Bushidō, (Japanilainen: ”Way of the Warrior”) käytännesäännöt samurai, tai bushi (soturi), luokka esimodernista Japani. Vuonna puolivälissä 19th century, kuitenkin, luonteeseen Bushidō tehtiin perusteella eettistä koulutusta koko yhteiskunnassa, jossa keisari vaihtaminen feodaalinen lord, tai daimyo, koska painopiste uskollisuus ja uhrauksia., Sellaisena se osaltaan nousu Japanin nationalismin jälkeen Meiji-Restauraation (1868) ja vahvistaa siviili moraali aikana Kiinan-Japanin Sodan (1937-45) ja World War II. Opetusta koodi hylättiin virallisesti Japanin tappioon vuonna 1945. Säännöstön elementtejä on kuitenkin edelleen japanilaisissa kamppailulajeissa ja sumopainin lajissa.

samurai haarniskassa kuvattu Japanilainen levy, 1850-75; vuonna Victoria ja Albert Museum, Lontoo.,

© Photos.com/Thinkstock

nimi Bushidō ei käytetty, kunnes 16-luvulla, mutta ajatus koodi kehitetty aikana Kamakura-kausi (1192-1333), samoin kuin käytännössä seppuku (rituaali suolistaminen). Tuolloin Minamoto-suku perusti Japanin ensimmäisen sotilashallituksen (bakufu), jota johti perinnöllinen johtaja nimeltä shogun., Tarkka sisältö Bushidō-koodi vaihdellut historiallisesti kuin samurai luokan tuli vaikutuksen alaisena Zen Buddhalainen ja Confucian ajatus, mutta sen yksi muuttumaton ihanteellinen oli sotainnosta, myös urheilullinen ja sotilaallisia taitoja sekä pelottomuus kohti vihollisen taistelussa. Säästäväinen elämä, ystävällisyys, rehellisyys ja henkilökohtainen kunnia olivat myös erittäin arvostettuja, samoin filiaalinen hurskaus. Samurain korkein velvollisuus oli kuitenkin hänen herralleen, vaikka se saattaisi aiheuttaa kärsimystä hänen vanhemmilleen.,

samurai

Samurai ratsain, piirustus, myöhään 19th century.

Library of Congress, Washington, DC

Aikana Edo (Tokugawa) – kaudella (1603-1867) Bushidō ajatus oli infusoida Kungfutselaisen etiikka ja tehtäisiin kattava järjestelmä, joka korosti velvollisuus tai velvollisuus. Samurai oli rinnastaa Kungfutselaisen ”täydellinen herrasmies” ja oli opettanut, että hänen keskeinen tehtävä oli havainnollistaa hyve alemmat luokat., Auktoriteettien tottelemista korostettiin, mutta velvollisuus tuli ensin, vaikka siihen sisältyi sääntölain rikkominen. Missä määrin velvollisuus syrjäyttää kaikki muu on ehkä paras esimerkki tarina 47 rōnin alussa 18th century. Samurai, joka oli tullut isännättömät (rōnin) sen jälkeen, kun heidän herransa oli petollisesti murhattu, kostetaan heidän herran kuolemaa, ja sen jälkeen olivat kaikki määrättiin tekemään seppuku.,

Tokugawa Iemitsu

Tokugawa shogun Iemitsu vastaanottaa lords (daimyo) yleisöä, väri puupiirrostekniikalla tulostaa Tsukioka Yoshitoshi, 1875.

Los Angeles County Museum of Art, Herbert R. Cole Kokoelma (M. 84.31.332), www.lacma.org

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *