Marc Bekoff, emeritus professori, University of Colorado, Boulder, on yksi uraauurtava kognitiivinen ethologists yhdysvalloissa, Guggenheim Fellow, ja co-perustaja Jane Goodall sekä Ethologists for Ethical Treatment of Animals. Tämä essee on sovitettu yhdestä, joka ilmestyi Bekoffin kolumnissa Animal Emotions in Psychology Today., Hän antoi tämän artikkelin Livesciencen Asiantuntijaäänille: Op-Ed & Insights.
kesäkuussa, aikana sarjan luentoja esittelin Saksassa, useat ihmiset kysyivät kysymyksiä tavallaan, ”Eikö olisi jo aika hyväksyä, että eläimet ovat tuntevia olentoja ja että tiedämme, mitä he haluavat ja tarvitsevat? Eikö meidän pitäisi lakata kinastelemasta siitä, ovatko he tajuissaan, tuntevatko he kipua ja kokevatko he tunteita?”
tietenkin, tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun olen kuullut nuo kysymykset ja vastaukseni on aina valtaisa, Kyllä., Tiedemiehillä on runsaasti, yksityiskohtaisia, empiirisiä tosiasioita, joiden mukaan ei-inhimilliset eläimet ovat tuntevia olentoja, ja jokaisessa tutkimuksessa epäilijöitä on yhä vähemmän.
monet ihmiset, kuten Saksan luennoilla olevat, ovat uskomattoman turhautuneita siihen, että skeptikot yhä kieltävät sen, mitä tutkijat tietävät. Eläinten hyvinvoinnin puolestapuhujat haluavat tietää, mitä yhteiskunta aikoo tehdä tiedolla, joka meidän on autettava muita eläimiä elämään ihmisvaltaisessa maailmassa.,
Julistaa tietoisuus
Kun olin lentävät kotiin, luulin, että edellisen esseen kirjoitin nimeltään ”Tutkijat Vihdoin Päätellä, Nonhuman Eläimiä Ovat Tietoisia Olentoja”, jossa keskustelin Cambridgen Julistuksen Tietoisuudesta, että oli julkisesti julisti 7. heinäkuuta 2012, että yliopisto. Tutkijat takana julkilausuman kirjoitti, ”Convergent todisteet osoittavat, että ei-inhimilliset eläimet ovat neuroanatomical, neurokemialliset, ja neurofysiologinen substraatteja tajuissaan todetaan, pitkin kanssa valmiudet näyttely tahallista käyttäytymistä., Näin ollen todisteiden paino osoittaa, että ihmiset eivät ole ainoita, joilla on neurologisia substraatteja, jotka tuottavat tietoisuutta. Myös muilla kuin ihmiseläimillä, kuten kaikilla nisäkkäillä ja linnuilla, ja monilla muilla olennoilla, myös mustekaloilla, on nämä neurologiset substraatit.”
niihin saattoi kuulua myös kaloja, joille myös aistimista ja tietoisuutta tukeva näyttö on pakottavaa (KS.myös). Ja olen varma, että ajan mittaan tutkijat lisäävät tietoisuusklubiin monia muitakin eläimiä.,
universaali julistus eläinten tietoisuus
Perustuu ylivoimainen ja yleinen hyväksyminen Cambridgen Julistuksen Tietoisuudesta, tarjoan täällä, mitä kutsun Yleismaailmallinen Julistus Eläinten Aisteista. Tässä essee olen määritellään ”tietoisuus” kuin ”kyky tuntea, havaita, tai olla tietoinen, tai kokemuksen subjektiivisuus” (laaja-alainen keskustelu ota klikkaa tästä.,)
en tarjoa mitään erityistä, maantieteellinen sijainti tämä ilmoitus, koska, harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta, ihmiset ympäri maailmaa — mukaan lukien tutkijoiden ja muiden kuin tutkijoiden keskuudessa — hyväksyä, että muut eläimet ovat tuntevia olentoja.
Yksi merkittävä poikkeus on Oxfordin Yliopiston Marian Dawkins, jotka edelleen väittävät, emme vieläkään tiedä, jos muut eläimet ovat tajuissaan — käyttäen samoja tietoja kuin ne, jotka kirjoitti Cambridgen Julistuksen Tietoisuudesta. Kutsun tätä Dawkinsin vaaralliseksi ideaksi.,
Mutta, Yleismaailmallisen Julistuksen Eläinten Hyvinvointi on sen sijaan sen perusteella, mitä uskon, on kiistaton tosiasia, että eläimet ovat tuntevia olentoja ja että he voivat kärsiä ja tuntea kipua, kuten tunnustettu Lissabonin Sopimus ja nopeasti kasvavan alan myötätuntoinen säilyttämistä. Todisteet eläinten tietoisuus on kaikkialla, jäljellä olevat kysymykset ovat kysymys, miksi tietoisuus on kehittynyt, ei, jos se on kehittynyt.,
Tutkimus tukee eläinten tietoisuus
tietokanta tutkimus eläinten tietoisuus on vahva ja nopeasti kasvava. Tutkijat tietävät, että yksilöiden erilaisia lajeja kokea tunteita, jotka vaihtelevat ilosta ja onnea syvää surua, surua, ja post-traumaattinen stressihäiriö, sekä empatiaa, kateutta ja katkeruutta., Ei ole mitään syytä kaunistella niitä kokemuksia, koska tiede on osoittaa, miten kiehtova he ovat (esimerkiksi hiiriä, rottia, kanoja ja näyttää empatiaa) ja lukemattomia muita ”yllätyksiä” ovat nopeasti kehittymässä.
suuri määrä tietoja, ovat saatavilla interaktiivinen verkkosivusto nimeltään ”Tietoisuus Mosaiikki” käynnisti World Society for the Protection of Animals (WSPA; lisätietoja katso myös), joka on omistettu eläinten aisteista.,
esseen kirjoittanut Helen Proctor ja hänen kollegansa WSPA tarjoaa järjestelmällisen katsaus tieteelliseen kirjallisuuteen tuntevina. Vaivaa käytetty luettelo 174 avainsanat ja joukkue läpi yli 2500 artikkeleita eläinten aisteista. He päättelivät: ”todisteita eläinten tuntevuudesta on kaikkialla.”
erityisen kiinnostavaa on, että Proctor ja hänen kollegansa löysivät myös ”suurempi taipumus tutkimuksia olettaa, että on olemassa negatiivinen valtioiden ja tunteita eläimillä, kuten kipua ja kärsimystä, kuin myönteisiä, kuten iloa ja mielihyvää.,”Tämä on sopusoinnussa historiallinen trendi ihmisiä, jotka helposti evätään tunteita, kuten iloa, mielihyvää ja onnellisuutta eläimille hyväksyä, että eläimet voisivat olla vihainen tai vihainen (ks. myös Helen Proctor on ”Eläinten Tietoisuus: Missä Olemme ja Minne Olemme Menossa?”). Siellä on myös nousussa useita artikkeleita julkaistaan eläinten aisteista (tunnistaa käyttämällä tuntevina liittyvät avainsanat) vuodesta 1990 vuoteen 2011.,
Kiinteä evolutionaarinen teoria — eli Charles Darwinin ajatuksia evoluution jatkuvuuden, jonka hän tunnisti, että eroja lajien anatomiset, fysiologiset ja psykologiset piirteet ovat erot siinä määrin kuin aika — tukee myös laaja-alainen hyväksyminen eläinten aisteista. On harmaan sävyjä, ei mustavalkoisia eroja, joten jos ihmisillä on ominaisuus,” heillä ” (muilla eläimillä) on se myös. Tätä kutsutaan evoluution jatkuvuutta ja osoittaa, että se on huono biologian ryöstää eläimiä piirteitä, ne selvästi hallussaan., Yksi kuvaava esimerkki: ihminen jakaa muiden nisäkkäiden ja selkärankaisten samalla aivojen alueilla, jotka ovat tärkeitä tietoisuuden ja käsittely tunteita.
Ihmiset eivät ole yksilöllisesti tuntevia
Ihmiset varmasti eivät ole poikkeuksellisia tai yksin areenalla tuntevina. Meidän täytyy luopua ihmiskeskeinen näkemys, että vain iso-brained eläimiä, kuten itse, nonhuman suuret apinat, norsut ja valaat (delfiinit ja valaat) on riittävästi henkistä kapasiteettia monimutkaisia muotoja tietoisuus ja tietoisuus.,
Niin, mielenkiintoinen ja haastava kysymys on, miksi on tietoisuus kehittynyt monipuolinen laji, ei, jos se on kehittynyt. On aika lakata teeskentelemästä, etteivät ihmiset tiedä, ovatko muut eläimet tuntevia: me todellakin tiedämme, mitä muut eläimet haluavat ja tarvitsevat, ja meidän on hyväksyttävä se tosiasia.
Ihminen-eläin mielensä ei ole niin yksityinen kuin jotkut väittävät niiden olevan. Varmasti, saatamme menettää joitakin nitty-gritty yksityiskohtia, mutta se on turvallista sanoa, että muut eläimet haluavat elää rauhassa ja turvassa ja poissa pelko, tuskaa ja kärsimystä, aivan kuten me tehdä.,
(Nonhuman eläimiä edes huoli — huolimatta virheellisen väittävät, että he eivät, on runsaasti näyttöä siitä, että he eivät huolehtia heidän hyvinvoinnistaan (”Älä Huoli Eläinten ja Menettää Nukkua, Kun Ne ovat Vaikeuksissa?”) ja että liiallinen murehtiminen ja levon ja unen puute voivat tulla kalliiksi.)
Vaikka jotkut ihmiset väittävät edelleen, että emme tiedä, että muut eläimet ovat tuntevia olentoja, lukemattomat eläimet kärsivät näkyvin tavoin, kun he ovat käyttäneet ja väärinkäyttäneet tutkimus, koulutus, ruoka, vaatteet ja viihde., Ja todellakin, eläinten tietoisuus on oletettu monissa vertailevat tutkimukset ja viimeaikaiset lainsäädännön — kuten politiikkoja suojella simpanssit invasiivinen tutkimus, sen perusteella, mitä tiedetään nämä hämmästyttävä olennot.
Yhteiskunta ei todellakaan tarvitse mitään ylimääräisiä invasiivista tutkimusta eteenpäin ja voimakkaasti julistavat, että muut eläimet ovat tuntevia, vaikka tutkimukset jatkuu. Esimerkiksi Farm Sanctuary on tehnyt ehdotuspyynnön tuotantoeläinten kognitiivista ja tunneperäistä elämää koskevasta havainnoivasta tutkimuksesta., Jotkut tutkijat ovat todellakin tutkia käyttämällä aivojen kuvantaminen käyttää mielissä muita eläimiä (ks. esim. Emory-Yliopiston Gregory Berns on työskennellä koirien kanssa; Tohtori Berns kertoi minulle, että hän on nyt 11 koiraa, jotka ovat ”MRI-sertifioitu”).
eteenpäin niin yhteiskunnan,
aika on nyt hyllyttää vanhentuneita ja joita ei tueta ideoita siitä, eläinten tietoisuus ja tekijä tuntevina osaksi kaikki of lukemattomia tapoja, joilla voimme kohdata muita eläimiä. Kun Cambridgen julistus julkistettiin, siitä nousi kohua, samppanjaa ja mediaa., Tätä fanfaaria ei tarvita eläinten tuntemista koskevan yleismaailmallisen julistuksen antamiseksi. Se voi olla syvä, henkilökohtainen ja inspiroiva matka, joka tulee jokaisen meidän sydämemme — ja tällainen toteutus on vahva ja nopeasti kasvava, näyttöön perustuva säätiö.
eläimet tulee olla kiitollinen ja kiittää meitä varten kiinnittäen huomiota tieteen eläinten aisteista. Kun kuuntelemme sydäntämme, ymmärrämme, kuinka paljon tiedämme, mitä muut eläimet tuntevat, ja että olemme heille velkaa sen, että suojelemme niitä miten vain voimme. Tehdään se nyt., Se on helppo tehdä, emmekä voi tehdä sen vähempää.
Tämä artikkeli oli muokattu ”Yleismaailmallinen Julistus Eläinten Tietoisuus: Mitään Teeskennellä” Psykologia Tänään. Lisää kirjailijan esseitä on saatavilla teoksessa ”Why Dogs Hump and Bees Get Depressed” (New World Library, 2013). Esitetyt näkemykset ovat kirjoittajan näkemyksiä eivätkä välttämättä heijasta kustantajan näkemyksiä.Tämä artikkeli on julkaistu alun perin LiveScience-sivustolla.