el título de esta historia de vida, » ¿Qué pasó, señorita Simone?»by Alan Light, is taken from a 1970 Maya Angelou quote speaking of her friend Nina Simone. La vida de Simone era muy compleja – una historia de potencial no realizado y buscando una explicación. En este libro encontrarás muchos atributos causales para sus problemas—una madre ministra viajera muy seria y negligente; un verdadero amor perdido en la adolescencia nunca reemplazado; sus propios problemas de personalidad–depresión y soledad, etc., El libro tiene fuerza para los testimonios de muchos que estaban cerca de ella.
para el artista, la creatividad parece fluir de la persona naturalmente; pero el artista intérprete o ejecutante debe producir para ganarse la vida, y el producto comercial no es tan fácil de conseguir. Nina odiaba trabajar; su esposo / Gerente la empujó. Ella estaba apoyando financieramente hasta diecinueve personas-miembros de la familia, asistentes, y sus músicos. El estrés existía en la vida del individuo en la década de 1950 como lo hace hoy. Sin embargo, el estrés aún no se había definido como una construcción psicológica y la gente no lo manejaba bien., Al principio de su carrera Nina a veces bebía en exceso y consumía drogas recreativas. También estaba presente la soledad frecuente, su sexualidad era problemática y las relaciones eran tensas. Todo pasó factura.
El movimiento de Derechos Civiles le dio a Nina un camino hacia la búsqueda de sentido en la vida y una nueva actitud en la canción. Como una celebridad negra en ascenso, respondió a su gente apoyando el movimiento; las canciones «Mississippi Goddam», «Pirate Jenny» y «Four Women» se convirtieron en sus himnos., En la década de 1970 siguió a la Black power wave, contando a Angela Davis y a la viuda y las hijas de Malcolm X como sus confidentes. El declive del movimiento a mediados de la década de 1970 marcó un período de frustración en su vida, y se convirtió en otra fuente de infelicidad. Simone respondió persiguiendo el romance y la política de liberación en lugares como Barbados y África. Mientras se daba cuenta de que no iba a convertirse en la pianista clásica femenina negra como se imaginaba, continuó presentándose como una artista inteligente., Ella regañó a sus audiencias de la puerta del pueblo con » presten atención a lo que estoy diciendo.»
al escribir este libro, el autor Light accedió a dos series de entrevistas archivadas. La primera serie de entrevistas fue dirigida por Stephen Cleary en 1989/1990 en preparación para su coautor de las memorias breves y criticadas de Nina Simone ,» I Put a Spell On You.»Liz Garbus realizó entrevistas para un documental de Nina Simone en 2014; las transcripciones de ese proyecto parecen ser la principal fuente de material para este libro., Los entrevistados para ambos sets incluyen varios fanáticos de la música europea que se convertirían en agentes de reserva, gerentes y asistentes personales de Simone; varios miembros de la familia, el escritor Stanley Crouch, el activista Dick Gregory, su hija Lisa Simone Kelly, Las Dos Hermanas Shabazz y el promotor del Festival de Jazz de Newport George Wein. Otras fuentes incluyen las entradas del Diario de Simone de 1961 a 1969 y cartas escritas al esposo/gerente Albert Stroud durante el mismo período de nueve años., Las numerosas citas de aquellos que conocieron a Simone hacen de este libro un éxito, permitiendo al lector activo dibujar sus propias interpretaciones de las complejas emociones y comportamientos humanos descritos dentro. La luz del autor proporciona la narrativa de puente suave que une las revelaciones de la entrevista y los eventos de la vida de Simone.
en la entrevista, Dick Gregory explica lo que distingue a Simone de los demás en la canción, «‘ Mississippi Goddam— – eso es usar el nombre de Dios en vano. Todos queríamos decirlo, pero ella lo dijo.,»Gregory pasó a hablar del valor de otro», ni un solo hombre negro diría lo que Billie Holiday hizo acerca de ser linchado en ‘Strange Fruit’—no estaban linchando a mujeres, estaban linchando a hombres, pero fueron las mujeres las que hablaron de ello, y nadie les dijo que hablaran de ello.»Stanley Crouch, hablando sobre la singularidad del talento y la música de Simone», podía aportar un significado más profundo a las canciones, ese era su regalo. Ella no canta jazz, porque en el jazz tiene que someterse a la fuerza de la banda . . . le gustaba que fuera sobre ella . . . la voz humana en realidad tiene mayor libertad que cualquier cuerno tiene.,»
Light, Alan. ¿Qué Pasó, Srta. Simone? Arquetipo De La Corona: Nueva York. 2016.