civilización mundial

La religión del antiguo Egipto duró más de 3.000 años, y era politeísta, lo que significa que había una multitud de deidades, que se creía que residían Dentro y controlaban las fuerzas de la naturaleza., Las prácticas religiosas estaban profundamente arraigadas en las vidas de los egipcios, ya que intentaban proveer a sus dioses y ganar su favor. La complejidad de la religión era evidente ya que algunas deidades existían en diferentes manifestaciones y tenían múltiples roles mitológicos. El Panteón incluía dioses con papeles principales en el universo, deidades menores (o» demonios»), dioses extranjeros y, a veces, humanos, incluidos faraones fallecidos.

La práctica religiosa Formal se centró en el faraón, o gobernante, de Egipto, que se creía que era divino, y actuó como intermediario entre el pueblo y los dioses., Su papel era mantener a los dioses para que pudieran mantener el orden en el universo, y el estado gastó sus recursos generosamente para construir templos y proporcionar rituales. El faraón fue asociado con Horus (y más tarde Amón) y visto como el Hijo de Ra. Después de la muerte, el faraón fue completamente deificado, identificado directamente con Ra y asociado con Osiris, el dios de la muerte y el Renacimiento. Sin embargo, los individuos podían apelar directamente a los dioses para propósitos personales a través de la oración o peticiones de magia; a medida que el poder del Faraón declinaba, esta forma personal de práctica se hizo más fuerte., La práctica religiosa Popular también involucraba ceremonias alrededor del nacimiento y el nombramiento. La gente también invocaba la «magia» (llamada heka) para hacer que las cosas sucedieran usando fuerzas naturales.

los Dioses del Panteón. Esta pintura mural muestra, de izquierda a derecha, los dioses Osiris, Anubis y Horus.

El Universo Egipcio centrado en Ma’At, que tiene varios significados en inglés, incluyendo verdad, justicia y orden., Era fija y eterna (sin ella el mundo se desmoronaría), y había constantes amenazas de desorden que requerían que la sociedad trabajara para mantenerla. Los habitantes del cosmos incluían a los dioses, los espíritus de los seres humanos fallecidos y los seres humanos vivos, el más importante de los cuales era el faraón. Los seres humanos deben cooperar para lograr esto, y los dioses deben funcionar en equilibrio. Ma’at fue renovado por eventos periódicos, como la inundación anual del Nilo, que se hizo eco de la creación original. El más importante de éstos era el viaje diario del dios Ra del sol.,

Los egipcios veían la tierra como una tierra plana (el Dios Geb), sobre la cual se arqueaba el cielo (diosa Nut); estaban separados por Shu, el dios del aire. Debajo de la tierra había un submundo paralelo y undersky, y más allá de los cielos yacía Nu, el caos antes de la creación. Duat era un área misteriosa asociada con la muerte y el Renacimiento, y cada día Ra pasaba a través de Duat después de viajar sobre la Tierra durante el día.

la Cosmología Egipcia., En esta obra de arte, el dios del aire Shu es asistido por otros dioses en la celebración de Nut, el cielo, como geb, la tierra, se encuentra debajo.

Mitos

Los mitos egipcios se conocen principalmente a partir de himnos, textos rituales y mágicos, textos funerarios y escritos de griegos y romanos. El mito de la creación vio al mundo emerger como un espacio seco en el océano primordial del caos, marcado por el primer levantamiento de Ra. Otras formas del mito vieron al dios primordial Atum transformarse en los elementos del mundo, y el discurso creativo del Dios intelectual Ptah.,

el mito más importante era de Osiris e Isis. El gobernante divino Osiris fue asesinado por Set (dios del caos), luego resucitado por su hermana y esposa Isis para concebir un heredero, Horus. Osiris entonces se convirtió en el gobernante de los muertos, mientras que Horus finalmente vengó a su padre y se convirtió en rey. Este mito puso a los faraones, y su sucesión, como orden contra el caos.

El más allá

Los egipcios estaban muy preocupados por el destino de sus almas después de la muerte, y construyeron tumbas, crearon bienes funerarios y dieron ofrendas para preservar los cuerpos y espíritus de los muertos., Creían que los humanos poseían ka, o fuerza vital, que dejaba el cuerpo al morir. Para soportar después de la muerte, el ka debe continuar recibiendo ofrendas de comida; podría consumir la esencia espiritual de la misma. Los humanos también poseían un ba, un conjunto de características espirituales únicas para cada persona, que permanecían en el cuerpo después de la muerte. Los ritos funerarios estaban destinados a liberar el ba para que pudiera moverse, reunirse con el ka y vivir como un akh. Sin embargo, el ba regresó al cuerpo por la noche, por lo que el cuerpo debe ser preservado.,

la momificación implicaba prácticas elaboradas de embalsamamiento y envolver en tela, junto con varios ritos, incluida la ceremonia de apertura de la boca. Las tumbas eran originalmente mastabas (estructuras rectangulares de ladrillo), y luego pirámides.

sin embargo, esto originalmente no se aplicaba a la persona común: pasaron a un reino oscuro y sombrío que era lo opuesto a la vida. Los Nobles recibieron tumbas y regalos del Faraón. Eventualmente, alrededor del 2181 A. C., Los egipcios comenzaron a creer que cada persona tenía un ba y podía acceder a la vida después de la muerte., Por el Imperio Nuevo, el alma tuvo que enfrentar peligros en el Duat antes de tener un juicio final, llamado el pesaje del Corazón, donde los dioses compararon las acciones del difunto mientras estaba vivo con Ma’At, para ver si eran dignas. Si es así, el ka y ba se unieron en un akh, que luego viajó al exuberante inframundo, o viajó con Ra en su viaje diario, o incluso regresó al mundo de los vivos para llevar a cabo la magia.

Funerario de Texto., En esta sección del Libro de los muertos para el escriba Hunefer, se muestra el peso del corazón.

Rise and Fall of Gods

Certain gods gained a primary status over time, and then fell as other gods overtoked them. Estos incluían al dios Sol Ra, al dios creador Amón y a la Diosa Madre Isis. Hubo incluso un período de tiempo en el que Egipto era monoteísta, bajo el Faraón Akhenaton, y su dios patrón Atón.

las relaciones de las deidades

así como las fuerzas de la naturaleza tenían interrelaciones complejas, también las deidades egipcias., Las deidades menores podrían estar vinculadas, o las deidades podrían unirse basadas en el significado de los números en la mitología egipcia (es decir, los pares representaban la dualidad). Las deidades también podrían estar vinculadas a través del sincretismo, creando una deidad compuesta.

representaciones artísticas de dioses

las representaciones artísticas de dioses no eran representaciones literales, ya que su verdadera naturaleza se consideraba misteriosa. Sin embargo, se utilizaron imágenes simbólicas para indicar esta naturaleza. Un ejemplo fue Anubis, un Dios funerario, que fue mostrado como un chacal para contrarrestar su significado tradicional como un carroñero, y crear protección para la momia.,

templos

Los templos eran el método del Estado para sostener a los dioses, ya que sus imágenes físicas eran alojadas y cuidadas; no eran un lugar para que la persona promedio adorara. Ambos eran templos mortuorios para servir a faraones fallecidos y templos para dioses Patrones. Comenzando como estructuras simples, se volvieron más elaboradas, y se construyeron cada vez más de piedra, con un plan común. Los deberes rituales eran normalmente llevados a cabo por sacerdotes, o funcionarios del gobierno que servían en el papel. En el Imperio Nuevo, el sacerdocio profesional se hizo común, y su riqueza rivalizó con la del Faraón.,

rituales y festivales

aparte de numerosos rituales del templo, incluyendo la ceremonia de ofrenda matutina y recreaciones de mitos, hubo ceremonias de coronación y el Festival sed, una renovación de la fuerza del Faraón durante su reinado. El Festival de Opet en Karnak implicó una procesión que llevaba la imagen del Dios para visitar otros sitios significativos.

Adoración de animales

en muchos sitios, los egipcios adoraban animales específicos que creían que eran manifestaciones de deidades. Ejemplos incluyen el toro Apis (del Dios Ptah), y los gatos momificados y otros animales.,

uso de oráculos

plebeyos y faraones hicieron preguntas de oráculos, y las respuestas podrían incluso ser utilizadas durante el Imperio Nuevo para resolver disputas legales. Esto podría implicar hacer una pregunta mientras una imagen divina estaba siendo llevada, e interpretar el movimiento, o sorteo.