Die Stadt Gottes, philosophische Abhandlung, die das Christentum bestätigt, geschrieben vom mittelalterlichen Philosophen Augustinus als De civitate Dei über 413-426 ce. Als Meisterwerk der westlichen Kultur wurde die Stadt Gottes als Antwort auf heidnische Behauptungen geschrieben, dass der Sack Roms durch Barbaren im Jahr 410 eine der Folgen der Abschaffung der heidnischen Anbetung durch christliche Kaiser war. St., Augustinus antwortete mit der Behauptung, dass das Christentum die Stadt vor der vollständigen Zerstörung gerettet habe und dass der Fall Roms das Ergebnis des inneren moralischen Verfalls sei. Er skizzierte weiter seine Vision von zwei Gesellschaften, die der Auserwählten („Die Stadt Gottes“) und die der Verdammten („Die Stadt des Menschen“). Diese „Städte“ sind symbolische Verkörperungen der beiden spirituellen Kräfte—Glaube und Unglaube—, die seit dem Fall der Engel miteinander gestritten haben. Sie sind untrennbar auf dieser Erde vermischt und werden es bis zum Ende der Zeit bleiben. St., Augustinus entwickelte auch seine theologische Interpretation der Menschheitsgeschichte, die er als linear und prädestiniert wahrnimmt, beginnend mit der Schöpfung und endend mit dem Zweiten Kommen Christi.
Die Stadt Gottes war eines der einflussreichsten Werke des Mittelalters. St., Augustins berühmte Theorie, dass Menschen Regierung brauchen, weil sie sündig sind, diente im Mittelalter als Vorbild für die Beziehungen zwischen Kirche und Staat. Er beeinflusste auch die Arbeit von Thomas von Aquin und John Calvin und viele andere Theologen im Laufe der Jahrhunderte.