Seurakunta kirkot Englannissa alkunsa henkilökohtaisen omaisuuden (pääasiassa lay) suojelijoita, jolla oli oikeus nimittää ja erottaa seurakunnan pappi, saada pääsymaksu nimittämisestä, ja perittävä vuosivuokra jälkeen., Mukaan Gregoriaanisen uudistuksia 11-luvulla, lähes kaikki nämä oikeudet olivat kuolleita jo makasi suojelijoita, jotka pystyivät säilyttämään ainoa jäljellä oleva valta nimittää rehtori on pastoraatti, ja monet lay merkkihenkilöt tämän jälkeen luopui seurakunnan kirkot omistukseen uskonnollinen taloja, jotka olivat vähemmän estoja vuoteen canon lain talteen maksuja ja vuokria rehtorit, ja joka voi lisäksi anoa vapautusta useimmat tällaiset lait, joita paavin erivapaus. Noin 40% Englannin rektoreista siirtyi luostarien haltuun., Aluksi se ei ollut epätavallista, että uskonnolliset talot hallussaan rectories myös olettaa, kyky kerätä kymmenykset ja glebe tuloja itselleen, mutta tämä käytäntö kiellettiin asetukset Laterano Neuvosto 1215. Sen jälkeen, yli keskiajalta, luostareita ja priories jatkuvasti pyrkinyt paavin vapautus Neuvoston asetukset, jotta voidaan ottaa asianmukaista tulot rectoral avustuksia omaan käyttöön., On kuitenkin peräisin 13-luvulta lähtien, englanti hiippakunnan piispat onnistuneesti vahvistetaan periaate, että vain glebe ja suurempi kymmenykset voisi olla haltuunsa luostarin suojelijoita tällä tavalla; riittää vähemmän kymmenykset oli pysyttävä seurakunnan pastoraatti varmistamiseksi toimivaltaisten elävä; vakiintunut thenceforward, joka kantoi otsikko pastori. Vuoteen 1535, ja 8,838 rectories Englannissa, 3,307 oli siten ollut anastanut kanssa vicarages, mutta näin myöhään, pieni osa vicarages luostariyhteisön omistus ei palvelukseemme beneficed papiston ollenkaan., Lähes kaikissa tapauksissa, nämä olivat seurakunnan kirkot omistukseen talot Augustinolainen tai Premonstratenssiluostari kanuunat, tilauksia, joiden säännöt, joita ne voivat tarjota seurakunnan jumalanpalveluksessa niiden conventual kirkot; suurin osa, kuten kappelit helppous kauempana seurakunnan kirkko., Alkaen puolivälissä 14-luvulla lähtien kanuunat pystyivät hyödyntämään niiden hybridi tila perustella vetoomukset paavin oikeudet määräraha, jotta ne voivat täyttää vicarages hallussaan joko keskuudestaan oma numero, tai maallinen stipendiary papit irrotettava tulee; järjestelyt, jotka vastasivat heidän kappelit helposti.
Seuraavat Purkamisesta Luostareita, rehtorit ja papit ja seurakuntien entinen luostarin hallussa edelleen postitse, niiden lähteitä tulot ennallaan., Rehtorit saivat sekä suurempia että pienempiä kymmenyksiä, vikaarit vain pienempiä kymmenyksiä. Luostarimaiden maallikkoavustajat ottivat haltuunsa myös luostarien nimitysoikeudet luostarirehtoreihin. Luostarin vicarages, oikeus suurempi kymmenykset ja nimetä kirkkoherra yleensä myös läpäissyt käsiin antaa omistajat, joka tunnetaan nimellä impropriators. Ikuinen kuraattorina nimitettiin unbeneficed seurakunnat ja kappelit helppous aiemmin hallussa tykeillä., Näitä ei ole saanut kymmenykset tuloista, ja alun perin impropriators oli toimitettava kiinteä palkka, vaikka yleensä toiminto palkanmaksaja oli lopulta haltuunsa hiippakunnassa. Jos myöhemmin vuotta, vasta perustettu seurakunta oli veistetty suurempi rectoral tai vicarial seurakunta, vakiintuneiden olisi oikeudellisesti ikuinen kappalainen, mutta olisi yleisesti tyylistä ”kirkkoherra” yleisessä käytössä.,
Suuri ja pieni tithesEdit
lainsäädännön, Lain Todellinen Maksu Kymmenykset 1548, suuri kymmenykset on kuvattu ne, maissi (se on kaikki viljan), heinää ja puuta, ja pienet kymmenykset jäljellä. Kaikki tällaiset kymmenykset maksettiin alun perin luontoissuorituksina. Jokainen anastusvaihe kuitenkin perustettiin yksittäiselle seurakunnalle, ja siksi paikallinen vaihtelu oli laajaa., Vicarial (pieni) kymmenykset usein mukana heinää ja puuta; rectoral (suuri) kymmenykset joskus mukana villaa (erityisesti runsaasti villaa tuottavia alueita) sekä maissi. Muuten pääkomponentit pienet kymmenykset, lukuun ottamatta villaa, olivat maito, munat, meijerituotteet ja nuoria eläimiä kasvatettiin ruokaa, lampaat, porsaat, vasikat, poikasia. Koska eläinpoikaset saapuivat harvoin täsmälleen kymmenen kerrannaisina, paikalliset tavallisesti vakiintuneet rahankorjaukset kymmenysten arvon pyöristämiseksi ylös-tai alaspäin., Kaikki tai osa tithed kohteita olisi ollut lievennetty paikallisten custom kiinteä käteistä maksu, jonka jälkeen inflaatio 16-luvulla, vähentää lievennetty kymmenykset murto-osa heidän entinen arvo. Vuoteen 17th century, monet tällaiset vicarages oli tullut niin huono, että ei ollut näköpiirissä täyttämällä ne; ja seurakunta voisi löytää niiden hoito sielujen tehokkaasti liitteenä vuonna useita viereisessä pappilassa tai pappila, seurakuntalaisten näin ollen tarjotaan parhaimmillaan harvoin mahdollisuuksia palvonta oman seurakunnan kirkko.