Kuningas Omri, Ahab on isä ja perustaja lyhytikäisiä Omri-dynastian, näyttää olleen onnistunut sotilaallinen johtaja; hän on raportoitu tekstissä Mooabin Meesa Stele on ”sorrettujen Moab monta päivää.”Ahabin hallituskaudella Moab, jonka hänen isänsä oli valloittanut, jäi sivujoukoksi. Ahab liittyi avioliittoon Joosafatin kanssa, joka oli Juudan kuningas. Vain Aram-Damaskoksen kanssa hänellä uskotaan olleen kireät välit.
Ahab meni naimisiin Iisebelin, Tyyron kuninkaan tyttären, kanssa., 1 Kuninkaiden 16:1-22:53 kertoo Ahab ja Iisebel, ja osoittaa, että Iisebel oli hallitseva vaikutus Ahab, suostutella häntä luopumaan Jahve ja perustaa uskonnon Baalin Israelista. Ahab asui Samariassa, Omrin perustamassa kuninkaallisessa pääkaupungissa, ja rakensi sinne temppelin ja alttarin Baalille. Nämä toimet olivat sanoi on johti vakavia seurauksia Israelin, mukaan lukien kuivuus, joka kesti useita vuosia ja Jezebel on fanaattinen uskonnollinen vaino profeetat Jahve, joka Ahab suvainnut., Hänen maineensa oli niin negatiivinen, että 1 Kuninkaiden 16:34, kirjoittaja johtuvan hänen hallituskautensa kuolemat Abiram ja Segub, pojat Hiel of Bethel, aiheuttama heidän isänsä vetoaminen Joshua on kirous useita vuosisatoja sitten. Ahabia seurasivat Ahasja ja Jooram, jotka hallitsivat Israelia Jeehun kapinaan 842 eaa.
Salmanassar III: n (859-824 BC) Kurkh Monolith nimet Kuningas Ahab.
Taistelu QarqarEdit
Ahabin osuus oli arviolta 2000 vaunuja ja 10 000 miestä., Todellisuudessa, kuitenkin, useita vaunuja Ahabin voimat oli luultavasti lähempänä useita satoja (perustuu arkeologisia kaivauksia alueella ja säätiöt talli, joka on todettu). Jos, kuitenkin, numerot viittaavat liittolaisia se voisi mahdollisesti sisältävät voimat Renkaan, Juuda, Edom ja Moab. Assyrian kuningas väitti voiton, mutta hänen välitön paluu ja myöhemmin pyöräretki 849 BC ja 846 BC vastaan samanlainen mutta täsmentämätön koalitio näyttää siltä, että hän tapasi mitään pysyvää menestystä., Kuitenkin mukaan heprealaisen Raamatun, Ahab, 7000 sotilasta olivat aiemmin kaadettu Ben-hadad ja hänen kolmekymmentä kaksi kuningasta, jotka olivat tulleet piirittää Samarian, ja seuraavana vuonna sai ratkaisevan voiton hänet Aphek, luultavasti Sharon pelkkää klo Antipatris (1 Kuninkaiden 20). Sopimus oli tehty, jonka Ben-hadad palautettu kaupunkeihin, jotka hänen isänsä oli otettu Ahabin isä, ja kaupankäyntijärjestelmien välillä Damaskos ja Samarian myönnettiin.
Jisreel on tunnistettu Ahabin linnoitetuksi vaunu-ja ratsuväkitukikohdaksi.,
Ahab ja prophetsEdit
Raamatun teksti, Ahab on viisi tärkeää kohtaa, jossa profeetat:
- ensimmäinen kohtaaminen on Elia, joka ennustaa kuivuutta, koska Ahabin synnit (1 Kuninkaiden 17:1). Tämän vuoksi Ahab kutsuu häntä ”Israelin häiriköijäksi” (1.Kun. 18:17). Tämä kohtaaminen päättyy siihen, että Elia voitti Baalin profeetat Ahabin ja israelilaisten tähden järjestetyssä kilpailussa saattaakseen heidät katumukseen. (1. Kun. 18: 17-40).
- toinen kohtaaminen on Ahabin ja nimeämättömän profeetan välinen 1.Kun. 20:22.,
- kolmas on jälleen Ahabin ja nimeämättömän profeetan välissä, joka tuomitsee Ahabin hänen teoistaan juuri käydyssä taistelussa (1.Kun. 20:34-43).
- neljäs on kun Elia kohtaa Ahab hänen rooli epäoikeudenmukainen toteuttaminen Naboth ja väärennöksiin jälkimmäinen on esi vineyard (1 Kuninkaiden 21:1-16). Kun profeetta remonstration (”has olet tappanut ja myös otettu haltuun?”(1 Kuninkaiden 21:19)), Ahab vilpittömästi parannuksen, jonka Jumala releet Elia (1 Kuninkaiden 21:27).,
- viides kohtaaminen on Miika, profeetta, joka, kun häneltä kysyttiin neuvoja talteen Ramoth-Gileadin, sarkastisesti vakuuttaa, Ahab, että hän onnistuu. Miika lopulta kertoo hänelle totuuden Jumalan suunnitelma tappaa Ahab taistelussa, koska hänen riippuvuus vääriä profeettoja, jotka olivat valtuuttaman pettää henki (1 Kuninkaiden 22).,
Kuolema AhabEdit
Kuolema Ahab, Gustave Doré
Kolme vuotta myöhemmin, sota syttyi itään Jordan-Joen, ja Ahab kanssa Joosafat, Juudan meni takaisin Ramoth-Gileadin päässä Arameans. Tämän taistelun aikana Ahab naamioitui, mutta vammautumaton nuoli haavoitti häntä kuolettavasti (1 Kunk.22). Heprealainen Raamattu sanoo, että koirat nuolivat hänen vertaan Elian ennustuksen mukaan., Septuaginta kuitenkin lisää, että siatkin nuolivat hänen vertaan tehden hänet vertauskuvallisesti epäpuhtaaksi israelilaisille, jotka pidättäytyivät sianlihasta. Ahabia seurasivat hänen poikansa Ahasja ja Jooram.
Jezebel on kuolema, oli kuitenkin enemmän dramaattinen kuin Ahabin. Kuten kirjattu 2 Kuninkaiden 9:30-34, Jezebel oli vastassaan Jeehu, joka oli hänen palvelijoidensa heittää hänet ulos ikkunasta, aiheuttaen hänen kuolemaansa.