A. ¿Qué se entiende por discriminación por razones de edad?
» No eres importante en la sociedad.»
Cuando Robert Butler acuñó la palabra «edadismo», la definió como
» proceso de estereotipos sistemáticos o discriminación contra las personas porque son viejas, al igual que el racismo y el sexismo logran con el color de la piel y el género. La discriminación por edad permite a las generaciones más jóvenes ver a las personas mayores como diferentes a sí mismas; por lo tanto, sutilmente dejan de identificarse con sus mayores como seres humanos.,»(como se cita en Butler, 1975)
Butler vio el edadismo manifestado en «una amplia gama de fenómenos tanto a nivel individual como institucional – estereotipos y mitos, desdén y aversión, simple evitación del contacto y prácticas discriminatorias en la vivienda, el empleo y los servicios de todo tipo.»Los estereotipos más fuertes en torno al envejecimiento son aquellos que equiparan el envejecimiento con las» 3 Ds»: enfermedad, discapacidad (en términos de deterioro funcional real, o como potencial percibido para perder habilidades) y muerte., La Comisión de Derechos Humanos de Ontario ha definido la discriminación por edad como, en parte,
«una tendencia a estructurar la sociedad basada en el supuesto de que todo el mundo es joven, por lo que no responde adecuadamente a las necesidades reales de las personas de edad.»
el edadismo puede funcionar como estereotipos (declaraciones generales sobre un grupo que pueden o no basarse en hechos, o generalizar del grupo al individuo). Sin embargo, la discriminación por motivos de edad también funciona como invisibilidad, marginación y exclusión social de las personas de edad., Esto se debe a que la «otra edad» (personas que no son mayores) son tratadas como la norma y el grupo más valorado. En la medida en que las personas mayores no se ajustan a la norma social percibida, son tratadas como «menos», lo que puede incluir menos valoradas y menos visibles. Quedan relegados a un estatus de segunda clase; sus necesidades y sus vidas son tratadas como si no importaran tanto.
Las ideas de discriminación por edad a menudo están arraigadas y son sistémicas., La discriminación por edad puede inhibir la objetividad de las personas y, posteriormente, influir en las decisiones en los niveles micro (individuo / familia), meso (organización/ comunidad) o macro (gobierno/sociedad) de la interacción humana, la ley y el desarrollo de políticas sin que las personas se den cuenta de que esto está sucediendo. Como sociedad, rara vez pensamos en cuestionar la base de nuestras actitudes y creencias. Las personas simplemente incorporan las «normas» y los valores sociales en su propia forma de pensar y comportarse con los adultos mayores.,
el envejecimiento puede manifestarse como muchos comportamientos y decisiones pequeños que acumulativamente tienen un impacto negativo significativo en las vidas de los adultos mayores. Si examinamos las «pequeñas decisiones» de manera individual y aislada, puede parecer que cualquiera de ellas no tiene muchas consecuencias o efectos, pero en conjunto socavan los derechos y la dignidad de las personas de edad., Phelan (2008) señala que «las suposiciones de edad se integran tanto en el discurso común en diversos contextos sociales que se vuelven tácitamente aceptables y legitiman una versión particular de la realidad social que objetiviza a las personas mayores como un grupo homogéneo en posiciones de sujeto que enfatizan estos atributos negativos estereotipados.»
el edadismo es justamente criticado como excluyente, anti-igualdad y anti-justicia social. Entre otras cosas, la discriminación por motivos de edad puede considerarse la falta de capacidad para que los propios intereses estén representados o se respeten los derechos en la sociedad., La discriminación por edad se basa en la creencia de que los adultos mayores no tienen ni deben tener iguales derechos y que sus intereses «por supuesto» deben estar subordinados a otras personas y otros intereses.
B. ¿Cuál es el contexto del edadismo?
¿En qué puntos tiende a ocurrir la discriminación por edad? ¿Todas las personas experimentan la discriminación por edad por igual? ¿Existe una diferencia conceptual entre la» discriminación por motivos de edad «y las esferas del derecho o la política que» simplemente » prestan mayor atención a otras exigencias?,
mientras que el edadismo a menudo se caracteriza como que solo tiene que ver con la edad o el envejecimiento, una comprensión más completa del concepto requiere una reflexión sobre las experiencias multifacéticas y diversas de las personas antes de que alcancen (y en) la vida posterior. El concepto de discriminación por edad debe ser capaz de reflejar e integrar el hecho de que existen diferencias en los ingresos, la educación, la orientación sexual, el género, el área de residencia geográfica, su estado familiar y civil, la situación de inmigración y Ciudadanía, la raza y el origen étnico, y las discapacidades mentales, físicas o intelectuales., Será importante considerar el efecto acumulativo de otros «ismos», y la medida en que el edadismo puede ser simplemente sexismo en la vida posterior disfrazado. Es probable que no haya una discriminación por motivos de edad, sino muchas otras.
se ha sugerido que el edadismo es de alguna manera diferente (e implícitamente no tan malo) como otros «ismos», porque es inherente a todas las personas («todos envejecemos»). Debido a esta naturaleza «universal» percibida, el edadismo a menudo se da por sentado o no se trata como algo serio que el sexismo/heterosexismo, el capacidismo (ableism) o el racismo., Los Derechos Humanos de Ontario Comisión también señala que en la ley:
«la Edad de los casos tienden a ser tratados de manera diferente que en otros casos de discriminación, … La diferencia más notable desde una perspectiva de derechos humanos es la falta de un sentido de la moral oprobio vinculados a la discriminación por edad que en circunstancias comparables iba a generar indignación si el suelo de la discriminación eran, digamos, raza, sexo o discapacidad.,»
Jean Carette, profesor jubilado de L’Université de Québec à Montréal, y presidente d’espaces 50 + ha descrito elocuentemente la forma en que muchos prejuicios e imágenes negativas cultivadas sobre los adultos mayores van más allá del miedo asociado con el envejecimiento y el declive. En cambio, son una búsqueda desenfrenada de chivos expiatorios para las dificultades sociales colectivas, con ataques cada vez más virulentos contra las generaciones actuales y emergentes de más edad., A medida que los baby boomers se convierten en «abuelos boomers», se supone que «tienen todos los privilegios y que han monopolizado las ventajas de su generación, dejando un país estrangulado por la deuda, colapsando bajo la carga de ancianos y condenado a la decadencia.»Esta caricatura establece una peligrosa guerra entre las edades, provista de ignorancia y prejuicios, permitiendo lapsos de memoria de las verdaderas causas históricas y sociales.
C., El envejecimiento y la sociedad
el envejecimiento incluye una amplia gama de estereotipos y una constelación de actitudes que impiden a las personas evaluar con precisión y responder a los problemas y condiciones sociales de los adultos mayores. Al igual que el racismo y el sexismo, es una forma de prejuicio o prejuicio, y una forma de opresión. Limita la vida de las personas mayores que son objeto de esta opresión; también moldea las percepciones de jóvenes y ancianos. Tanto los jóvenes como los mayores pueden tener actitudes Anti-Edad., La discriminación por motivos de edad puede contribuir a la apatía hacia el maltrato de las personas de edad y a la tolerancia de actividades que serían inaceptables para otros grupos de edad. La discriminación por motivos de edad puede considerarse un obstáculo para la obtención de la ciudadanía social plena en el Canadá.
la discriminación por edad se basa principalmente en percepciones negativas de las personas de edad y de lo que la vida puede o debe deparar a las personas de la «tercera edad» y la «Cuarta Edad». El envejecimiento también se perpetúa por las formas en que nuestra sociedad se comunica sobre los adultos mayores., El lenguaje envejecido puede homogeneizarse a través del uso de términos como «ancianos» y «ancianos» (ambos términos llevan connotaciones de fragilidad mental y física). El lenguaje puede paternalizar a través del uso de términos como «nuestros ancianos», o «su ser querido». El lenguaje basado en la edad permite que las personas mayores sean tratadas como bienes, posesiones u objetos, no como individuos.,
Hay dos puntos de vista que compiten sobre el envejecimiento y, como resultado, fuentes potenciales para el envejecimiento:
«los antiguos griegos tenían dos puntos de vista sobre el envejecimiento: el «geronte», el anciano ridículo con declives cognitivos y de otro tipo, y el «presbyte», el anciano sabio rico en experiencia y sabiduría.»
en su caracterización original del envejecimiento, Robert Butler habló del envejecimiento en el contexto de las actitudes positivas y negativas. El primero se refiere a estereotipos positivos sobre los adultos mayores (por ejemplo, como sabios, siempre atentos)., Sin embargo, ¿qué sucede cuando vemos a las personas mayores de esta manera, y qué sucede con aquellos que no alcanzan estos ideales percibidos?
en los últimos años, la literatura Gerontológica, los medios de comunicación y la política social han estado poniendo cada vez más énfasis en el «envejecimiento exitoso», ejemplificado por el maratonista de 85 años y el siempre ocupado («Energizer Bunny»TM) senior. El enfoque del envejecimiento exitoso está en la actividad, el voluntariado y el compromiso. En parte, la perspectiva ayuda a contrarrestar las actitudes negativas sobre el envejecimiento y las personas de edad, pero todavía se basa en una norma juvenil., Charpentier señala
«while si bien estos enfoques son ciertamente dinámicos e inspiradores, sentimos que corren el riesgo de solidificarse en una nueva concepción «hiperactiva y socialmente útil» del envejecimiento, que corre el riesgo de mantener la marginación y la responsabilidad personal de las personas mayores enfermas y dependientes que «no han logrado envejecer bien.»
hay una expectativa social no declarada y la responsabilidad de vivir a la altura de ese ideal, con aquellos que no lo hacen (o no pueden) ser culpados por su fracaso.,
el envejecimiento es también la perpetuación de la creencia de que los individuos por sí mismos pueden lograr este «envejecimiento exitoso», o que con esfuerzo individual y suficiente fuerza de voluntad pueden deshacer todas las desigualdades sociales que han llevado a sus últimos años o las desigualdades que surgen en la vida posterior. Calasanti (2008) notes
«It includes «age-blindness»—the belief that ‘age doesn’t really matter, and we should ignore age.»Pero la edad sí importa: los cuerpos sí cambian, la vejez es un lugar social cargado con el estigma del estatus marginal, y las experiencias acumuladas sí marcan la diferencia., ¿Por qué negar esto?»
1. Edadismo, poder y contribución
uno de los debates gerontológicos emergentes para el edadismo es la medida en que el edadismo es experimentado por las personas. ¿Todos los adultos mayores experimentan (o experimentarán) el envejecimiento, y lo experimentan de manera uniforme? Hay algunas sugerencias de que aquellos con mayor poder económico o dentro de las comunidades donde tienen mayor capital social pueden experimentar un menor edadismo absoluto., No obstante, todos los adultos experimentarán cierto grado de discriminación por motivos de edad a medida que avanzan en la vida y algunos grupos de personas de edad pueden ser particularmente vulnerables a sus manifestaciones.
la medida en que el adulto mayor siente el impacto de ese tratamiento diferente puede ser amortiguada por su nivel de educación y situación económica. Algunos consideran que este trato diferente y desvalorizado de las personas de edad está muy vinculado al hecho de que, en una sociedad industrial, el valor personal percibido por las personas está vinculado a su contribución económica., Las contribuciones significativas pasadas y actuales que los adultos mayores han hecho a la familia, la comunidad y la sociedad a través de las relaciones, el trabajo, el voluntariado y el pago de impuestos se pasan por alto o se descuentan. En una perspectiva exclusivamente centrada en la economía, los adultos mayores se convierten en» ciudadanos desechables», después de haber dejado de ser útiles para contribuir a esa economía.
2. Las manifestaciones de la edadismo
La edadismo puede manifestarse en muchas formas diferentes., A nivel sistémico, las leyes y políticas pueden hacerse sin tener en cuenta las necesidades de los adultos mayores, o los recortes en los servicios pueden tener un impacto desproporcionado en los adultos mayores. El edadismo puede tomar la forma de» golpear a la abuela » en la prensa popular (culpando a los adultos mayores de muchas de las preocupaciones económicas actuales de la sociedad). Puede reflejarse en los medios de comunicación en los que se presenta a los adultos mayores como uniformemente pobres (y, en consecuencia, como una posible pérdida para la sociedad) o como un grupo uniformemente acomodado que no se preocupa por las necesidades de los demás.,
el envejecimiento puede ser más común en la literatura económica y política, donde los cambios demográficos en la población se caracterizan como presagios de una futura crisis de salud o «guerras de edad» con jóvenes y viejos luchando por su parte de los Servicios Sociales y de salud. La discriminación por motivos de edad y la discriminación por motivos de edad se basan en temores sociales, y la respuesta social expresa esos temores.
se ha sugerido que puede haber discriminación por motivos de edad tanto interiorizada como exteriorizada. El edadismo internalizado se refiere a la medida en que los adultos mayores asumen las normas sociales que devalúan o marginan a las personas de edad., Pueden hacer esto a nivel individual al actuar de manera que refuerce la norma de la juventud, luchando contra los marcadores obvios y visibles del envejecimiento, como las canas o las arrugas. El edadismo interiorizado también puede manifestarse por la negación de cualquier similitud con otros en una cohorte, como la objeción familiar de una mujer u hombre de ochenta y cinco años que vehementemente no quiere ser asociado con «todos esos ancianos».
D. edad, discriminación por edad y derecho
Hay muchas maneras en que la edad se utiliza en la ley, la política y la práctica., Puede utilizarse como requisito previo para tener derecho a algún servicio, derecho o prestación. El hecho de que una edad específica esté vinculada a un derecho puede o no ser por motivos de edad. En algunos casos, la edad a la que se tiene derecho puede reflejar una «declaración general» de necesidad o percepción en los puntos en que el grupo puede asumir responsabilidades.
el código de Derechos Humanos de Ontario prohíbe la discriminación y el acoso por motivos de edad en todas las esferas sociales abarcadas por el código., At the same time, age protection can be effected by a special program, such as in section 14 of the OHRC, which expressly provides for preference of persons over 65 years of age in certain circumstances.
además, en el artículo 15 de la Comisión de derechos humanos sobre el «trato preferencial» se establece que»no se infringe el derecho a la no discriminación por motivos de edad que figura en la Parte I cuando la edad de sesenta y cinco años o más es un requisito, requisito o consideración para el trato preferencial.,»
esto deja al gobierno y a otros organismos públicos y privados la capacidad de proporcionar viviendas especiales para las personas mayores, subsidios, reembolsos u otros esfuerzos destinados a reconocer las necesidades de muchos adultos mayores.
la discriminación por motivos de edad dentro de la ley, la política y la práctica, a modo de contraste, puede ser decisiones o actos que tienen un impacto diferencial en las personas mayores en su conjunto o un impacto negativo en poblaciones específicas de personas mayores., La discriminación por motivos de edad puede reflejar muchos tipos diferentes de situaciones, entre ellas: a) distinciones entre leyes que benefician a los jóvenes a expensas de los ancianos; b) leyes que tienen un efecto desproporcionado en los ancianos; c) leyes que eliminan ciertos derechos de segmentos de la población adulta mayor que de otro modo se conceden a los adultos, así como otros tipos nuevos. Puede ser útil reconocer y distinguir entre la discriminación por motivos de edad como actos u omisiones dirigidos contra los ancianos y la discriminación por motivos de edad como acciones que tienen un impacto negativo desproporcionado en un grupo (que resulta ser/la mayoría de los cuales son ancianos)., La discriminación por edad en este contexto puede crear una carga injusta para grupos específicos de adultos mayores.
a nivel provincial, territorial o nacional, las acciones o decisiones discriminatorias o por motivos de edad pueden pasar en gran medida por alto, en particular cuando se presentan detrás de una fachada de explicaciones y justificaciones neutrales. Los adultos mayores y los miembros de la familia familiarizarse con el estribillo «es la política»; «el gobierno nos dice»; o «era sólo una parte de las negociaciones». Las políticas, decisiones y negociaciones que no tienen en cuenta los efectos en los miembros de edad de la sociedad pueden reflejar el envejecimiento sistémico.,
la discriminación por edad y la discriminación por edad son a menudo más difíciles de abordar que otras formas de discriminación, ya que las necesidades de los adultos mayores se subsumen fácilmente con las necesidades de otros grupos de edad, o con las necesidades administrativas de eficiencia o reducción de costos. Dada la presión por la escasez de recursos y dada una necesidad similar, el hecho de que uno sea mayor a menudo se convierte en la justificación para no recibir una prestación o servicio o no ser tratado como una prioridad suficientemente alta. En cualquier análisis de costo-beneficio basado en los años restantes o la productividad futura, los adultos mayores siempre están en desventaja.
E., El envejecimiento y la escena internacional
como grupo distinto, los adultos mayores no han sido bien reconocidos a nivel internacional hasta hace bastante poco. Si bien el Año Internacional de la mujer se inició en 1975 y el Año Internacional de los impedidos se desarrolló en 1981, pasaron otros dieciocho años hasta que el Año Internacional de las personas de edad se estrenó en 1999. Como resultado, el envejecimiento y la discriminación por edad han permanecido en gran medida al margen de los debates internacionales.
Durante el último cuarto de siglo ha habido algunos avances., El Plan de Acción Internacional de Viena sobre el envejecimiento (1982), el Plan de Acción Internacional de Madrid sobre el envejecimiento, 2002, y los principios de las Naciones Unidas en favor de las personas de edad han constituido un marco internacional incipiente sobre el envejecimiento. Sin embargo, ninguna de ellas establece obligaciones jurídicamente vinculantes. Si bien los planes incorporan normas y principios por los que los gobiernos acordaron guiarse, esos documentos no exigen que los Estados miembros rindan cuentas de su adhesión.
Más recientemente, el envejecimiento ha comenzado a ganar atención en los ámbitos internacionales de Derechos Humanos., A finales de la primavera de 2009, el informe de la reunión del grupo de trabajo de Expertos sobre los derechos de las personas de edad de las Naciones Unidas proporcionó un análisis general de los documentos e instrumentos jurídicos internacionales existentes. Consideraron que varias disposiciones fundamentales esbozadas en documentos internacionales básicos eran de particular importancia para las personas de edad, por ejemplo, las referencias a la no discriminación y la igualdad; la igualdad de derechos de hombres y mujeres; el derecho de la mujer a la seguridad social; la protección de la familia como unidad básica de la sociedad; y el derecho a la salud física y mental., La convención sobre la eliminación de la discriminación hace referencia a las personas mayores en el contexto del derecho a la seguridad social.
al mismo tiempo, el informe señaló importantes «lagunas normativas» en el derecho internacional en lo que respecta al envejecimiento y las necesidades de los adultos mayores. Si bien varios textos prohíben la discriminación por motivos de género, raza, religión y otras categorías, en la mayoría de los casos la discriminación por motivos de edad se reflejaba únicamente en la frase «o cualquier otra condición»., Igualmente apremiantes son las importantes lagunas en la aplicación, en el sentido de que los Estados a menudo no cumplen las obligaciones que han contraído. La atención consciente de estas deficiencias y la posición desfavorecida de los adultos mayores en muchas partes del mundo ha llevado a que las Naciones Unidas pidan un Relator Especial para las personas de edad. A Special Rapporteur bears a specific mandate from the UN Human Rights Council (or the former un Commission on Human Rights, UNCHR), to investigate, monitor and recommend solutions to human rights problems.,
el grupo de trabajo de expertos de las Naciones Unidas acordó veintiséis recomendaciones específicas a los gobiernos nacionales para promover el bienestar de los adultos mayores, varias de las cuales deberían ser de interés para los órganos de reforma legislativa.,;
· hacer recaer la carga de la prueba de la discriminación por motivos de edad en el infractor y no en la víctima de la discriminación por motivos de edad;
· proporcionar documentación de identidad gratuita y de fácil acceso a los hombres y las mujeres de edad para que tengan acceso a sus derechos económicos, sociales, políticos y civiles;
· proporcionar apoyo paralegal gratuito y asistencia jurídica gratuita a las personas de edad para que defiendan sus derechos y ayuden a resolver controversias dentro de las estructuras comunitarias y les permitan acceder a los sistemas judiciales oficiales;
· prestar apoyo jurídico en relación con casos de litigio estratégico para crear precedentes jurídicos y cambiar las leyes, e.,g.,de las personas de edad en los procesos de adopción de decisiones que les afectan;
· reconocer derechos básicos, como la asistencia jurídica, el acceso a la licencia familiar remunerada, y programas, como los incentivos fiscales para el cuidado formal y el alivio para los cuidadores;
· elaborar normas de ética profesional específicas para las personas de edad a fin de garantizar servicios jurídicos éticos y profesionales para las personas de edad;
· revisar la legislación vigente de conformidad con las normas internacionalmente aceptadas (por ejemplo, sobre Seguridad social, Salud, propiedad y herencia) para evitar la discriminación sobre la base edad y sexo.,