, Kun Sanot Uskovat Jumalaan, Mitä Tarkoitat?

Ja silti vuosi toisensa jälkeen, kysymys on edelleen, pinnat, ei vain Gallup gallupit, mutta Harris ja Barna Group gallupit, Baylor Uskonnon Tutkimus, Amerikkalainen Uskonnollinen Tunnistaminen Tutkimus, General Social Survey, ja monet muut.

Nyt, kun vuosikymmenen suorittaa oma laaja-alainen, syvällinen uskonnollinen asenne tutkimuksia yhdysvalloissa ja ulkomailla, Pew Research Center, äskettäin totesi, että oli tullut aika laaja uusi lähestymistapa vanhoja, ja ehkä ei-niin-yksinkertainen, kysymys tuonpuoleinen usko.

tuloksena on kaksi suurta tutkimuksia, julkaistu erikseen keväällä 2018, että tutkia nykyajan käsityksiä siitä, mitä tarkoittaa, kun Amerikkalaiset ja Länsi-Eurooppalaiset sanovat, että he uskovat Jumalaan tai eivät.,

”halusimme kaivaa syvemmälle”, kertoo Greg Smith, apulaisjohtaja uskonnon tutkimus-center”, joka tarvitaan kokonaan uusia kysymyksiä. Aiemmin kysyimme ihmisiltä, uskovatko he Jumalaan vai universaaliseen henkeen. Mutta tällä kertaa kysyimme jatkokysymyksiä sen perusteella, miten ihmiset reagoivat.”

Pew ’ n kotitutkimus—”kun amerikkalaiset sanovat uskovansa Jumalaan, mitä he tarkoittavat?”- havaitsi, että vaikka 9 kymmenestä amerikkalaisesta sanoo uskovansa korkeampaan voimaan, vain ohut enemmistö uskoo Raamatun Jumalaan.,

Pew on massiivinen Uskonnollinen Maisema Tutkimuksia on julkaistu vuonna 2007 ja 2014 oli jo osoittanut, että osuus Amerikkalaiset, jotka uskovat Jumalaan varmuudella on kiihtynyt alaspäin viime vuosina noin 63 prosenttia, kun taas ne julki epäilyksiä Jumalan olemassaolosta on kasvanut.

”nämä suuntaukset herättävät kysymyksiä”, todetaan uudessa tutkimusraportissa. ”Kun vastaajat sanovat, etteivät he usko Jumalaan, mitä he hylkäävät?”Aivan yhtä tärkeää: mitä vastaajat tarkoittavat sanoessaan uskovansa Jumalaan?,

tutkimus 4,729 aikuiset, toteutetaan verkossa joulukuussa 2017 kautta Pew on Amerikkalainen Trendejä Paneeli, alkoi kysymällä vastaajilta: ”uskotko Jumalaan vai et?”Vaikka 80 prosenttia vastaajista vastasi ”kyllä”, myöhemmin kysymyksistä kävi ilmi, että vain 56 prosenttia uskoo, että jumalallinen on kuvattu Raamatussa. Noin neljännes (23 prosenttia) kaikista ”Kyllä” – vastaajista sanoi uskovansa sen sijaan ”korkeampaan voimaan tai henkiseen voimaan.”

ja vaikka 19 prosenttia vastaajista sanoi, ettei usko ”Jumalaan”, puolet sanoi uskovansa korkeampaan voimaan tai voimaan., Vain 10 prosenttia kyselyyn vastanneista sanoi uskovansa, ettei heillä ole mitään ylimaallista voimaa, voimaa eikä olemista.

Self-tunnistettu uskovat olivat seuraavaksi kysyttiin, onko heidän kuva divine oli rakastava, kaikkitietävä ja/tai kaikkivoipa; ovatko he kokivat, että Jumala oli palkita tai rangaista heitä, ovatko he puhua tai rukoilla Jumalaa; ja ovatko he tuntevat, että Jumala puhuu heille. Yhä useammat kysymykset korreloivat näihin vastauksiin tulojen, koulutuksen sekä uskonnollisten ja poliittisten kytkösten kanssa.,

”on niin monia eri tapoja esittää tämä kiinnostava kysymys uskosta Jumalaan”, Gallup Inc: n päätoimittaja Frank Newport sanoo. ”Meidän ydin on edelleen `uskotko Jumalaan, kysymysmerkki,'” vaikka Gallup lisätty ”Jumala tai universaali henki” joitakin sen gallupit vuonna 1976.

Mitä Newport sanoo arvostavansa Pew ’ n usko Jumalaan-kyselystä on se, että se ”väritti yksityiskohtia siitä, mitä ihmiset tarkoittavat sanoessaan uskovansa.,”

”Tämä on mielenkiintoista”, hän sanoo, ”koska usko Jumalaan on niin subjektiivinen alueella, ja pyytää ihmisiä hakea näkökohtia niiden aivot on hankalaa. On hienoa, että he tekivät tämän. Se laajentaa käsitystämme uskonnosta tässä maassa.”

havainnot näyttävät aiheuttavan haasteita perinteisille nimityksille. Charles Sak, johtaja emeritus Villanova University Center Kirkon Johdon, puhelut tutkimus ”kiehtova” ja ”pelottava uutinen mitään järjestäytynyttä uskontoa.,”

” on eri asia nähdä kasvava määrä ”noneja”, jotka samaistuvat ilman uskonnollista uskontokuntaa, sanoo SAK. ”On eri asia, että jäsenenne eivät usko juuri niitä asioita, joita saarnaatte. Rehellisesti sanottuna tämä trendi yllätti minut. Tämä on minulle aivan uutta tietoa.,”

Sak, co-kirjailija ja Katolinen Seurakuntien vuonna 21. Vuosisadalla, lisää, että tutkimus on havainto, että korkeasti koulutetut Amerikkalaiset ovat vähiten todennäköisesti uskovat Jumalaan ”on vakavia vaikutuksia talouden uskonnollisten instituutioiden,” koska kirkot ovat jo pitkään luottaneet varakkaampia ja paremmin koulutettuja, niiden taloudellista tukea.

Pew: n kyselyn kysymyksiin vertailemalla raamatun jumaluus ei mainita jokin pyhien Kirjoitusten kohta, jolloin vastaajat viite oma kuva tai käsitys., Mutta suuri enemmistö Amerikkalaisista, jotka uskovat ”Jumalaan, kuten on kuvattu Raamatussa” kuvitella ”kaikkivoipa, kaikkitietävä, rakastava jumaluus, joka määrittää useimmat tai kaikki mitä tapahtuu heidän elämäänsä”, tutkimuksessa todettiin.

sen sijaan, raportti totesi, ne, jotka sanoi, että he uskovat sen sijaan on ”korkeampi voima tai hengellinen voima” on ”paljon vähemmän todennäköisesti uskoa jumalaa, joka on kaikkivoipa, kaikkitietävä, hyväntahtoinen ja aktiivisesti ihmisten asioihin.,”

Pew oli motivoitunut ”kaivaa syvemmälle” osaksi Jumalan kysymys ei ole tunne, että aiemmat gallupit oli pudonnut lyhyt, sanoo Smith. Sen sijaan ” kyse oli siitä, että halusimme tietää enemmän.”

Että uteliaisuus oli jo pakko toinen uskomus-in-Jumala kyselyssä Pew Research Center suoritti yli 15 Länsi-Euroopan maissa puolivälissä 2017 osana suuri ”Olla Kristitty Länsi-Euroopassa” – tutkimuksessa. Tulokset julkaistiin toukokuussa, kuukausi Yhdysvaltain raportin jälkeen.,

suuret pluralities Länsi-Eurooppalaiset tunnistaa itsensä joko nonpracticing Kristittyjä tai joilla ei ole uskonnollista vakaumusta mitään, ”meidän mielestä tämä oli hyvä aika testata ihmisten vivahteikas käsitys Jumalasta,” sanoo Neha Sahgal, liittää johtaja tutkimuksen keskus, joka valvoo kansainvälisen äänestyspaikoilla, erityisesti aiheista, jotka liittyvät uskontojen välisiä suhteita.,

tuella John Templeton-Säätiö, Pew Research Center oli jo tutkittu Helluntailaisuus 10 maassa, nousu Protestanttisuus latinalaisessa Amerikassa, uskonnollinen identiteetti entisen Neuvostoliiton, ja Kristinusko on moderni vuorovaikutus Islam Afrikassa ja—rahoituksella Neubauer Family Foundation—oli tehnyt uskonnollisten asenteiden tutkimus Israelissa. ”Being Christian in Western Europe” -tutkimus, johon sisältyi usko Jumalaan-kysely, on Pew ’ n ensimmäinen uskontotutkimus kyseisellä alueella.,

kaikki tutkitut 15 kansaa ovat historiallisesti kristittyjä, ja lähes kaikki väittävät kristillisiä enemmistöjä. Kyselyssä kuitenkin havaittiin, että vain 27 prosenttia länsieurooppalaisista aikuisista uskoo Raamatussa kuvattuun Jumalaan.

– Ja vaikka 38 prosenttia Länsi-Eurooppalaiset sanoi, että he uskovat ”hengellinen voima tai korkeampi voima,” toinen 26 prosenttia sanoi, että he pitivät ei usko mitään jumalallinen olento tai korkeampi voima—2½ kertaa osuus on Amerikkalaiset, jotka tunnustavat samaa.,

tutkimuksessa todettiin myös, että ihmiset lähinnä katolisissa maissa, varsinkin Italiassa (46 prosenttia), Irlanti (39 prosenttia) ja Portugalissa (36 prosenttia)—on yleensä korkeampi usko raamatun Jumalaa kuin historiallisesti Protestanttiset maat. Raportissa todetaan: ”usko Raamatun Jumalaan on kuitenkin kaikissa näissä maissa vähäisempää kuin Yhdysvalloissa.”

YHDYSVALTAIN ja Euroopan tutkimukset kysyi samat kysymykset, ja molemmat ovat kansallisesti edustavia, mukaan Sahgal, joka toteaa, että tutkimukset eroavat toisistaan pääasiassa siinä, miten ne annettiin. Yhdysvallat., kysely oli itsehallinnollinen, vaikka Euroopan tutkimus 24,599 aikuiset toteutettiin puhelimitse.

”Siellä on joitakin tutkimus viittaa siihen, että kun vastaajat ottavat tutkimukset puhelimitse, he voivat lieventää niiden vastaukset kohti, mitä he ajattelevat on sosiaalisesti toivottavaa, koska he puhuvat toinen henkilö”, hän sanoo. ”Yhdysvalloissa voi siis sanoa käyvänsä kirkossa, kun ei käy, koska ajatellaan, että niin pitää tehdä.”Mutta maallisessa kulttuurissa yhteiskunnallisesti toivottava vastaus ei ehkä ole uskonnollinen. Meidän on siis huolellisesti verrattava näitä kahta tutkimusta.,”

uskomusten vivahteet tarkentuvat yhdysvaltalaistutkimuksen tutkimustulosten tarkastelussa. Se havaitsi esimerkiksi, että lähes kaikki vastaajat, jotka uskovat Raamatun jumaluuteen—97 prosenttia—ovat sitä mieltä, että Jumala ”rakastaa kaikkia ihmisiä riippumatta heidän virheistään.”Mutta pienempi osa niistä, jotka uskovat hengelliseen voimaan tai voimaan—69 prosenttia—uskoo Jumalaan, joka rakastaa viasta välittämättä.

näiden ryhmien välillä on muitakin eroja Jumalan näkemyksessä. Lähes kaikki Raamatun Jumalaan uskovat—94 prosenttia-ovat sitä mieltä, että Jumala ”tietää kaiken.,”Kahdeksankymmentäkuusi prosenttia sanoo, että Jumalalla on voima ”ohjata tai muuttaa kaikkea”, 70 prosenttia sanoo Jumalan määräävän kaiken tai suurimman osan siitä, mitä heidän elämässään tapahtuu, puolet sanoo Jumalan rankaisevan heitä ja 40 prosenttia sanoo Jumalan puhuvan heille.

sen sijaan, ne, jotka pitävät Jumalan voimaa tai valtaa, pikemminkin kuin Raamatun Jumala, näytä jumaluutta kuin selvästi enemmän persoonaton ja vähemmän mukana heidän elämässään. Vaikka 53 prosenttia heistä uskovat, että Jumala tietää kaiken, vain neljäsosa uskovat, että Jumala määrittää, mitä tapahtuu heidän elämäänsä, ja vain 16 prosenttia sanovat, että Jumala puhuu heille.,

yhdysvaltalaisten vastaajien keskuudessa on edelleen eroja uskontokunnan, iän ja poliittisen vakaumuksen mukaan. Yli 90 prosenttia evankeliset ja historiallisesti musta Protestanttinen perinne sanovat, että he uskovat Raamatun Jumalaan, kun taas 72 prosenttia päälinjan Protestanttien ja 69 prosenttia Katolilaisia tehdä. Yhdeksän 10 ihmistä, historiallisesti musta Protestanttinen perinne uskoa, että Jumala on kaikki-rakastava, kaikkitietävä ja kaikkivoipa, kun taas vain 6 10 Katoliset syyksi kaikki kolme määritteet Jumala.,

Kuusitoista prosenttia Amerikkalaisista ikä 18-29-sanovat, että he uskovat ei ole Jumala tai korkeampi voima—yli kaksinkertainen osuus yli 50. Ja republikaanit uskovat paljon todennäköisemmin, 70 prosenttia, Raamatun Jumalaan kuin demokraatit, 45 prosenttia. Vain kolmasosa valkoisista demokraateista uskoo Raamatun Jumalaan, ja 21 prosenttia ei usko minkäänlaiseen korkeampaan voimaan.,

”Pew tiedot sopii tietojen kanssa, me katsoimme,” sanoo Baylor University sosiologi Paul Quiles, johtaja Baylor Uskonto Tutkimuksia. Hän on co-author, Christopher Bader, 2010 kirja-Amerikassa on Neljä Jumalat: Mitä Sanomme Jumalasta & Mitä Se Kertoo Meille.

”Kun kysyt joku Jumalasta,” Quiles sanoo, ”minun ajatus on, että olet hyödyntämällä niiden syvää, mikä on moraalista arvovaltaa maailmassa.,”

– Amerikassa on Neljä Jumalia, joita Pew on uskomus-in-Jumala raportissa mainitaan kuin edeltäjänsä oman tutkimuksen, ehdotetaan, että useimmat Amerikkalaiset’ käsitteet Jumala sovi neljään eri luokkaan.

Siellä on, Quiles ja Bader väittävät, Arvovaltainen Jumalan, joka on mukana ihmisten asioihin, mutta rankaisee; Hyväntahtoinen Jumala, joka pelastaa tai antaa vaihtoehtoja kriisit; Kriittinen Jumala, joka ei puutu ihmisten asioihin, mutta tuomari meille tuonpuoleisessa; ja unengaged Kaukainen Jumala, usko, joille on löytynyt enemmän keskuudessa college-koulutettuja, jotka suosivat enemmän tieteellinen näkemys siitä, miten maailma toimii.,

Ne, jotka näkevät jumaluuden kuten Arvovaltainen Jumalan taipumus uskoa, että jumalallinen lait ovat muuttumattomia, ja sitä on toteltava, Quiles sanoo, kun taas ne, jotka kuvitella Jumala ”tuntuu he voivat puhua Hänelle ja selvittää asiat.”

Quiles sanoo Pew on useita-kysymys lähestymistapa on hyödyllinen auttaa ymmärtämään ihmisten uskomuksia, koska ”kun painat niitä kovasti, asiat alkavat rentoutua. Se antaa sinulle käsityksen heidän henkisistä prosesseistaan.,”

Sekä että, sanoo Smith, on mitä Pew Research Center on uskonnollinen tutkimuksia haluavat tehdä: etsiä oivalluksia, että ”läsnä hyvä, vivahteikas tietoa monimutkaisia aiheita—objektiivista tietoa, että ihmiset kaikenlaista voi käyttää paremmin ymmärtää maailmaa ja yhteiskuntaa, jossa he elävät.”