se viittaa siihen, että ihmisten mielijohde kokoontua pyhiin rituaaleihin syntyi, kun ihmiset siirtyivät näkemästä itseään osana luonnollista maailmaa sen hallitsemiseksi., Kun työläiset alkoivat asettua alas kylissä, ne väistämättä luonut kuilua ihmisten valtakuntaan—kiinteä värjötellä kotien kanssa satoja asukkaita—ja vaarallinen maa kuin nuotio, asuttu tappavia petoja.
Tämä muutos tietoisuudessa oli ”vallankumouksen symboleja,” käsitteellinen muutos, joka saa ihmiset kuvittelemaan, että jumalat—yliluonnollisia olentoja muistuttava ihmiset—jotka olivat olemassa maailmankaikkeuden fyysisen maailman ulkopuolella. Göbekli Tepen eläinhahmot olisivat voineet olla henkimaailman vartijoita.,
on mahdollista, että työläiset elävät sisällä sadan kilometrin säteellä Göbekli Tepe luotu temppeli, pyhä paikka kokoontua ja tavata, ehkä tuo lahjoja ja kunnianosoituksia sen papit ja käsityöläisiä. Jonkinlainen sosiaalisen organisaation olisi ollut tarpeen paitsi rakentaa, mutta myös käsitellä väkijoukkoja se herätti. Yksi kuvittelee laulamassa ja rummutus, eläinten suuri pilarit näennäisestä muuttaa välkkyvä soihtukulkue. Varmasti oli juhlia, ja on paljastettu kivialtaita, joita olisi voinut käyttää olueen.,
Kriisi-Ajettu Muuttaa
täytyy hankkia riittävästi ruokaa niille, jotka työskentelivät ja kokoontuivat seremonioita Göbekli Tepe voi olla johti intensiivinen viljely luonnonvaraisten viljat ja luoda ensimmäisiä kotimaisia kantoja. Todellakin, tutkijat uskovat nyt, että yksi keskus maatalouden syntyi etelä-Turkissa—hyvin sisällä vaellus etäisyys Göbekli Tepe—juuri kun temppeli oli huipussaan. Tänään lähin tunnettu villi esi modernin einkorn vehnää löytyy rinteillä Karaca Dag, vuori vain 60 kilometriä koilliseen Göbekli Tepe.,
Jotkut ensimmäiset todisteet kesyttäminen kasvien tulee Nevali Çori (lausutaan nuh-vah-LUH CHO-ree), ratkaisun vuorilla tuskin 20 km: n päässä. Kuten Göbekli Tepe, Nevali Çori tuli voimaan heti sen jälkeen, kun mini ice age, aika arkeologit kuvata sulottomalta termi Pre-Neoliittinen keramiikka (PPN). Nevali Çori on nyt tulvillaan äskettäin luotu järvi, joka tarjoaa sähkön ja kasteluveden alueella. Mutta ennen kuin vedet suljettiin tutkimuksen, arkeologit löysivät T-muotoinen pilarit ja eläinten kuvia paljon kuin ne, paljastui klo Göbekli Tepe., Samanlaisia pylväitä ja kuvia esiintyi PPN: n asutuskeskuksissa jopa sadan kilometrin päässä Göbekli Tepestä. Paljon kuin voidaan otaksua tänään, että kotien kanssa kuvia Neitsyt Marian kuuluvat Kristityt, kuvakieli nämä PPN-sivustot osoittaa, yhteinen uskonto—uskonnollinen yhteisö, joka ympäröi Göbekli Tepe ja ehkä ollut maailman ensimmäinen todella suuri uskonnollinen ryhmittymä.
Useita Hypoteeseja
puute todisteita taloja ei todista, että kukaan ei asunut Göbekli Tepe., Ja yhä, arkeologit opiskelu alkuperä sivilisaation Hedelmällisen Puolikuun epäilet, että jokin yritys löytää yksi-koko-sopii-kaikille skenaario, yksi ulos ensisijainen laukaista. On enemmänkin niin, että erilaisten arkeologisten kohteiden asukkaat leikkivät kaikki sivilisaation rakennuspalikoilla etsien yhdistelmiä, jotka toimivat. Yhdessä paikassa maatalous on saattanut säätiö; toisessa, taide ja uskonto; ja siellä, väestön paineita tai sosiaalinen organisaatio ja hierarkia. Lopulta he kaikki päätyivät samaan paikkaan., Ehkä ei ole olemassa yhtä ainoaa tietä sivistykseen, vaan se saapui eri keinoin eri paikkoihin. Jokin aika sitten vallalla oleva hypoteesi oli, että sivilisaatiota ajoivat ekologiset voimat. Uudet todisteet viittaavat siihen, että sivilisaatio on ihmismielen tuote. Otteita ja sovituksia: Mann, Charles C. 2011. Uskonnon synty. National Geographic Magazine 219 (6): 34-59.
Katso myös: uskonnon synty