(Maanpetos Kuvat – René Magritte)

ensimmäisen kerran näin tämän maalauksen surrealistinen taiteilija René Magritte olin viimeksi yläasteella vuonna. Se herätti minussa paljon hämmennystä. Siinä on vain putki, jonka alapuolella lukee ”Ceci n’ est pas une pipe ” (suomennettu: tämä ei ole putki). Miksi ihmeessä tuo ei ole putki, jos se, mitä näen, on todellakin putki?, Aluksi yritin tulkita olematonta piilotettu merkitys, joka yrittää löytää naamioitu muotoja, jotka todistivat, miksi se ei ole putki. Se antoi minulle melko päänsärky, ja muutamaa vuotta myöhemmin näin saman maalaus jälleen diaesityksen ranskan opettaja ladataan kurssin verkkosivuilla. Olin hyvin turhautunut, joten kysyin suoraan professoriltani: miksi tämä ei ole putki? Hän ryhtyi selittämään minulle koko filosofia René Magritte surrealistista taidetta, mutta ennen kuin hypätä yksityiskohtiin en voi saada sinut alkoi tekemällä huomaat, että tämä ei todellakaan ole putki: se on itse asiassa maalaus putki.,

Magritte oli syntynyt Belgiassa vuonna 1898. Hän tapasi André Breton, yksi perustajista surrealistisen liikkeen, vuonna 1927 (Renemagritte.org). Laittamalla ne vuodet historiallinen tausta tarkastelemme sukupolvi, joka asui lopussa Suuren Sodan jälkeen (World War I) ja siirtymässä kohti alussa World War II. Yleinen tunne keskuudessa oli epävarmuutta. Sodan päättymiseen liittyi optimismia,mutta myös suuri lama sen jättämästä epävakaudesta., Samalla se oli aikakauden uusia tieteen teorioita, kuten kvanttifysiikan ja psykoanalyysi, erityisesti työn Sigmund Freud (Chamorro-Etuuksista). Se oli asioiden maailma, jossa ei ollut mitään järkeä, mutta se antoi uuden ulottuvuuden siihen, miten sitä tarkastellaan, mikä tärkeintä kyseenalaistaa todellisuus tämän tapahtumien yhteentörmäyksen kautta. Maailma synnytti käsitteen surrealistinen.,

Magritte taide on jotain yhteistä muiden surrealistisia taiteilijoita: hänen taiteensa on rinnakkain elementtejä, jotka yhdessä ei tee järkevä mielessä, mutta arvo sen tulkinta on reaktio kunkin katsojan mielen kohti suhteessa näitä elementtejä. Magritten lähestymistapa on käsitteellisempi. Hän paljastaa, miten määrittelemme asiat sanalla, jolla nimitämme ne luoden sanakuvasarjan konflikteja. Uskomme esimerkiksi tietävämme, mikä kenkä on sanalle antamamme määritelmän vuoksi., Mutta entä jos korvaamme nimikengän ”kuulle”? Näin Magritte tekee maalauksessaan *”La Clef des Sognes II” (1930). Näemme kuusi yksinkertaisia esineitä ja niiden alle on kirjoitettu sana ilmeisesti liity kuvan yläpuolella, pakottaa katsojan ajattelemaan tämän suhteen meillä on, mitä näemme ja mitä emme tiedä. Aivan kuten hänen maalaus ”Maanpetos Kuvia”, Magritte on yrittää näyttää, miten se ei ole väliä kuinka me nimi esine, sana koskaan olla yksi esine on fyysinen todellisuus., Yleensä,

*La Clef des Sognes II – René Magritte
Lähde kuva:

paitsi että hän teki tämän havainnon kautta nämä tyyppisiä kuvia, mutta myös, että hän yleensä antaa nimi hänen maalauksia, jotka ei ole mitään tekemistä kirjaimellisen asioita, jotka näet kuvassa.,

Magritte julkaisi artikkelin surrealistisen lehti La Révolution Surréaliste otsikolla ”Les Mots et Les Images” (Käännetty: Sanat ja Kuvat), jossa hän laajentaa konfliktia hän esittelee on ”Maanpetos Kuvia” (Dingemanse). Tässä on joitakin hänen huomautuksensa ja kuvat:

– objekti ei riipu niin paljon sen nimeä, siksi yksi voi löytää toinen, joka sopii se paremmin., (Käännös: Le Canon = Ase)

– sana voi ottaa paikka objekti todellisuudessa (Käännös: Le Soleil = aurinko)

– kuvan voi ottaa paikka sanan lause.
(käännös: the ★ is hidden by the clouds.)

– Kaikki taipumus tehdä yksi usko, että siellä on vähän suhdetta esine ja asia, joka edustaa sitä. (Käännös: the real object / the represented object.,)

– maalaus, sanat ovat samaa ainetta kuin kuvia

– näemme kuvia ja sanoja eri tavalla maalauksessa.

– objekti, ei koskaan on sama rooli kuin sen nimeä tai kuvaa.
(Käännös: Cheval = Hevonen)

-Näkyvä ääriviivat esineitä todellisuuden kosketus, kuin jos he olivat mosaiikki.,

-Määrittelemätön luvut on merkitys niin täydellinen ja yhtä välttämätöntä kuin on määritelty luvut.

-Joskus kirjoitettu nimiä maalaus nimetä selkeitä asioita, kun kuvia nimetä määrittelemätön asioita…Tai päinvastoin (Käännös: canon = ase | bouillard = sumu)

aloitteentekijä nämä havainnot oli puolalais-Amerikkalainen tutkija Alfred Korybski. Todennäköisesti hän vaikutti Magritten taiteeseen., Korzybski sanoi ”kartta ei ole aluetta”. Hän tarkoittaa sitä, että alue on maailma ja kartta yleistys, jota käytämme sen ymmärtämiseen. Se ehdottaa myös, että meillä ei ole syömätöntä yhteyttä ulkoiseen maailmaan/todellisuuteen (Laajenna maailmaasi). Korybski näki, että kieli oli samalla asia, joka on mahdollistanut kulttuurin kehityksen ihmiskunnan ja samalla yksi, joka haittaa se käsitys (Laajenna Maailma)., Kun me kommunikoida kokemus, käytämme usein yleistyksiä meidän sanoja, ja niitä yleistyksiä jättää pois asioita, jotka tehdään joka tapauksessa ainutlaatuisia; ne jättää pois, konkreettinen kokemus, joka johtaa pieni abstraktio asioita ulos koko (Laajenna Maailma). Korzybski käytti erilaisia menetelmiä ilmaisemaan abstraktiotasot pelissä. Eräs hänen luennoillaan käyttämänsä vertaus oli osoittaa tuolia ja ilmoittaa: ”tämä ei ole tuoli.”Tällä hän osoitti, että sana” tuoli ” ei ole kohde, jossa istumme., (Laajenna Maailma)

Magritte tuonut taiteensa kautta heijastus uusi käsitys todellisuudesta, että oltiin keskusteltu filosofiat aikansa. Hän kyseenalaistaa todellisuuden tämän sanojen ja kuvien ristiriidan kautta. Putki saattaa olla vain putken maalaus, mutta hänen konseptiinsa uppoutuminen luo vielä isompia filosofisia kysymyksiä. Hän on kiinnostunut tämän suhteen mysteeristä ja jättää siihen avoimen vastauksen.

teokset mainittu

Chamorro Benet, Paloma. ”Contexto Histórico Del Surrealismo.”BBAA En La URJC. Huom., 02. maaliskuuta., 2014. Web. 18. elokuuta. 2015. .

”Alfred Korzybski.”Laajentaa Maailmaasi. N. p., n. d. Web. 18. elokuuta. 2015. .

-Viittaukset verkkosivuilla artikkeli:
-Tiede ja Järki: Johdatus Ei-Aristoteleen Järjestelmät ja Yleinen Semantiikka, 1933, viides painos, 1994.
– kootut kirjoitukset: 1920-1950. Toimittanut M. Kentig. 1990.

Dingemanse, Mark. ”Magritte sanoilla ja kuvilla.”Ideofoni. N. p., 16. huhtikuuta. 2013. Web. 18. elokuuta. 2015. .

”Rene Magritte maalauksineen.”Rene Magritte. N.,s., 2009. Web. 07.9. 2015. .

erityiskiitos ranskalaiselle professorilleni Jean Ferrasille, joka esitteli minut René Magritten maailmaan.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *