Lob sei Allah.
Muharram ist einer der ‚Asyhurul Hurum‘, die vier heiligen Monate Allahs s. w. t. In diesem Monat werden wir ermutigt, unsere guten Taten zu erhöhen, wie mehr Nächstenliebe zu geben, zusätzliche freiwillige Gebete zu tun und den Koran häufig zu rezitieren. In diesem Monat gibt es auch ein Fasten, das von Rasulullah s. a. w als Fasten von Ashura bezeichnet wird.
1) Was ist die Geschichte von Ashura?,
Laut einer Erzählung von Aishah r. a, der Frau des Propheten s. a. w, war es eine vorislamische Tradition der Quraish und der Menschen in Mekka, am 10. Der Prophet s. a. w beobachtete es auch. Als er jedoch nach Madina auswanderte, stellte der Prophet s. a. w fest, dass eine Gruppe von „Leuten des Buches“ auch am selben Tag fasten. Rasulullah s. a. w fragte sie nach dem Grund, warum sie an diesem Tag fasten, und sie antworteten: „Dies ist ein gesegneter Tag., An diesem Tag rettete Allah die Kinder Israel vor ihrem Feind (in Ägypten) und so fastete der Prophet Musa a. s an diesem Tag, um Allah zu danken.“
Als der Prophet ihre Antwort hörte, forderte er seine Gefährten auf, diese gute Tat aufrechtzuerhalten, da Muslime an alle Propheten Allahs glauben.
2) Was sind die Tugenden des Fastens am Tag von Ashura?
Laut einem Gelehrten, Imam Ibn Rajab, ist das Fasten in Muharram die beste Form des Fastens nach dem Monat Ramadan.
In einem Hadith erzählt von Imam Muslim, der Prophet s. a.,w sagte: „Die besten Fasten nach dem Monat Ramadan sind im Monat Allahs, den du Muharram nennst.
Der Tag von Ashura ist am 10. von Muharram. Einer der größten Verdienste des Fastens am Tag der Ashura ist, dass Allah s. w. t die Sünden aus dem Vorjahr sühnen!
In einem Hadith von Imam Muslim erzählt, unser geliebter Prophet s. a. w gemacht Doa zu Allah, die Sünden zu vergeben, im Vorjahr begangen, für alle Menschen, die am Tag der Ashura fasten.
Ibn Abbas r. a berichtete, dass Rasulullah s. a.,w priorisiert das Fasten am Tag der Ashura über andere Tage, neben den Tagen im Ramadan, sagte er: „Ich habe noch nie Rasulullah s. a. w so eifrig zu fasten, wie er für Ashura ist und es zu priorisieren, neben Ramadan.“(Hadith von Imam Al-Bukhari)
Es ist jedoch wichtig anzumerken, dass das Fasten am Tag von Ashura eine freiwillige Handlung (Sunna) und keine Verpflichtung (Wajib) ist, wie der Prophet s. a. w erwähnte: „In Bezug auf den Tag von Ashura ist es für Sie nicht obligatorisch, wie ich zu fasten. Schnell, wenn Sie möchten und diejenigen, die nicht dazu verpflichtet sind.,“(Hadith von Imam Bukhari und Muslim)
3) Wann sollten Muslime für Ashura fasten?
Das Fasten von Ashura fällt auf den 10. Es wird jedoch auch für Muslime ermutigt, einen Tag vor und nach Ashura zu fasten, dh auch am 9.und 11.
Der Prophet s. a. w sagte in einem Hadith:
“ Fasten Sie am Tag vor und am Tag nach Ashura.,“
(Hadith von Imam Ahmad)
Imam Ibn Al-Qayyim erwähnte, dass es drei Ebenen des Fastens auf Ashura gibt, wobei die erste „die beste“ und vollständigste ist:
- Fasten für 3 aufeinanderfolgende Tage, 9,10 & 11 Muharam.
- Fasten auf 9 und 10 Muharram nur.
- Fasten Sie nur am 10.von Muharram.
Es besteht jedoch keine Verpflichtung. Fühlen Sie sich frei, das auszuführen, was für Sie am bequemsten und machbarsten ist.
4) Welche anderen historischen Ereignisse fanden auf Ashura statt?,
Über die befreienden Ereignisse hinaus, die an diesem Tag stattfanden, wird angenommen, dass der 10.von Muharram auch der Tag war, an dem eine dunkle Episode in der islamischen Geschichte stattgefunden hatte. Es wird angenommen, dass der Enkel unseres geliebten Propheten Muhammad s. a. w, Sayyidina Hussein r. a., an diesem Tag auf tragische Weise getötet wurde. Er starb, während er für die Befreiung von der Tyrannei kämpfte.
Wenn wir an den Tag von Ashura erinnern, vergessen wir diesen schrecklichen Vorfall in unserer Geschichte nicht. Wir gedenken an diesen Tag, indem wir uns daran erinnern, wie Hass und Spaltung zur Zerstörung und zum Verlust unschuldiger Leben führen können., Erinnern wir uns an diesen Tag, indem wir unsere Verpflichtung bekräftigen, weiterhin Güte zu verbreiten und das Böse abzulehnen. Wir stehen für Einheit und nicht Spaltung, für Frieden und nicht Feindseligkeit, für Liebe und nicht Hass.
Wir beten für Allah s. w. t. Sein Licht der Barmherzigkeit auf uns zu leuchten, und dass wir die Liebe des Propheten Muhammad s. a. w, seine Familienmitglieder und seine Gefährten zu erreichen.
Und Allah weiß es am besten.