Luther in Worms, kolorierter Holzschnitt, 1577
Vom 16. bis 18.
Am 16. April kam Luther nach Worms. Luther sollte am darauffolgenden Tag um 16 Uhr vor dem Gericht erscheinen. Dr. Jeromee Schurff, Wittenberg-Professor für kanonisches Recht, sollte vor dem Krieg als Luthers Anwalt fungieren.April kamen der kaiserliche Marschall Ulrich von Pappenheim und der Herold Caspar Sturm nach Luther., Pappenheim erinnerte Luther daran, dass er nur auf direkte Fragen des Präsidiumsvorsitzenden Johann von Eck antworten solle . Eck fragte, ob eine Sammlung von Büchern Luthers sei und ob er bereit sei, ihre Häresien zu widerrufen. Dr. Schurff sagte: „Bitte lassen Sie die Titel lesen.“Es gab 25 von ihnen, wahrscheinlich einschließlich der 95 Thesen, Resolutionen über die 95 Thesen, über das Papsttum in Rom, die Ansprache an den christlichen Adel, die babylonische Gefangenschaft der Kirche und über die Freiheit eines Christen. Luther bat um mehr Zeit für eine richtige Antwort, so dass er bis zum nächsten Tag um 16 Uhr gegeben wurde., Am 18. April stellte sich Luther, der sagte, er habe lange gebetet und sich mit Freunden und Mediatoren beraten, vor die Presse. Als der Berater ihm die gleichen Fragen stellte, entschuldigte sich Luther zunächst dafür, dass ihm die Etikette des Gerichts fehlte. Dann antwortete er: „Sie sind alle meine, aber was die zweite Frage betrifft,sind sie nicht alle von einer Art.“Luther setzte die Schriften in drei Kategorien ein: (1) Werke, die selbst von seinen Feinden gut aufgenommen wurden: diejenigen, die er nicht ablehnen würde., (2) Bücher, die den Missbrauch, die Lüge und die Verwüstung der christlichen Welt und des Papsttums angriffen: Diejenigen, glaubte Luther, konnten nicht sicher abgelehnt werden, ohne den Missbrauch fortzusetzen. Sie zurückzuziehen wäre, die Tür für weitere Unterdrückung zu öffnen. „Wenn ich diese jetzt wiederhole, dann würde ich nichts anderes tun, als die Tyrannei zu stärken.“ (3) Angriffe auf Individuen: Er entschuldigte sich für den harten Ton dieser Schriften, lehnte jedoch nicht die Substanz dessen ab, was er in ihnen gelehrt hatte; Wenn er durch die Schrift gezeigt werden könnte, dass seine Schriften fehlerhaft waren, fuhr Luther fort, würde er sie ablehnen., Luther schloss mit den Worten:
Es sei denn, ich bin durch das Zeugnis der Heiligen Schrift oder durch klare Vernunft überzeugt (denn ich vertraue weder dem Papst noch den Konzilsräten allein, da bekannt ist, dass sie sich oft geirrt und widersprochen haben), ich bin an die von mir zitierten Schriften gebunden und mein Gewissen ist dem Wort Gottes gefangen. Ich kann und werde nichts zurückweisen, da es weder sicher noch richtig ist, gegen das Gewissen vorzugehen. Möge Gott mir helfen. Amen.,
Der Überlieferung nach soll Luther“ Hier stehe ich, ich kann nichts anderes „erklärt haben, bevor er mit“ Gott helfe mir. Amen.“Es gibt jedoch keinen Hinweis in den Transkripten der Diät oder in Augenzeugenberichten, dass er dies jemals gesagt hat, und die meisten Gelehrten bezweifeln jetzt, dass diese Worte gesprochen wurden.,
Luther-Statue in Worms
Laut Luther teilte Eck Luther mit, dass er sich wie ein Ketzer verhalte:
„Martin“, sagte er, “ es gibt niemanden der Häresien, der den Busen der Kirche zerrissen hat, der nicht in Worms war.abgeleitet seinen Ursprung aus den verschiedenen Auslegung der Schrift. Die Bibel selbst ist das Arsenal, aus dem jeder Innovator seine trügerischen Argumente gezogen hat. Mit biblischen Texten behielten Pelagius und Arius ihre Lehren bei., Arius zum Beispiel fand die Verneinung der Ewigkeit des Wortes-eine Ewigkeit, die Sie in diesem Vers des Neuen Testaments zugeben-Joseph kannte seine Frau nicht, bis sie ihren erstgeborenen Sohn hervorgebracht hatte; und er sagte auf die gleiche Weise, wie du sagst, dass diese Passage ihn verzauberte., Als die Väter des Konzil von Konstanz diesen Satz von Johannes Huss verurteilten—Die Kirche Jesu Christi ist nur die Gemeinschaft der Auserwählten, verurteilten sie einen Irrtum; denn die Kirche umarmt wie eine gute Mutter alle, die den Namen Christian tragen, alle, die berufen sind, die himmlische Seligkeit zu genießen.'“
Private Konferenzen wurden abgehalten, um Luthers Schicksal zu bestimmen, aber er wurde nicht in Worms verhaftet. Durch Verhandlungen seines Fürsten Friedrich III. erhielt Luther ein Verhaltensbrief an und von der mündlichen Verhandlung., Nach seiner Entlassung ging er in seine Heimat nach Wittenberg. Aus Angst um Luthers Sicherheit sandte Friedrich III. Männer, um einen Autobahnangriff zu fälschen und Luther zu entführen,und versteckte ihn auf der Wartburg.