Merkitys Numerot raamatussa

MERKITYS NUMEROT raamatussa

• pyhien Kirjoitusten tutkiminen Asiakirjat • Asiakirjat Valikko

Kuka on mitannut vedet ontto kätensä;
– ja ulosmittauskelpoisuus ulos taivaasta span;
ja käsittänyt tomu toimenpide,
ja painoi vuoret asteikot,
ja kukkuloille tasapaino?
Jesaja 40:12

Opeta meitä laskemaan päivämme oikein, että me voimme saada viisautta sydän.,
Psalmit 90: 12

kuten Jumalalle hänen tiensä on täydellinen.
Psalmit 18: 31

kaikki Jumalan tiet ovat täydellisiä. Hänen teoksensa ovat täydellisiä, ja hänen sanansa ovat täydellisiä. Voiko myös olla täydellisyyttä hänen käyttäessään numbers? Vanhan ja Uuden testamentin juutalaiset ja Juutalaiskristityt olivat samaa mieltä, samoin katolisen kirkon isät. St. Jerome,St. Augustine, ja Paavi Pyhä Gregorius I (Suuri) kaikki kirjoitti laajasti aboutGod suunnittelu ja merkitys Hänen pelastussuunnitelma käyttää ofnumbers.,

heprealaisessa Vanhassa testamentissa kaikki numerot on kirjoitettu, mutta antiikin maailmassa oli myös kaksi muuta kirjoitustapaa kuin täyssanoina. Acrophonic järjestelmät työskenteli jossa ensimmäinen kirjain sanan numero käytettiin edustamaan numberitself. Varhaiset kreikkalaiset käyttivät tätä järjestelmää pääasiassa. Toinen järjestelmä oli onein, jossa aakkosten peräkkäiset kirjaimet toimivat myös numeroina., Somecultures käyttää niiden koko aakkoset, mutta Roomalaiset käytetään vain yhdistelmiä ofsix kirjaimet: I = yksi, V= viisi, X = kymmenen, L = viisikymmentä, C = 100, D = 500 (määrä 1,000 oli merkitty kaksi ”Ds” aseta takaisin takaisin, joka näytti M).Kolmas on nykyaikainen järjestelmä, joka käyttää arabiankielisiä numeroita. Numerosymbolien käyttö on suhteellisen tuore innovaatio. Muslimihuuhkajat toivat arabialaiset numerot Kiinaan Yuan-dynastian aikana 14., Vasta 1600-luvun alussa espanjalaiset ja portugalilaiset katoliset Jesuiittapapit toivat Eurooppaan Arabialaiset numerot Länteen.

näyttää siltä, että kaikki muinaisen Levantin kansat käyttivät ainakin kahta notaatiojärjestelmää: symboleita ja kirjoitettuja sanoja. On todisteita siitä, ettäsymbolisia lukuja käytettiin ennen Mooseksen aikaa ja ne olivat yleisiä Egyptissäja naapurivaltioissa välittämään yleiskäsitteitä, kuten täydellisyyttä, täyteläisyyttä jne. (Numerology, John J. David, Baker Book House, Grand Rapids, Michigan)., Ajatus aakkosten kirjainten käyttämisestä numeraaleina juontaa juurensa kreikkalaisista tai mahdollisesti foinikialaisista.Todistusaineiston mukaan ajatus aakkosellisesta numeroinnista oli luultavasti 5. tai 4. Ei ole todisteita käyttöön Hebrewalphabet varten numeroin ennen 2. vuosisadalla EKR, mutta historioitsijat uskovat juutalaisten 4. vuosisadalta EKR lainattu idea Kreikkalaiset, jotka exercisedcontrol juudaan jälkeen valloitus Aleksanteri Suuri vuonna 332 EAA., Thusfar, näyttöä käyttää kirjaimia, numeroita Juuda ovat kolikoita periodof Makkabilaiskirja toisella vuosisadalla EKR (”Numerot” Uusi Raamatun Sanakirja,J. D. Douglas, ed., Grand Rapids: Wm B. Eerdmans Publishing Co., 1963, s.895).

pyhässä Raamatunkohdassa luvuilla on yleensä enemmän merkitystä niiden määrällisillä mittareilla. Useammin kuin ei, vaikka numerolla merkittäisiin tietty määrä, annettu yksilöllinen numero voi osoittaa numeerisen arvon vertauskuvalliseen merkitykseen., Muina aikoina määrä on ei pidä ottaa kirjaimellisesti ja voi edustaa likimääräinen arvo, asymbolic arvo, tai voi ilmoittaa käytön liioittelu on liioittelua tai amplificationto havainnollistaa opetusta kohtaan Raamatun teksti. Esimerkiksi:

• kuuden päivän ajan Luominen voi olla kirjaimellinen, mutta se saattaa myös olla kirjaimellinen, eli symbolinen aikana täydelliseksi seitsemäntenä päivänä kun Jumala lepäsi, joista seitsemän on yksi neljästä ”täydellinen” numerot yhdessä 3, 10, ja 12.,
• ilmestyksen 7.luvussa oli 144 000 taivaallista sielua, joihin oli merkitty ”elävän Jumalan sinetti”. Raamatun tutkijat sekä antiikin ja modernin ovat tulkinneet tämän numeron kuin mikä symbolinen täydellisyyttä lunastaa miehen kannalta ”täydellinen” numero 12, joka merkitsee täydellisyyttä hallitus raamatussa kerrotaan jumalallinen järjestys (numero 10 tarkoittaa, jumalallinen järjestys raamatussa). 144 000 on 12-kertainen neliö kuin 10-kertainen kuutio.
• Matteus 18:22, Simon-Pietari kysyy Jeesukselta, kuinka monta kertaa hän on anteeksi vaivaa, joka on tehnyt syntiä häntä vastaan., Pietari kysyy, peräti seitsemän kertaa? Jeesuksen vastaus on, minä sanon teille, ei seitsemän kertaa, vaan seitsemänkymmentä seitsemän kertaa, mikä osoittaa, ei kirjaimellinen seitsemänkymmentä-seitsemän kertaa, mutta, että Peter on anteeksianto on ilman raja, mikä osoittaa runsaasti anteeksiantoa käyttää ”täydellinen” numero 7, joka edustaa täyteläisyyttä, täydellisyyttä, liitto, unionin, ja hengellistä täydellisyyttä.,1

lisäksi tutkimuksen symbolinen merkitys ofnumbers raamatussa, siellä on myös tutkimuksen numero vastineet ofalphabetical symbolit ja numeerinen arvo sanat muodostivat kirjaimet,joka on tunnettu kreikan sanan gematria. Juutalaiset, Kreikkalaiset,Roomalaiset, ja monet muut muinaiset kansat käyttivät kirjaimia numeroita. Heprealaiset käyttivät kaikkia 22 aakkostonsa kirjainta sekä 5 finaalia. Kreikkalaiset käyttivät 24 kirjaimen aakkostoa ja 3 lisäfinaalia., TheRomans käytetään vain 6 kirjainta aakkoset ja niiden yhdistelmiä formnumbers: I= 1, V = 5, X = 10, L = 50, C = 100, D = 500. Luku 1 000 muodostui kahdesta D: stä (yhdistettynä M: n kaltaiseksi kuvioksi). Se ApostleJohn, kirjallinen aikana ensimmäisen suuren Rooman vainosta ofChristians, kirjataan ilmestyskirjassa, että number of the Beast was666. Useimmat antiikin MSS (käsi-kirjoittanut käsikirjoituksia) kirjan ofRevelation ennätys 666, koska tämä on merkittävä määrä, kun taas toiset manuscriptsrecord numero 616., Onko sattumaa, että kaikki roomalainen numeroluku yhteensä 666 (lukuun ottamatta tunnusta 1000, joka ei ollut separateletter / numero, vaan kaksi ” D ” = 500 sijoitettu takaisin taakse)? Onko myös varmaa, että Neron Caesarin gematria (keisarin nimen vaihtoehtoinen hepreankielinen kirjoitusasu Laajassa käytössä 1. vuosisadalla) on 666, kun taas Nero Caesarin kreikankielinen kirjoitusasu on 616? Kuusi on petojen ja ihmisen lukumäärä (molemmat luotiin 6.päivänä). Se on myös luku, joka on vertauskuva ihmisen luonteesta kapinoida thesovereignty Jumalan.,

Mukaan antiikin perinteen, jokainen numero on merkitys,esimerkiksi:

• Kolme ei numero täydellinen loppuun Juutalaisille ja Kristityille numero kolme symboloi täydellisyyttä Jumaluuden—Most Holy Trinity.
• kahdeksan on pelastuksen luku. Se on Kristuksen, ylösnousemuksen ja toisen tulemisen luku. Jeesus-nimen gematria kreikaksi (Uuden testamentin kieli) on 888: kasien kolminaisuus, pelastuksen täyteys!, Koska itse asiassa, jokainen nimi on tunnistaa toinen henkilö Kolminaisuuden on jaollinen 8 kreikaksi: Jeesus Kristus = 1480 (8 x 185), Herra = 800 (8 x 100); Vapahtaja = 1,408 (8 sq. x 32); Emmanuel = 25,600 (8 kuutioitu x 50); Messias = 656 (8x 82); Poika 880 (8 x110).

tutkimuksen merkitys käyttää numeroita inScripture vaatii elinikäistä opiskelua ja pohdintaa, mutta lyhyt yhteenveto eräiden merkittävimmistä numerot voi olla tarpeeksi teroittaa oman ruokahalu keskeinen kysymys tutkimuksessa.,

YKSI: pyhä Raamattu ”yksi,” ehad, inHebrew, edustaa yhtenäisyyttä ja on pohjimmainen määrä monoteismi, theworship yksi Jumala.

• Tämä käsite on yhtä kuin ykseys yksi Jumala on ilmaissut avaaminen riviä ensimmäisen uskontunnustuksen löytyy raamatusta, Sema: Kuule Israel, Herra, meidän jumalamme, Jahve on Yksi .
• yksi kardinaalilukuna symboloi yhtenäisyyttä. Ykkönen on jakamaton eikä koostu mistään muusta luvusta, joka edustaa sen ainoan tosi Jumalan ykseyttä, jossa ei ole jakoa.,
• yksi ordinaalilukuna tarkoittaa ensisijaisuutta, suvereenisuutta, jumalallista täydellisyyttä tai täydellisyyttä.
• kristityt tunnustivat Raamatussa olevan luvun ”yksi” vertauskuvalliseksi kaikkein pyhimmän Kolminaisuuden ensimmäisestä persoonasta, Isä-Jumalasta.

KAKSI: Tämä luku voi tarkoittaa eroa, divisioonatai kaksinkertainen annos.

• luoda tapahtuma, Jumala erotti valon ja pimeyden .
• Kymmenen käskyä oli kaiverrettu kahteen kivitauluun .,
• Israelin lapset olivat kiellettyä kerätä mannaa Sapattina ja näin ollen oli oikeus kerätä kaksinkertainen osa manna perjantaina .
• luomistyön 6 .päivänä Jumala loi jokaisesta lajista kaksi—miehen ja naaraan—jotta hedelmällisyys voisi olla siunaus maapallolle.
• Uudessa testamentissa kristityt näkivät tämän luvun myös Kolminaisuuden toisen persoonan symbolina, Jumalan Pojan inkarnaationa ihmisyytensä ja jumaluutensa täydellisyydessä.,

KOLME: pyhissä Kirjoituksissa useita threerepresents se, joka on kiinteä, todellinen, tuntuva, ja jotain itscompleteness. Tämä luku ilmaisee tavallisesti jotakin merkittävää tai merkittävää Jumalan pelastussuunnitelmassa tunnistamalla tärkeän tapahtuman inSalvation historian. Tämä numero toimii ”sign-post” Scripturestudy lukija ”kiinnitä huomiota” merkitys nextevent.,

Vanhan Testamentin:

• Se on ensimmäinen 4-täydellinen numerot, jotka ovat 3 (jumalallista täydellisyyttä); 7 (hengellistä täydellisyyttä); 10 (järjestysluku täydellisyyttä); ja 12 (valtion täydellisyyttä).
• maa erotettiin vesistä 3 .päivänä ja elämä alkoi.
• israelilaisten patriarkkoja oli kolme: Aabraham, Iisak ja Jaakob / Israel.
• pappien siunauksessa on kolme säettä, joissa tetragrammi, Jumalan pyhän liiton nimi YHWH, esiintyy kolmesti .,
• kolme kertaa enkeliserafien huuto ”Pyhä, Pyhä, Pyhä” .
• suuren vedenpaisumuksen jälkeen ihmiskunta polveutui Nooan kolmesta pojasta: Seemista, Haamista ja Jaafetista .
• kolme ”miestä” ilmoitti Abrahamille, että hänen hedelmätön vaimonsa synnyttäisi pojan .
• Abrahamia käskettiin uhraamaan poikansa kolmen päivän matkan jälkeen Mt. Mooria .
• Vauva Mooses oli piilotettu hänen äitinsä kolme kuukautta ja aikuinen Mooses pyynnöt Faraolle, että hän päästää Mooses ottaa hänen ihmistä kolmen päivän matka erämaahan uhraamaan jumalansa .,
• Siellä oli kolme divisioonaa aavikon Tabernaakkelissa ja myöhemmin Jerusalemin Temppeliin: Ulompi Tuomioistuin, Pyhä Paikka, ja kaikkein Pyhin .
• Jumala on mainittu kolme kertaa Sema, Vanhan Liiton uskontunnustuksen ja kolme kertaa papin siunaus .
• kolme Jumalan ominaisuudet on mainittu Exodus 33:18-19 ovat kana, rachum, ja hesed (armollinen, myötätuntoinen /armollinen ja rakastava ystävällisyys).,
• seitsemän vuotuinen Pyhä Juhlia Siinain Liiton, kolme ovat ”pilgrim juhlat”, jossa jokainen mies 13 vuotta tai vanhempi on läsnä itse, ennen kuin Jumala Hänen Pyhäkkö ja myöhemmin Jerusalemin Temppelissä. Tämä käsky toistetaan kolme kertaa Raamatussa .
• Joona vietti suuren kalan vatsassa kolme päivää ; joonalla kesti kolme päivää matkata Niniven kaupungin halki .

Uudessa Testamentissa:

Lisäksi:

• On olemassa kolme divisioonaa aikaa: menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus.
• kieliopissa on edustettuna kolme henkilöä.,
• ajatus, sana ja teko täydentävät inhimillisen kapasiteetin summan.

NELJÄ: numero neljä edustaa Jumalan creativeworks, erityisesti liittyvät työt maan kanssa:

• Neljä kardinaali suuntaan N, S, E, W., jossa neljä Enkeliä pitää katsoa neljän kulmalta, pitämällä takaisin neljä tuulta maailman .
• Liiton Jumalan Kansa oli neljä osastoa päivä liittyy päivittäin liturginen uhri Tamid (Dawn – 9; KLO 9-Keskipäivä Noon – 3 PM; 3 PM – Sunset).,
• Neljä kuun vaiheet
• Neljä vuodenaikaa
• Neljä joet virtasivat ulos Eedenistä .
• neljä konsonanttia muodostivat Jumalan jumalallisen nimen YHWH.
• neljä kerubia .
• Hesekielin näyssä taivaallisesta valtaistuimesta / vaunuista kerubeilla oli kullakin neljä kasvoa ja ruumista, joissa oli neljä pyörää .
• neljä naista synnytti Israelin 12 heimon isät.
• talit / Outer cloak covenant-miesten oli käytettävä neljää kulmaa, joissa oli neljä tupsua .
• neljä taivaallista luotua ympäröivät Jumalan taivaallista valtaistuinta. .,
• Israelilaisleiri jaettiin neljään osaan telttaillessaan Tabernaakkelin ympärillä .
• Raamatun neljäs kirja on numerot, hepreaksi B ’ Midbar = gematria 248 tai 4 x 62.
• muinaisten mukaan alkuaineita oli neljä: maa, tuli, ilma ja vesi.
• Raamatussa on nelinkertainen ihmiskunnan jako: maat, kielet, perheet ja kansakunnat .
• PääsiäisSederin rituaalissa käytetään neljää kuppia viiniä.

viisi: tämä on voiman ja jumalallisen armon luku.,

• vanhan liiton uhrilain mukaan uhrattiin viisi eläinlajia: vuohia, lampaita, nautoja, kyyhkyjä ja kyyhkyjä .
• Jumala muutti Abramin nimen Abrahamiksi lisäämällä nimeensä kirjaimen / numeron viisi . Hän muutti Sarain nimen lisäämällä saman kirjaimen/numeron ”armon” arvolla muodostaen nimen Saara . Abraham ja Saara muuttuivat armosta sellaisen perheen vanhemmiksi, josta Messias syntyisi.
• tabernaakkeli mitattiin viiden kerrannaisena .
• Toorasta on viisi kirjaa (Vanhan testamentin ensimmäiset 5 kirjaa).,
• Matteuksen Evankeliumi on jaettu viiteen ”kirjat”, joka koostuu viisi kertomuksia ja viisi diskurssit.
• Jeesus vuoti viisi haavat alttarille Rajat: Hänen kaksi kättä, kaksi jalkaa ja pää.
• Daniel julisti viidennen valtakunnan ikuiseksi valtakunnaksi .

Viisi kreikan sanat muodostavat acrostic lause ”Jeesus Kristus,Jumalan Poika, Vapahtaja,” kun ensimmäinen kirjain kreikan alkaen jokainen sana muodostaa theGreek sana ”kala”: Iota,Chi, Theta, Epsilon, Sigma = (ichthys) ”KALA”, joka tuli symbolfor Kristuksen ja salainen symboli tunnistaa Kristittyjä.,

kuusi: sekä ihminen että käärme kohtasivat kuudentena päivänä, joten numero kuusi edustaa sekä man andrebellionia. Kreikkalaisessa kirjaimistossa numeroa kuusi ei edusteta analfabeettisella kirjaimella, vaan sitä edustaa symboli nimeltä ”stigma.”InRevelation 13:18 number of the Beast on kirjoitettu, ei niin kuin 666, mutta on sen sijaan iswritten kreikan symbolit 600 ja 60 ja 6. Kirjassaan Numbers inScripture E. W., Bullinger toteaa, että nämä kolme symbolia vastaavat ensimmäinenja viimeinen kirjain kreikan sana Kristus = CHRISTOS, symboli ofthe käärmeen välillä kaksi muuta numerot 666 . Ehkä tämä järjestely voidaan nähdä olevan Kristuksen theMessiah murskaava käärmeen kuten Jumala sanoi käärmeen Genesis 3:15: Ishall laittaa vihamielisyys sinun ja naisen välillä, ja siemenesi ja hänen siemenensä välille;hän murskaa pään ja olet lakko sen kantapää.,

• 666 on Pedon luku: tarvitaan oveluutta täällä: joku fiksu voi tulkita number of the beast, se on useita ihminen, numero on 666 .
• Mies on käskenyt tekemään työtä kuusi päivää
• kuudes käsky Kymmenen Käskyä synti on murha
• kuudes lauseke rukous ”Isä Meidän,/ Herran Rukous” vetoomuksia, että me ei olla johti osaksi synnistä ja pahuudesta.
• maailma muuttui pimeäksi kuudennen tunnin heprean aikaan (keskipäivällä), kun Kristus oli ristillä ., Roomalaisella ajalla kuudes hetki on kello 6-7, kun roomalainen käskynhaltija Pilatus oli tuomitsemassa Jeesusta .
• Jeesus kärsi ristillä kuusi tuntia (kun hän kärsi, että ihminen voisi pelastua); 9 AM, (katso Mark 15:25) tunnin ensimmäinen päivittäin uhrata Temppelissä 3 PM (katso Mark 15:33-34; Matteus 27:45; Luukas 23:44) tunnin viimeinen uhri, ja antoi henkensä alussa 7 tuntia (määrä ja täyttymys).,
• Kaikki kuusi kirjainta, jotka edustavat useita järjestelmä Rooman Valtakunta lasketaan yhteen saanto numero 666: I = 1; V= 5, X= 10, L= 50, C = 100, D= 500 .

SEVEN: Spiritual perfection and fullnessor completence. Se on liiton ja Pyhän Hengen luku.

• seitsemän on toinen täydellinen luku.
• hepreaksi seitsemän on shevah (shebah) juuresta shava (shaba tai sheba), joka tarkoittaa ”olla täynnä.”
• Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä (lauantai) Luomisen jälkeen
• vannomaan valan, hepreaksi on ”seitsemän itselle.,”
• On seitsemän lahjoja Pyhän Hengen (CCC#1831; Jesaja 11:1)
• pyhä Menorah on seitsemän oksat (kuusi kummallakin puolella keski-akseli) ja seitsemän cup-muotoinen lamput oliiviöljyä
• Siellä oli seitsemän luokkaa huonekalut Asumuksen: Pronssi uhrautuva Alttarille, Pronssi Laver, Kultainen Menora, Kultainen Pöytä Leipää Läsnäolo, Kultaisen suitsutusalttarin, Liiton arkin, ja Armo-istuin/Istuimen Sovituksen.,
• tabernaakkeli rakennettiin kuudessa päivässä ja pyhitettiin seitsemännellä
• Salomolla kesti seitsemän vuotta rakentaa temppeli Jerusalemiin.
• On seitsemän vuotuinen pyhä juhla päivinä havaittiin Lain Siinain Liitto
• Juhla Pääsiäinen on 1 kuukausi liturgisen vuoden, mutta seitsemännessä kuussa siviili vuoden.
• Lehtimajanjuhla päättää pyhien päivien kiertokulun liturgisen vuoden seitsemännessä kuussa.,
• On olemassa useita seiska ilmestyskirjassa: On 55 seiskat ja 5 septimejä, 5×7 (35) lauseita seiska ilmestyskirjassa., days (3 x 7) cat 56 (8 x 7) Sheep 147 (21 x 7) hare & rat, 28 ( 4×7) dog 63 (9 x 7) hen 21 (3 x 7) humans 280 days ( 40 x 7) lion 98 (14 x 7) duck 42 (6 x 7)
  • With insects the ova are hatched in seven half-days (the wasp, bee, etc)., Mutta muiden hyönteisten kanssa se on seitsemän kokonaista päivää. Suurin osa hyönteiset vaativat 14 (2×7) 42 (6×7) päivää ja sama koskee toukka valtion.
  • miehen pulssi sykkii seitsemän päivän periaatteella. Kuusi päivää seitsemästä, että se lyö nopeammin aamulla kuin illalla, kun seitsemäntenä päivänä se lyö hitaammin. Seitsemäs päivä on lepopäivä!,
  • 7 päivää viikossa
  • 7 väriä spektrin – seitsemän värinen sateenkaari, oli merkkinä liitosta Nooan kanssa
  • On 168 tuntia viikossa = 7 x 24

  KAHDEKSAN: sh’moneh hepreaksi, mistä rootshah’meyn ”tehdä rasvaa” tai ”kansi rasvaa”, joka tarkoittaa tosuper-runsaasti. Ensimmäinen uusi sarja: viikossa on seitsemän päivää;8. päivä on uuden päiväsarjan alku. Se on pelastuksen, ylösnousemuksen ja uuden syntymän/uudistumisen määrä.

  • kahdeksan on ensimmäinen kuutioluku (2 x 2 x 2)., Tämä on merkittävää, koska kaikkein pyhimmässä Asumuksen ja Jerusalemin Temppeli oli sama korkeus, pituus ja leveys-täydellinen kuutio .
  • kahdeksan on pelastuksemme numero ja toinen tuleminen. On päivä, jona Kristus nousi kuolleista .
  • Kahdeksan (mdr-kreikaksi) päivää ylösnousemuksen jälkeen (vuonna kirjaimellinen käännös) Jeesus ilmestyi opetuslapsilleen toisen kerran, tällä kertaa Thomas .
  • Kahdeksas päivä eli Ylösnousemussunnuntai (juutalaisen sapatin seitsemännen päivän jälkeinen päivä) on uuden liiton ensimmäinen päivä.,
  • arkissa pelastui suuren vedenpaisumuksen aikana kahdeksan ihmistä, muun muassa Nooa, hänen vaimonsa, kolme poikaansa ja heidän vaimonsa .
  • israelilaisen poikalapsen syntymän 8 .päivänä hän astui Siinain liittoon ympärileikkausrituaalilla.
  • kahdeksantena päivänä omistautumista desert Majan, aamulla liturginen palvelu, Jumala sytytti tulen uhrautuva alttarille. Tätä päivää vietettiin Lehtimajanjuhlassa (Sukkoth), joka oli kahdeksanpäiväinen juhla .,
  • juhlat Pääsiäinen (Nisan 14.) ja Happamattoman Leivän (Nisan 15-21 ) kesti 8 päivää ja alkoi Liturgisen vuoden , kun taas lehtimajanjuhlan kesti 8 päivää ja merkitsi loppua kirkkovuosi.
  • Aaronin ja hänen poikiensa pappeus vihittiin kahdeksantena päivänä .
  • Daavid, Jumalan voideltu, on Iisain kahdeksas poika .
  • Jerusalemin temppelissä oli kahdeksan huonekaluluokkaa .
  • Salomo viimeisteli temppelin rakentamisen seitsemännen vuoden kahdeksannessa kuussa . Juhla ja vihkiäiset kestivät kahdeksan päivää .,
  • temppelin mitat perustuvat lukuun kahdeksan .
  • profeetta Elia teki kahdeksan ihmettä .
  • Jeesus nousi kuolleista kahdeksantena päivänä Hänen viikolla Pelastavaa Intohimo (sunnuntai on viikon ensimmäinen päivä ja päivä, joka seuraa seitsemäs päivä vanhan liiton Sapatin– kahdeksas päivä) .
  • Herran rukouksessa on seitsemän tai kahdeksan anomusta sen mukaan, miten ne lasketaan .
  • Autokuntia on seitsemän tai kahdeksan riippuen siitä, miten niitä lasketaan .,
  • gematria Jeesuksen kreikan, Iesous, on 888 (I = 10, e= 8, s=200, o=70, u=400, s=200). Kaikki nimet Jeesus ovat kerrannaisia 8
  • Tutkijat ovat tunnistaneet kahdeksankymmentä-kahdeksan tähtikuvioita
  • Tutkijat uskovat nyt, on olemassa vain kahdeksan planeetat (Pluto on arvaamaton kiertoradalla ehdottaa, että se oli kerran kuu Neptunuksen)
  • ilmestyskirjassa:
  • Siellä on kaksikymmentä-neljä vanhimmat noin Jumalan valtaistuimen (3 x 8) .
  • on neljä petoa, joilla on kuusi siipeä kukin = 24 (3×8) .
  • kaksitoista tuhatta jokaisesta Israelin heimosta 144 000 = (8x15x100) .,

  SEITSEMÄN JA KAHDEKSAN: yhdessä nämä numerot muodostavat aremarkable yhteys. Kuten olemme todenneet seitsemän, itetymologian mukaan, tarkoittaa sitä, mikä on hengellisesti täydellistä, kun taas kahdeksan ilmaisee, ettäjoka on superabundantti. Jumalan pyhän liiton nimi ilmaistaan Heprealaiskirjeessä neljällä konsonantilla YHWH, joiden arvo on 10, 5, 6 ja 5. Addedtogether niiden koko on 20 + 6, mutta kerrottuna 3 (Kolmiyhteinen Jumala) niiden valueis 70 (7×10) + 8 tai hengellistä täydellisyyttä kertaa täydellisyyttä, jotta plussuperabundant pelastuksen.,

  Jahven liitot ovat myös seitsemän ja kahdeksan: Seitsemän covenantsare kävi ilmi, Vanhan Testamentin ja kahdeksas liitto, Uusi Testamentti,Uusi Liitto Kristuksessa:

  luokat huonekalut autiomaassa Asumuksen ja inthe Temppeli näkyy sekä luvut 7 ja 8.

  Desert Majan Exodus 25:10-30:21; 37:1-40:33	Salomonin Temppelin 1 Kuninkaiden 6:1-13; 2 aikakirja 3:1-5:14
  1., Liitonarkki	1. Liitonarkki
  2. Istuimen Sovituksen (Mercy Seat)	2. Istuimen Sovituksen (Mercy Seat)
  3. Suitsukkeiden kultainen Alter	3. Golden Muuttaa Suitsukkeita
  4. Golden Menorah	4. Kultainen Menora
  5. Kultainen pöytä läsnäolon leivälle	5., Golden Table for the Bread of the Presence
  6. Bronze Sacrificial Altar	6. Bronze Sacrificial Altar
  7. Laver for the holy water	7. Laver for the holy water
  	8., Pronssi Meri rituaali puhdistus

  seitsemän/kahdeksan mallia on usein toistuva heprean OldTestament ja kreikkalaisen Uuden Testamentin tekstit Raamatun (toistuva sana patternsare valitettavasti huomiotta englanti käännökset Raamatun). Esimerkiksi Theseven / eight-kuvio löytyy Mooseksen kirjan toisesta luvusta. 2. Mooseksen kirjan 2: 3-10: ssä sana huusi: ”lapsi” toistetaan seitsemän kertaa jakeissa 3, 6, 7, 8, 9 (kahdesti), ja 10., Lisäksi monikossa”lapset” (yalde) on käytetty jakeessa 6, jolloin yhdistelmä aseven/kahdeksan kuvio passage, joka käsittelee Mooseksen lapsuudesta. Se sameseven/kahdeksan mallia löytyy Exodus 2:3-10, joka kuvaa lapsuuden ofMoses toistetaan heprean teksti Mooseksen 2:11-21, jossa kuvataan Mooseksen lifeas aikuinen Egyptissä. Sana ish,” ihminen ” toistuu seitsemän kertaa kääntäen 11