Anillo de hadas

tradición Oral y folkloreditar

Los folklores de Gran Bretaña e Irlanda contienen una gran cantidad de tradiciones de hadas, incluida la idea de la que los anillos de hadas toman su nombre: los fenómenos son el resultado de la danza de las hadas. En Gales del siglo XIX, donde los anillos son conocidos como cylch y Tylwyth Teg, las hadas eran casi invariablemente descritas como bailando en un grupo cuando se encontraban, y en Escocia y Gales a finales del siglo XX, las historias sobre anillos de hadas eran todavía comunes; algunos galeses incluso afirmaron haberse unido a un baile de hadas., Los folcloristas victorianos consideraban que las hadas y las brujas estaban relacionadas, basándose en parte en la idea de que se creía que ambas bailaban en círculos. Estas festividades están particularmente asociadas con las noches iluminadas por la luna, los anillos solo se vuelven visibles para los mortales a la mañana siguiente. Las variantes locales añaden otros detalles. Una tradición irlandesa de principios del siglo 20 dice que las hadas disfrutan bailando alrededor del árbol de espino, por lo que los anillos de hadas a menudo se centran en uno., Un residente de Balquhidder, Escocia, dijo que las hadas se sientan en los hongos y los usan como mesa de comedor, y una mujer galesa afirmó que las hadas usaban los hongos como sombrillas y sombrillas. Olaus Magnus en Historia de Gentibus Septentrionalibus escribió que el brillo del anillo de hadas no proviene de la danza de las hadas, que lo dañan con sus pies, sino de Puck, que refresca la hierba. Una leyenda de Devon dice que una gallina negra y pollos a veces aparecen al atardecer en un gran anillo de hadas en el borde de Dartmoor., Una corriente variante galesa y Manesa en la década de 1960 elimina el baile de la imagen y afirma que los anillos de hadas surgen sobre un pueblo de hadas subterráneo. Estas asociaciones se han vinculado a sitios específicos. Por ejemplo,» la Iglesia de los Pixies » era una formación rocosa en Dartmoor rodeada por un anillo de hadas, y un círculo de piedra encabeza Cader Idris en el norte de Gales, que se cree que es un lugar popular para bailes de hadas. Guernsey Fairy Ring es también un lugar popular para el baile de hadas y conocido por tener hadas malvadas viviendo allí.,

muchas creencias populares generalmente pintan anillos de hadas como lugares peligrosos, mejor evitarlos. El escritor estadounidense Wirt Sikes traza estas historias de personas que invaden territorio prohibido y son castigadas por ello a la historia de Psique y Eros. En ella, Psyche tiene prohibido ver a su amante, y cuando lo hace, su palacio desaparece y se queda sola. La superstición llama a los círculos de hadas sagrados y advierte contra violarlos para que el intruso (como un granjero con un arado) enfurezca a las hadas y sea maldecido., En una leyenda irlandesa grabada por Wilde, un granjero construye un granero en un anillo de hadas a pesar de las protestas de sus vecinos. Él es golpeado sin sentido una noche, y un «doctor de hadas» local rompe la maldición. El granjero dice que soñó que debía destruir el granero. Incluso recoger el rocío de la hierba o las flores de un anillo de hadas puede traer mala suerte. Destruir un anillo de hadas es desafortunado e infructuoso; la superstición dice que volverá a crecer.,

una rima tradicional escocesa resume el peligro de tales lugares:

He Wha tills the fairies ‘green
nae luck again shall hae:
and he Wha spills the fairies’ ring
Bet him want and wae.
para los días raros y las noches cansadas
son suyos hasta su día deein’.
Pero él Wha gaes por el anillo de hadas,
nae dule nor pine shall see,
Y él Wha limpia el anillo de hadas
An easy death shall Dee.

numerosas leyendas se centran en los mortales que entran en un anillo de hadas—y las consecuencias., Una superstición es que cualquiera que entre en un anillo de hadas vacío morirá a una edad temprana. Una tradición del siglo 20 de Somerset llama al anillo de hadas una «trampa de cocina» y dice que un asesino o ladrón que camina en el anillo será ahorcado. Muy a menudo, alguien que viola un perímetro de hadas se vuelve invisible para los mortales fuera y puede encontrar imposible salir del círculo. A menudo, las hadas obligan al mortal a bailar hasta el punto de agotamiento, muerte o locura. En los cuentos galeses, las hadas tratan activamente de atraer a los mortales a sus círculos para bailar con ellos., Un cuento de las montañas Cámbricas de Gales, Actual en el siglo XIX, describe el encuentro de un mortal con un anillo de hadas:

… vio al Tylwyth Teg, en apariencia como pequeños soldados, bailando en un ring. Se dirigió a la escena de la juerga, y pronto se acercó al ring donde, en una alegre compañía de hombres y mujeres, lo pisaban con la música del arpa. Nunca había visto a gente tan hermosa, ni a nadie tan encantadoramente alegre., Le hicieron señas con caras sonrientes para que se uniera a ellos mientras se inclinaban hacia atrás casi cayendo, girando alrededor y alrededor con las manos unidas. Los que bailaban nunca se desviaron del círculo perfecto; pero algunos se trepaban sobre el viejo cromlech, y otros se perseguían unos a otros con sorprendente rapidez y gran alegría. Aún otros cabalgaban sobre pequeños caballos blancos de la forma más hermosa … Todo esto estaba en silencio, porque el pastor no podía oír las arpas, aunque las veía. Pero ahora se acercó más al círculo, y finalmente se aventuró a poner su pie en el anillo mágico., En el instante en que hizo esto, sus oídos estaban encantados con las cepas de la música más melodiosa que jamás había escuchado.

entrar en el ring en la víspera de mayo o la noche de Halloween era especialmente peligroso. Una fuente cerca de Afon fach Blaen y Cae, un afluente del Dwyfach, habla de un pastor que accidentalmente perturba un anillo de juncos donde las hadas se preparan para bailar; lo capturan y lo mantienen cautivo, e incluso se casa con uno de ellos. En variantes de Escocia registradas por Edwin Sidney Hartland en 1891, el anillo es reemplazado por una caverna o un antiguo molino.,

La Libertad de un anillo de hadas a menudo requiere intervención externa. Una táctica de Gales de principios del siglo XX es lanzar mejorana Salvaje y tomillo en el círculo y confundir a las hadas; otro pide al rescatador que toque a la víctima con hierro. Otras historias requieren que la víctima encantada simplemente sea arrancada por alguien en el exterior, aunque incluso esto puede ser difícil: un granjero en un cuento de la región de Llangollen tiene que atarse una cuerda a sí mismo y reclutar a cuatro hombres para sacarlo del círculo mientras entra para salvar a su hija., Otros métodos populares se basan en la fe cristiana para romper el encantamiento: un palo de un serbal (que se cree que es la madera de la que se construyó la Cruz de Jesucristo) puede romper la maldición, al igual que una frase simple como «qué, en nombre del cielo», como en un cuento del siglo XIX de Carmarthenshire. Un elemento común a estas recuperaciones es que el rescatador debe esperar un año y un día desde que la víctima entró en el ring.

los mortales que han bailado con las hadas rara vez están a salvo después de ser salvados de su cautiverio., A menudo, encuentran que lo que parecía ser solo Una breve incursión en el país de las hadas era de hecho mucho más largo en el reino mortal, posiblemente semanas o años. La persona rescatada del anillo de hadas puede no tener ningún recuerdo de su encuentro con los sprites, como en una historia de Anglesea registrada en 1891. En la mayoría de los cuentos, los intrusos salvados enfrentan un destino sombrío. Por ejemplo, en una leyenda de Carmarthenshire, grabada por Sikes, un hombre es rescatado de un anillo de hadas solo para desmoronarse en polvo. En un cuento de Mathavarn, Llanwrin Parish, un sobreviviente del anillo de hadas moldea cuando come su primer bocado de comida., Otra vulnerabilidad parece ser el hierro; en un cuento de la región de Aberystwyth, un toque del metal hace que una mujer rescatada desaparezca.

algunas leyendas afirman que la única forma segura de investigar un anillo de hadas es correr alrededor de él nueve veces. Esto permite la capacidad de escuchar a las hadas bailando y retozando bajo tierra. Según una tradición del siglo 20 de Northumberland, esto debe hacerse bajo una luna llena, y el corredor debe viajar en la dirección del sol; para ir widdershins permite a las hadas colocar al corredor bajo su influencia., Rodear el ring por décima vez es temerario y peligroso.{Keightley registró una tradición similar de Northumberland en 1828: «los niños corren constantemente este número, pero nada los inducirá a aventurarse a una décima carrera.»Una historia de principios del siglo 20 en Inglaterra dice que un mortal puede ver los sprites sin miedo si un amigo coloca un pie sobre el de la persona que camina más allá del perímetro del círculo. Otra superstición dice que usar un sombrero hacia atrás puede confundir a las hadas y evitar que atraigan al usuario a su anillo.,

aunque tienen fuertes asociaciones con doom, algunas leyendas pintan círculos de hadas como lugares de fertilidad y fortuna. La creencia popular Galesa es que las ovejas de montaña que comen la hierba de un anillo de hadas florecen, y que los cultivos sembrados de tal lugar resultarán más abundantes que los de la tierra normal. Una creencia popular registrada en el Oráculo ateniense afirma que una casa construida sobre un círculo de hadas traerá prosperidad a sus habitantes., Asimismo, una leyenda de Pont y Wern dice que en el siglo 13 o 14, los habitantes de la ciudad de Corwrion veían hadas bailando en un anillo alrededor de una luciérnaga todos los domingos después de la iglesia en un lugar llamado Pen y Bonc. Incluso se unieron a los espíritus en sus deleites. La leyenda sobrevive en una rima: «con las hadas bailando ágilmente alrededor / la luciérnaga en el suelo ascendente.»John Rhys registró un cuento Galés en 1901 que habla de un hombre que supuestamente vivió en el lado del Berwyn, por encima del banderín Cwm, a principios del siglo XIX., El hombre destruyó un nido de torres en un árbol rodeado por un anillo de hadas. En agradecimiento, las hadas le dieron media Corona todos los días, pero se detuvieron cuando le dijo a su amigo, «porque había roto la regla de la gente justa al dar a conocer su liberalidad». Sin embargo, las bendiciones de las hadas no están exentas de sus maldiciones, y los cuentos a menudo hablan de los duendes exigiendo su venganza.

LiteratureEdit

Los anillos de hadas han aparecido en las obras de autores, dramaturgos y artistas europeos desde el siglo XIII. En su romance artúrico Meraugis de Portlesguez, Raoul de Houdenc describe una escena claramente derivada de la tradición Celta de los anillos de hadas: el personaje del título visita el Château des Caroles y ve un círculo de mujeres y un caballero bailando alrededor de un pino en el patio del castillo. Meraugis es incapaz de luchar contra el intenso deseo de unirse, liberando así al caballero anterior del hechizo., Meraugis es incapaz de abandonar la danza hasta que, diez semanas más tarde, otro caballero se une a ella y lo libera. Los círculos de hadas aparecen en obras de varios poetas y dramaturgos isabelinos. William Shakespeare alude a ellos en A Midsummer Night’s Dream, Acto II, Escena I («And I serve the fairy queen, / to dew her orbs upon the green» y «to dance our ringlets to the whistling wind»), y The Tempest, acto V, escena I:

…, ustedes demi-marionetas que hacen los rizos verdes agrios, de los cuales la oveja no muerde, y ustedes cuyo pasatiempo es hacer setas de medianoche,que se regocijan al escuchar el solemne toque de queda …,

El Contemporáneo de Shakespeare Thomas Randolph habla de anillos de hadas en sus Amintas, o la dote imposible (1638), y Michael Drayton describe uno en Nymphidia: the Court of Fairy:

y en sus cursos hacen esa ronda
en meadows y en los pantanos encontrados,
de ellos llamado el suelo de hadas,
de los cuales tienen la custodia.

Las imágenes de hadas se hicieron especialmente populares en la era victoriana., Thomas Hardy usa un anillo de hadas como símbolo de amor perdido en el alcalde de Casterbridge( 1886); el personaje Michael Henchard pasa un anillo de hadas y recuerda que vio por última vez a su esposa Susan allí cuando la vendió a un marinero en una rabia borracha. Los poetas victorianos que se han referido a los anillos de hadas en sus obras incluyen a Elizabeth Barrett Browning, Eliza Cook, Robert Stephen Hawker, Felicia Hemans, Gerald Massey, y Alfred, Lord Tennyson.W. H. Cummings compuso la cantata The Fairy Ring, y William Butler Yeats escribió de ellos en The Land of Heart’S Desire (1894).,

ArtEdit

Los círculos de hadas han aparecido en las obras de arte europeas desde al menos el siglo XVIII. Por ejemplo, William Blake pintó Oberón, Titania y Puck con hadas Bailando, representando una escena del sueño de una noche de verano de Shakespeare, alrededor de 1785, y Daniel Maclise pintó Fauno y las hadas alrededor de 1834. Las imágenes de hadas bailando en círculos se convirtieron en un tropo favorito de los pintores en el período victoriano., Por un lado, los artistas estaban genuinamente interesados en la cultura que estas imágenes representaban, y por el otro, las hadas podían ser representadas como desnudos y semi-desnudos excitantes sin ofender las costumbres victorianas, lo que las convirtió en un tema popular entre los coleccionistas de arte. Ejemplos de pinturas victorianas de anillos de hadas incluyen Come to these Yellow Sands (1842) de Richard Dadd y Reconciliation of Titania and Oberon (1847) de Joseph Noel Paton.,

• anillos de Hadas en el arte

• Fauno y las Hadas (1834) por Daniel Maclise

• Venir a Estas arena Amarilla (1842) de Richard Dadd. Las imágenes de hadas desnudas y semidesnudas bailando en anillos se hicieron populares durante la era victoriana.

• El Anillo de Hadas; la Encantada Piper (c., 1880) por William Holmes Sullivan

• aunque el Reino de las hadas puede ser visto como benevolente, por otro lado, según muchos cuentos populares, una invasión del anillo de hadas es peligrosa para los hombres. Anillos de hadas por Richard Doyle, 1875.

• Grabado en madera de un cuento de círculo del siglo 17 con su versión de bolsillo