kommentoidaan Parashat Vaera, Mooseksen 6:2 – 9:35,
Parashat Vaera jatkuu keskustelu välillä Jumala ja Mooses seuraavat Mooseksen ensimmäinen kohtaaminen Faarao. Jumala edelleen vuorotellen tarjous ja kärsimätön kosinta haluttomia lähettiläs, kun Mooses vaatii, että hän on sopimaton tehtävään. Kuten ennen, Mooseksen riittämättömyyden tunteita center hänen vaikeuksia puheen, nyt kiinni, ironista kyllä, hänen runollinen valittaa: ”minä olen ympärileikkaamattomat huulet” (Moos 6:12).,
Mooseksen Este
Toora ei tunnista luonnetta tai alkuperää Mooseksen vaikeuksia. Rashi väittää, että Mooseksella oli todellinen puhevika-ehkä änkytys tai vakava lisp. A midrash selittää, että Mooseksen haittasi puheen päivätty lapsenkengissä, kun enkeli Gabriel oli ohjannut hänet paikka kuuma hiili suussa. Ehkä Mooses oli syvästi ujo, paimen, joka mieluummin seurassa eläinten kuin ihmisten kanssa heidän kyltymätön kysyntä sanoja.
lainaten lisää hämäryyttä, Mooseksen este on täysin itsestään kuvattu., Me opimme sen vain hänen omat protesteja, joilla on valittu Israelin vapauttaja. Ottaa huomioon, että kaikkitietävä raamatun lukija sisältää kuvaukset sen muiden keski-merkkiä, se on hiljaa Mooseksen ”heavy-sanoissaan ja raskas-kielinen” (Matt 4:10) kunnossa. Koska tämä kerronta vahvistus tarkoittaa, että Mooseksen este häämötti suurempi omassa mielessään kuin tasoitus havaittavissa muille.
oli esteen luonne mikä tahansa, on selvää, että jokainen lausahdus vaati Moosekselle tuskallisen veron., Jumala siis lähettää Aaron hänen veljensä suukappale, ja Aaron edelleen Mooseksen puolella kuin kaksi kasaan uhkia ja vitsauksia Faraolle ja Egyptiläisille. Itse asiassa juuri Aaron aloittaa kolme ensimmäistä vitsausta, venyttäen sauvansa vesien yli synnyttääkseen verta ja sammakoita ja lyömällä maata kutsuakseen täitä.
Kun veljekset sopeutunut hyvin heidän täydentäviä rooleja, kalvava vaikeuksia edelleen. Viime viikon paraassa Jumala hylkäsi Mooseksen vastalauseet sanomalla: ”kuka pitää ihmisen puheen?Enkö se ole minä, Herra?,”(2. Moos. 4:11) miksi Jumala ei sitten Poista estettä sen sijaan, että pakottaisi Mooseksen kärsimään nöyryytyksen ja ahdistuksen kautta? Miksi tarjota Aaronia kainalosauvaksi eikä ratkaista ongelmaa?
Aaronin rooli
Jumalan ratkaisu Aaronista kääntäjänä sisältää vastauksen: Aaronin rooli välittäjänä oli kriittinen Mooseksen johtajuuden onnistumiselle. Aaron on käännös ei vain tasoitetaan pois hänen veljensä stutterings, mutta myös bridged suuri eksistentiaalinen ero, joka seisoi Mooses ja orjia, joista häntä syytettiin vapauttavaa.,
Faaraon tyttären poikana kasvatettu Mooses kasvoi etuoikeutettuna. Häntä ei ollut pahoinpidelty kompuroituaan Oman uupumuksensa takia. Orjuuden yksitoikkoinen kauhu ei ollut turruttanut hänen mieltään. Mooses saattoi varmasti tuntea vanhurskasta raivoa heprealaisten orjuuden katkeruudesta, mutta heidän taakkansa eivät olleet koskaan olleet hänen. Heidän tuskansa ei ollut hänen epätoivonsa. Hän ei yksinkertaisesti ollut koskaan ollut orja.
Aaronia sen sijaan ei kasvatettu Faaraon palatsissa: hänet kasvatettiin orjaksi, orjaperheen ja-yhteisön joukkoon.,
Mooseksen luottaminen Aaronin käännös toiminut muistutuksena siitä, että puolustaa tehokkaasti hänen kansakunta, Mooses piti päästä yli hänen oma henkilökohtainen kokemus. Aaron saattoi puhua suoraan sorron kokemuksista, ja hänen roolinsa kääntäjänä auttoi Moosesta kulkemaan suuren kuilun hänen ja entisten orjien välillä.
aina kun Mooses koetti käyttää hänen veljensä huulet, suuri johtaja oli pakko kohdata se tosiasia, että vaikka hän ei voinut puhua Jumalalle ilman este, puolustavat Israelin oli monimutkaisempi asia.,
Amerikan juutalaisina meidät on kasvatettu Mooseksen tavoin etuoikeutettujen joukkoon. Vaikka tämä antaa meille suuren voiman puolustaa niitä, jotka tarvitsevat apua eri puolilla maailmaa, se tarkoittaa myös sitä, että emme ole henkilökohtaisesti jakaneet heidän kokemuksiaan. Kumppanuuden Mooses ja Aaron auttaa meitä ymmärtämään, että tilanteessa, jossa tällaisia eroja emme voi työskennellä yksin, mutta on työskenneltävä yhdessä yhteisöjä, joita pyrimme auttamaan.
arvostamme Moosesta rabeinuna, suurimpana opettajanamme: hänen kestävien opetustensa joukossa ovat hänen obduraattikielensä oivallukset., Aivan kuten Mooses tarvitaan Aaron on jatkuva sovittelu johtaa ja vapauttaa kansan, jonka koettelemukset hän oli koskaan jaettu, meidän on oltava tietoisia, kun me sitoudumme ottamaan maailmanlaajuisen oikeudenmukaisuuden työtä, että yhteisöjä me palvelemme on kohdannut haasteita ja vastoinkäymisiä, että meillä ei ole kantanut.
tällaisen tietoisuuden ei tietenkään ole tarkoitus asettaa keinotekoisia esteitä. Pikemminkin se on tarkoitus viljellä kunnioitusta ja nöyryyttä, kun lähestymme työmme vaatii meiltä ennakkoluulottomuutta kuuntelemaan paikallista viisautta ja kuria myöntämään, että meillä ei ole yksinoikeutta ratkaisuja., AJWSILLE tämä tarkoittaa sitä, että ruohonjuuritason järjestöt pystyvät parhaiten puuttumaan omien yhteisöjensä epäoikeudenmukaisuuksiin ja haasteisiin. Ne ovat, itse asiassa, meidän ”kääntäjät”–mukauttaa niiden yhteisöjen, erityisesti ääriviivat meidän yhteisiä pyrkimyksiä varten maailma vain.
tarjoama American Jewish World Service tavoittelee globaalia oikeudenmukaisuutta ruohonjuuritason muutoksen kautta.