Tämä artikkeli on osa sarjaa, valtamerten on koordinoitu koko Keskustelun sivustoja. Tämä on johdantokappale Intian valtamerestä. Samanlaisia esseitä tullaan esittämään myös maailman muilla valtamerillä. Esseet ovat tavallista pidempiä.
monilla Intian valtamerta ympäröivillä rannoilla innokkaat tarkkailijat saattavat bongata katkenneita saviastioita., Pesty sileä, meren rannalla, nämä sirpaleet ovat todennäköisesti satoja vuosia vanha, keskuksia, keraaminen tuotannon, kuten Lähi-Itä Abbasidien kalifaatti ja Kiinan Ming-dynastian.
alun Perin tarkoitettu Intian Valtameren satama kaupungeissa, tämä keramiikka olisi ostanut kauppias eliitti tottunut syö hyvin levyt. Nämä kauppiaat muodostivat osan valtavista kaupallisista verkostoista, jotka crisscrossed Intian valtameren arena ja sen jälkeen, Itä-Afrikasta Indonesiaan, Lähi-itään ja Kiinaan.,
Nämä kaupan verkostot venyttää takaisin tuhansia vuosia, powered by monsuuni tuulet. Käännetään suuntaan eri vuodenaikoina, nämä tuulet ovat jo pitkään muokanneet elämänrytmi ympäri meressä, tuo sade viljelijöille, täyttö purjeet dhows ja mahdollistaa kaupan eri ekologisia vyöhykkeitä.
monsuunituulikuvio tekee Intian valtamerestä suhteellisen helpon ylitettävän molempiin suuntiin. Sen sijaan Atlantilla tuulet puhaltavat yhteen suuntaan ympäri vuoden., Siksi Intian Valtameri on maailman vanhin pitkän matkan trans-oceanic kaupankäynnin areenalla, ja on joskus kutsutaan kehto globalisaatio.
Tämä kosmopoliittinen maailma on pitkään kiehtonut tutkijoita ja siitä on tullut elinvoimainen verkkotunnuksen tutkimus. Tällä työllä ei kuitenkaan ole ollut juuri mitään sanottavaa merestä itsestään. Sen painopiste on ihmisen liikkumisessa valtameri passiivisena taustana. Ikä merenpinnan nousun ja ilmastonmuutoksen, se on tärkeää oppia lisää meri materiaalista ja ekologisesta näkökulmasta.
viime vuosina tilanne on alkanut muuttua., Tässä artikkelissa kartoitamme sekä vanhempia että uudempia Intian valtameren tutkimusten muotoja, pintaa ja syvyyttä.
Pinta-historia Intian Valtameren
Koska pitkän vuosituhansien kauppa ja vaihto, yksi keskeinen huolenaihe Intian Valtameren tutkimuksissa on ollut keskittyä kulttuurisen vuorovaikutuksen. Kaupungeissa rannalla on jatkuva syvä muodot aineellinen, älyllinen ja kulttuurinen vaihto, niin, että asukkaat nämä portit oli enemmän yhteistä toistensa kanssa kuin niiden kaverit sisämaahan.,
Tässä varhaisessa kosmopoliittinen maailma on tunnetusti tutkittu Amitav Ghosh on Antiikki Maa, jonka jälkiä matkat Abram bin Yiju, 12-luvun Tunisian Juutalainen kauppias perustuu Kairossa ja myöhemmin Mangalore, Intia. Kirja vertaa 1980-luvun rajojen jäykkyyttä myöhäiskeskiajan Intian valtameren suhteellisen helppoon liikkumiseen.
swahilin rannikko tarjoaa toisen kuuluisan esimerkin Intian valtameren kosmopoliittisuudesta. Tuhansien kilometrien päähän Somaliasta Mosambikiin ulottuva Swahili-yhteiskunta syntyi vuosisatoja jatkuneesta vuorovaikutuksesta Afrikan, Lähi-idän ja Aasian välillä.,
Käsiteltiin merenrantakaupungissa valtioissa, kuten Kilwa, Zanzibar ja Lamu, Swahili kaupan verkostot saavutti pitkälle sisämaahan nykypäivään Zimbabwen ja ulospäin Persia, Intia ja Kiina. Saavutettuaan korkeutensa 1100-1500-luvuilla nämä kaupunkivaltiot lopulta tyhjenivät portugalilaiset, jotka saapuivat 1500-luvun alkupuolelta pyrkien luomaan maustekaupan monopolin.
Keski-nämä historiat sekä liikkuvuutta ja vaihtoa Intian Valtamerellä on ollut Islamin leviämisestä ympäri maan ja meren 7. – luvulla CE. Mukaan 14-luvulla, mercantile verkoissa ympäri Intian Valtameren olivat lähes täysin käsissä Muslimien kauppiaat.
heidän vanavedessään tulivat oppineet, teologit, pyhiinvaeltajat, virkailijat, lakimiehet ja suufit diviinit. Nämä ryhmät loivat yhdessä yhteiset taloudelliset, hengelliset ja oikeudelliset puitteet., Islamin mystinen muoto suufismi on tärkeä osa Intian valtameren historiaa, samoin Hajj-pyhiinvaelluksen keskipakoisvoima Mekassa.
Euroopan Kolonisaatio pitkin Intian Valtameren
Kun portugalin pyöristetty Kap myöhään 15-luvulla, he tulivat, mitä monet ovat kutsutaan Muslimi Järvi, hallitsi pohjois-turkin Ottomaanien, Persian Safavid ja Intian Mughal empires., Kun hollantilainen saapui Intian Valtamerellä vuonna 17-luvulla, ”he pystyivät mennä toisesta päästä toiseen tekemällä kirjaimet johdanto Muslimi sultans eri rannoilla”.
Kuten Engseng Ho on todennut, nämä rönsyilevän verkostojen Muslimi kaupankäynnin toimivat ilman tukea armeija tai valtio.
portugali, hollanti ja englanti Intian Valtameren olivat outoja, uusia kauppiaita, jotka toivat valtioiden kanssa., He loivat militarisoida, kauppa-post empires Intian Valtamerellä, seuraavat Venetsialaiset ja Genovalainen ennakkotapauksia Välimerellä, ja oli tapana tehdä liiketoimintaa pisteen ase.
Varhainen Euroopan tulokkaiden Intian Valtameren maailma oli aluksi sopeutua toimeksiannot, että he kohtasivat. 1800-luvulle tultaessa eurooppalaiset imperiumit kuitenkin hallitsivat. Niiden sotilas -, liikenne-ja viestintäinfrastruktuurin lisääntynyt liikkuvuus yli Intian Valtameren maailman.,
kuten Clare Anderson on osoittanut, suuri osa tästä liikkuvuudesta oli pakotettua ja asevelvollista. Mukana oli orjia, sisuuntuneita työläisiä, poliittisia maanpakolaisia ja alueiden välillä kuljetettuja vankeja. Toisinaan nämä järjestelmät ovat rakentuneet työvoiman hyväksikäytön nykyiselle perustalle. Kuten viimeaikaiset tutkimukset osoittavat, Etelä-Aasian sitoutumaton työvoima vietiin usein Intian alueilta, joilla oli orjuutta. Vanhat ja uudet vapaa työvoima-järjestelmät tuottivat vankiloiden, plantaasien ja rangaistussiirtokuntien saariston.,
arkistona, Intian Valtameri tarjoaa uuden tavan katsoa maailman historiassa, joka on aiemmin hallinnut Euroopan tilejä. Euroopan imperiumien aikakausi on vain yksi pieni ajankulku paljon pidemmässä kaaressa. Näkemys Intian valtamerestä herättää ajatuksia eurooppalaisten siirtomaaisäntien ja siirtomaaisäntien suhteesta.
kuten engseng hon ja Sugata Bosen kaltaiset historioitsijat ovat väittäneet, Intian valtameren maailma oli kilpailevien väitteiden areena.
esimerkiksi brittiläisen imperialismin kunnianhimoa vastasivat islamin yhtä suuret visiot., Todellakin, Intian Valtameren arena tuotettu rikas valikoima valtameren ideologiat, mukaan lukien Hindu reformismin ja pan-Buddhalaisuus.
tällaiset ideologiat saivat lopulta imperialismin vastaisen luonteen, joka ruokki myös ajatuksia Afro-aasialaisesta solidaarisuudesta ja liittoutumattomuudesta. Näitä syntyi Bandung Konferenssin vuonna 1955, jossa 29 itsenäisten kansakuntien kokoontuivat luoda uusi polku sen sijaan laskussa mukaisesti joko kilpailevien leirien kehittyvillä Kylmä Sota.
Vuonna 21. vuosisadalla, nämä vanhemmat liittoutumia on paineita, kuten Kiina ja Intia kyynärpää toisiaan vallasta Intian Valtamerellä. Kiinan kunnianhimoinen Belt ja Road Aloite liittyy massiivinen liikenne-ja satamainfrastruktuurin ja tarkoituksena on laajentaa Kiinan jalanjälki kaikkialla Intian Valtameren areenalla. Vastauksena New Delhi on vahvistanut taloudellista ja sotilaallista toimintaansa tällä alalla.,
Syvä historia Intian Valtameren
samalla Kun ainutlaatuisen hyvin matkusti pinta Intian Valtamerellä on saanut paljon huomiota, sen syvyyksiin tuskin rekisteröityä kulttuurinen tai historiallinen mielikuvitus. Sen vedet ovat lähes 20% meressä on yhteensä tilavuus, ja sen syvin kohta, Sunda Syvä Java Kaivannon, sijaitsee lähes 8 km pinnan alla. Sen merenpohja, kuten suuri osa maailman valtameristä, on kuitenkin suurelta osin koskematon.
merenpohjan ominaisuudet määrittävät sääilmiöt, kalapitoisuudet ja tsunamidynamiikan., Kaivosyhtiöiden alustavat tutkimukset paljastivat mineraalipitoisia esiintymiä sukellusveneiden vulkaanisissa tuuletusaukoissa, kun taas uusia lajeja löydetään jatkuvasti.
Lue lisää: Kuinka monta löytämätöntä olentoa meressä on?
syvää Intian valtamerta tutkitaan paljon vähemmän kuin muiden valtamerten syvyyksiä taloudellisista syistä: sitä rengastavat alikehittyneet maat. Toinen kansainvälinen Intian valtameren tutkimusretki käynnistettiin vasta vuonna 2015, viisikymmentä vuotta ensimmäisen jälkeen., Sen tavoitteena on lisätä ymmärrystä siitä, oseanografiset ja biologiset ominaisuudet tämän undersampled ocean, sekä tapoja, joilla se on muuttumassa.
kiinnitä huomiota sukellusvene maailmassa on yhä tärkeämpää ilmastonmuutoksen syynä ihmisen toiminta. Intian valtameri lämpenee nopeammin kuin mikään muu valtameri, ja se pitää hallussaan yli 70 prosenttia kaikesta ylemmän valtameren vuodesta 2003 absorboimasta lämmöstä., Intian Valtameren saaret – Malediivit on tunnettu esimerkki – ovat jo hukkunut merenpinnan maailmanlaajuinen nousu.
Syklonikuviot siirtyvät etelämmäksi ja tapahtuvat useammin meren lämpötilan noustessa. Monsuuni, joka tukee Intian Valtameren merenkulun verkostot ja sademääriä sen rannikot, on menettämässä voimansa ja ennustettavuutta.
Jumalat, henget ja esi-isät
Kun Intian Valtameren syvyydet ovat monin tavoin läpinäkymätön, ne eivät ole asumattomilla ihmisten mielikuvituksen., Meressä pyörii veden jumalia, djinns, merenneitoja ja esi-isien henget — myyttinen sukellusvene maailmassa, joka heijastaa kosmopolitismi sen maan väestöön.
etelä-Afrikassa tämä yhdistelmä on erityisen rikas: Khoisan/ First Nation veden sprite, Muslimi djinns käyttöön Kaakkois-Aasian orjat, Afrikkalainen esi-isänsä, jonka yksi osa-alueilla on meressä, ja British imperial ideoita siitä, romantiikka meren.
nämä ideat kohtaavat toisensa ja muuttavat vesistöt rikkaiksi muistin ja historian kohteiksi., Niitä ovat tutkineet Oceanic Humanities for the Global South project. Työn Luottamusta Joseph, Oupa Sibeko, Mapule Mohulatsi ja Ryan Poinasamy tutkii kirjallisuuden ja taiteen mielikuvituksen etelä-Afrikka on creolised vesillä.
Afrofuturistinen tieteiskirjallisuus on kääntymässä myös syvälle Intian valtamerelle. Mohale Mashigon kelluvat matot sijaitsevat sukellusveneyhteisössä Etelä-Afrikan itärannikolla. Mia Couton tarinoissa Mosambikin rannikolta on pitkään yhdistetty merenneitojen myyttejä meribiologiaan., Yvonne Adhiambo Owuorin romaani sudenkorennon meri yhdistää nykyiset afroaasialaiset verkostot merenalaiseen.
Deep sea mining
Jotkut etsintä syvällä meressä voi tuntua tiede-kuvitteellinen, mutta ei ole.
Kansainvälisen merenpohjajärjestön, on haara yk: n toiminnassa vuodesta 2001 ja vastuussa uusjako ulos potentiaalia meren kaivos-alueilla, on myönnetty sopimukset kaivos etsintään Intian Valtamerellä. Samaan aikaan, tutkijat ovat löytämässä hämmästyttävä määrä uusia syvänmeren lajeja samalla sivustoja.,
sukellusvene maailmassa on pitkään ollut ryöstivät rikkauksia. Historia helmi sukellus Intian Valtameri – kuin keski-kohtaus Jules Vernen Kaksikymmentä Tuhatta Leagues under the Sea – jatketaan tänään on laitonta abalone kaupan. Salametsästäjät Etelä-Afrikan rannikolla don scuba pyydyksiä korjata abalone kaupan Aasian markkinoilla, yhdistää merenalainen Intian valtameren rikollinen underworlds, samoilla linjoilla kuin antiikin kauppaverkostojen.,
toisinaan nämä verkostot ovat aarteen lähde. Saarella Mosambikissa, esimerkiksi sirpaleiksi sininen keramiikka, joka vaihdettiin noin Intian Valtameren ovat yksi esineitä vaikuttava aarteen metsästys kaupan tänään. Osa aarteista on antiikkikauppiaiden myymiä, mutta toiset tarjoavat ratkaisevia todisteita meriarkeologiselle tutkimukselle. Äskettäin, Orja Projektin Hylyt on löydetty orja hylkyjä, jotka tarjoavat konkreettisia symboleja transatlanttisen orjakaupan ja linkittää sen historia Intian Valtameren orjuuden ja indenture.,
Itä-Afrikan satamakaupunkien, kuten Mombasan, Sansibarin ja Lamun, vanhoja vesikuuroja hallitsevat rakennukset, joiden viimeistely on puhtaan valkoista. Tämän päivän arkkitehtuuri kaikuja vuosisatoja vanha perinne rakentaa taloja, moskeijoita ja haudat valkoinen koralli kivi ja pukeutunut kalkki kipsi. Tämä valovoimainen kipsi tehtiin kuorista ja koralleista, jotka aloittivat elämänsä meren alla, ja se teki satamakaupungit näkyviksi kaukaa saapuville aluksille.
meren sukellusveneelämä ja sen ihmishistoriat sotkeutuvat aina toisiinsa., Ja nyt kirjailijat, taiteilijat ja oppineet kiinnittävät yhä enemmän huomiota heidän konnektiivisuuteensa.
Isabel Hofmeyr, Professori Afrikkalainen Kirjallisuus, University of the Witwatersrand ja Charne Lavery, Luennoitsijana ja tutkijana, University of the Witwatersrand,
Tämä artikkeli on julkaistu uudelleen Keskustelun alle Creative Commons-lisenssillä. Lue alkuperäinen artikkeli.
Kommentit on moderoitu, ja julkaistaan vasta sen jälkeen, kun sivuston moderaattori on sen hyväksynyt. Käytä aitoa sähköpostitunnusta ja kerro nimesi., Valittuja kommentteja voidaan käyttää myös Down To Earth print Editionin ”Letters” – osiossa.
– Olemme ääni sinulle; sinulla on ollut tukea meitä. Yhdessä rakennamme journalismia, joka on itsenäistä, uskottavaa ja pelotonta. Voit auttaa meitä myös tekemällä lahjoituksen. Tämä merkitsee paljon kyvyllemme tuoda teille uutisia, näkökulmia ja analyysejä maasta, jotta voimme tehdä muutoksia yhdessä.