Daniel 7 zeichnet eine ungewöhnliche Vision auf, die er im ersten Jahr des babylonischen Königs Belsazar (555-556 v. Chr.) Die Vision sagt große Weltreiche und Ereignisse von der Zeit Daniels bis zum zweiten Kommen Christi voraus.Die Vision endete damit, dass Daniel sagte:“ Meine Gedanken beunruhigten mich sehr, und mein Antlitz veränderte sich; aber ich behielt die Sache in meinem Herzen “ (Daniel 7: 28). Was hat Daniel gesehen?

In Vers 1 hatte Daniel „einen Traum und Visionen von seinem Kopf, während er auf seinem Bett lag.,“Dies ist derselbe Ausdruck, der in Daniel 2: 28 über den „Traum und die Visionen“ von König Nebukadnezar verwendet wurde, der im zweiten Jahr seiner Regierungszeit (603-602 v. Chr.)

Die beiden Sätze von Träumen und Visionen waren etwa 50 Jahre voneinander entfernt; aber wie wir sehen werden, beschreiben sie beide vier Weltreiche. Die Vision der vier Tiere und des kleinen Horns in Daniel 7 enthüllt mehr Informationen über dieselben vier Reiche, die zuerst in Nebukadnezars Traum von einem großen Bild beschrieben werden.

Beide Visionen präsentieren Gott als den höchsten Souverän über die ganze Welt., Er regierte nicht nur während der Zeit Nebukadnezars über die Menschen,sondern richtete auch die folgenden Reiche. Das Endergebnis ist, dass alle weltlichen Königreiche zerstört und durch Gottes ewiges Königreich ersetzt werden (Daniel 2:44-45; 7:9-14).

Alte Tage und Menschensohn

Alle drei biblischen Verweise auf“ Alte Tage “ finden sich in Daniel 7 (Verse 9, 13 und 22). Diese beziehen sich auf Gott, den Vater., Es ist auch interessant festzustellen, dass dieses Kapitel der einzige Ort im Alten Testament ist, an dem sich der Ausdruck „Menschensohn“ auf das Mitglied der Gottheit bezieht, das als Jesus Christus auf die Erde kommen würde.

Die Erklärung in Daniel 7 zeigt, dass die Alte der Tage die größere Autorität der beiden hat und dass der Menschensohn in die Wolken kommen wird, um über „alle Völker, Nationen und Sprachen“ zu herrschen (Vers 14). Weitere Erläuterungen zu diesen Referenzen finden Sie im Artikel „Ancient of Days.,“

Vier Tiere von Daniel 7:

In Daniel 7: 3-4 Daniel Aufzeichnungen, „Und vier große Tiere kamen aus dem Meer, jeweils verschieden von den anderen. Der erste war wie ein Löwe und hatte Adlerflügel. Ich sah zu, bis seine Flügel abgerissen waren; und es wurde von der Erde erhoben und auf zwei Füßen stehen gelassen wie ein Mann, und das Herz eines Mannes wurde ihm gegeben.“

In Vers 17 wird uns gesagt: „Diese großen Tiere, die vier sind, sind vier Könige, die aus der Erde auferstehen.,“

Die ersten Tieres: die chaldäische oder Babylonische Reich

Der Löwe war symbolisch für das Reich Babylon und die „Herz des Mannes“ wurde, dass der bedeutendsten König, Nebukadnezar, wer ist geschrieben deutlich in den ersten vier Kapiteln von Daniel.

Wie der Bibelkommentar des Expositors erklärt, „war das Löwensymbol charakteristisch für Babylon, besonders zu Nebukadnezars Zeit, als der Eingang des Ishtar-Tores auf beiden Seiten mit einer langen Prozession gelber Löwen auf blau verglasten Ziegeln geschmückt war Hochrelief“ (1985, Vol. 7, S. 85-86).,

Die vom Löwen abgerissenen Flügel des Adlers waren ein Symbol für Nebukadnezars Zeit des Wahnsinns, als er von Gott gedemütigt wurde, um zu erfahren, dass „die Höchsten Regeln im Reich der Menschen“ (Daniel 4:17, 34-37).

Nebukadnezar regierte von Babylon bis Kleinasien und vom Kaspischen Meer bis Ägypten. Biblisch war seine bemerkenswerteste Eroberung die der Nation Juda, wobei Daniel der berühmteste Gefangene dieser Nation war.

Nach dem Tod seines Vaters regierte Nebukadnezar 43 Jahre lang als König von Babylon, von 604-561 v. Chr. (JewishEncyclopedia.com/Nebuchadnezzar)., Nach seinem Tod setzte sich Babylon als starkes Reich bis 539 v. Chr. fort, als es von der zweiten aufstrebenden Macht in Daniels Vision, dem Medo-Persischen Reich, erobert wurde.

Das zweite Tier: das Medo-persische Reich

Daniel 7:5 steht: „Und plötzlich, ein anderes Tier, das zweite, war gleich einem Bären. Es wurde auf einer Seite angehoben und hatte drei Rippen im Mund zwischen den Zähnen. Und sie sagten so zu ihm: Steh auf, verschlinge viel Fleisch!'“

Das Wesen dieses Tieres, das auf einer Seite aufgewachsen ist, repräsentiert, dass die Perser größer sind als die Meder in diesem föderierten Reich., Dies wird Daniel in einer Vision zwei Jahre später deutlich, als er einen Widder mit zwei Hörnern sieht, von denen eines höher ist als das andere. Daniel wird vom Engel Gabriel gesagt, dass der Widder die Könige von Ägypten und Persien darstellt (Daniel 8:3, 20).

Die drei Rippen, die verschlungen werden, stellen drei Reiche dar, die von Persias erstem großen König Cyrus dem Großen und seinem Sohn Cambyses II. erobert wurden. Cyrus kam 558 v. Chr. an die Macht und eroberte 546 das Lydische Reich (Kleinasien) und 539 das Chaldäische Reich (Babylon); und Cambyses eroberte 525 Ägypten (ebd., S. 86).,

Das Medo-Persische Reich dauerte 200 Jahre und dehnte sich unter späteren Königen im Westen nach Griechenland und im Osten nach Indien aus. An einem Punkt bedeckte das Persische Reich Teile von drei Kontinenten: Asien, Afrika und Europa. Aber wie das Chaldäische Reich ging auch das Persische Reich zu Ende. Im Westen erhob sich ein neues Tier, und seine festgesetzte Zeit war gekommen.

Das Dritte Tier: das Griechisch-mazedonische Reich

Daniel 7:6 sagt: „Nach diesem sah ich, und es war ein anderes, wie ein leopard, hatte auf dem Rücken vier Flügel eines Vogels., Das Tier hatte auch vier Köpfe, und Herrschaft wurde ihm gegeben.“

Wie beim zweiten Tier ist das dritte Tier eindeutig durch den Engel Gabriel identifiziert. Es war Griechenland, und der „erste König“ war Alexander der Große. Nach seinem frühen Tod 323 v. Chr. wurde sein Reich in vier kleinere Königreiche aufgeteilt (Daniel 8:21-22).

Das Symbol des Leoparden mit vier Flügeln zeigt die Schnelligkeit von Alexanders plötzlichem Aufstieg und Eroberung des Persischen Reiches von 334-331 v. Chr. Nach seinem Tod folgten mehrere Jahre des Kampfes, die zur Teilung seines Reiches in vier Königreiche führten., Die neuen Königreiche waren (1) Griechenland und Mazedonien, (2) Thrakien und Kleinasien, (3) Naher Osten-Asien und (4) Ägypten-Palästina.

“ Danach sah ich in den Nachtvisionen, und siehe, ein viertes Tier, schrecklich und schrecklich, überaus stark. Es hatte riesige Eisenzähne; Es verschlang, brach in Stücke und trampelte den Rest mit den Füßen. Es war anders als alle Tiere, die davor waren, und es hatte zehn Hörner.“Die letzten beiden wurden von Seleukus regiert, der das Seleukidenreich begann, und Ptolemäus, der das ptolemäische Reich begann., Diese beiden Königreiche werden in Daniel 11 König des Nordens und König des Südens genannt.

Ungefähr zwei Jahrhunderte später eroberte das vierte Tier alle diese Königreiche und dehnte sich weit über die von den vorherigen Bestien eroberten Länder aus.

Daniel 11 zeigt, dass der König des Nordens und der König des Südens wiederbeleben und wichtige Rollen in Endzeitprophezeiungen spielen werden.

Das vierte Tier war furchtbar und schrecklich: das römische Reich

als Nächstes in Daniel 7:7 Lesen wir: „Nach diesem sah ich in der Nacht Visionen, und siehe, ein viertes Tier war furchtbar und schrecklich, überaus stark., Es hatte riesige Eisenzähne; Es verschlang, brach in Stücke und trampelte den Rest mit den Füßen. Es war anders als alle Tiere, die davor waren, und es hatte zehn Hörner.“

Die verzehrenden Zähne aus Eisen und die trampelnden Füße entsprechen Nebukadnezars Vision, dass das vierte Königreich stark wie Eisen ist, in Stücke bricht und alle anderen zerquetscht (Daniel 2:40-41). Als das Römische Reich unter den Cäsaren (44 v. Chr.) an die Macht kam, verschlang es, brach in Stücke und zertrampelte den Rest seiner Feinde mit den Füßen—wie in Daniels Vision in Daniel 7 beschrieben.,

Das vierte Tier unterscheidet sich sehr von den vorherigen Tieren, da es 10 Hörner hat. Daniel 7: 24 sagt: „Die zehn Hörner sind zehn Könige, die aus diesem Königreich auferstehen werden.“Historisch gesehen begannen diese Wiederbelebungen nach dem Fall Roms im Jahr 476 n. Chr. zu steigen, mit den späteren unter einem neuen Namen: dem Heiligen Römischen Reich. (Weitere Informationen finden Sie unter „Was Ist Babylon?”).

Dieses vierte Tier würde über 1.500 Jahre lang bis zum Ende der 10. Wiederbelebung wiederbelebt werden. Die 10. und letzte Wiederbelebung wird durch Jesus Christus bei seinem zweiten Kommen zerstört werden (Daniel 7: 26-27).,

Dies führt zu einem anderen ungewöhnlichen Merkmal der Prophezeiung des vierten Tieres.

Das kleine Horn

Daniel 7:8 sagt: „Ich habe über die Hörner nachgedacht, und es kam ein anderes Horn, ein kleines, unter ihnen herauf, vor dem drei der ersten Hörner von den Wurzeln gepflückt wurden. Und da waren in diesem Horn Augen wie die Augen eines Mannes und ein Mund, der pompöse Worte sprach.“

Dieses kleine Horn repräsentiert ein mächtiges religiöses System, das mit den letzten sieben der 10 politischen Hörner übereinstimmen würde, die nach dem Fall Roms entstehen sollten., Diese Koordination zwischen Kirche und Staat erzeugte, was schließlich als das Heilige Römische Reich bekannt wurde.

In den Versen 21-22 und 25 führt dieses kleine Horn Krieg gegen die Heiligen, spricht pompöse Worte gegen Gott, beabsichtigt, Zeiten und Gesetze zu ändern, und verfolgt die Heiligen für eine „Zeit und Zeiten und eine halbe Zeit“ (wörtlich dreieinhalb Jahre, aber mit dem Tag-für-ein-Jahr-Prinzip der Zahlen 14:34 und Hesekiel 4:6, 1,260 Jahre).,

Beweise für diese Verfolgung können im Laufe der Jahrhunderte gesehen werden, da Hunderte und Tausende von Menschen in Europa durch die Inquisitionen der römisch-katholischen Justiz ihr Leben verloren haben. Sie wurden wegen Geständnissen, Ketzer zu sein, gefoltert und getötet, weil sie sich der Autorität und den Lehren der römisch-katholischen Kirche und des Papstes nicht unterwerfen würden.

Obwohl die damaligen Inquisitionen abgeschafft wurden, weist die Bibel darauf hin, dass religiöse Verfolgungen vom „kleinen Horn“ zurückkehren und zum Tod vieler vor der Wiederkunft Christi führen werden., Daniel sah auch die Schlussfolgerung bezüglich des „kleinen Horns“: Wenn Jesus Christus zurückkehrt,“ wird der Hof sitzen und sie werden seine Herrschaft wegnehmen, um sie für immer zu verzehren und zu zerstören “ (Vers 26; Offenbarung 18: 2).

Ein anderes kleines Horn in Daniel 8

Von einem“ kleinen Horn “ wird auch in Daniel 8:8-9 gesprochen. Obwohl dieser Hinweis eher auf einen bestimmten Führer (Antiochus IV Epiphanes des dritten Tieres) als auf ein religiöses System (verbunden mit dem vierten Tier) bezieht, haben die beiden mindestens eine Gemeinsamkeit. Sie hassen und verfolgen Gottes Volk.,

Weitere Erläuterungen finden Sie im Artikel „Daniel 8: Die Vision eines Widders und einer Ziege“.

Zeiten und Gesetze ändern

Ein interessanter Aspekt der prophezeiten Aktivitäten des kleinen Horns in Daniel 7 ist, dass dieses falsche religiöse System nicht nur pompöse Worte gegen Gott spricht und sein Volk verfolgt, sondern auch „beabsichtigt, Zeiten und Gesetz zu ändern“ (Daniel 7:25). Die Geschichte zeigt, dass die römisch-katholische Kirche dies getan hat.,

In dem Glauben, dass es die Autorität hatte, Gottes Gesetze zu ändern, wechselte diese Kirche den Tag der Anbetung von Samstag auf Sonntag und ersetzte ihre eigenen jährlichen Tage der Anbetung durch die heiligen Tage der Bibel. Weitere Erläuterungen finden Sie unter “ Wann erfolgte der Wechsel von Samstag auf Sonntag?“

Das Reich Gottes

Die Vision von Daniel 7 konnte nicht mit einer größeren Nachricht enden: „Dann wird das Reich und die Herrschaft und die Größe der Königreiche unter dem ganzen Himmel dem Volk gegeben werden, den Heiligen des Allerhöchsten., Sein Reich ist ein ewiges Reich, und alle Herrschaften werden Ihm dienen und Ihm gehorchen“ (Vers 27).

Diese Prophezeiung endet damit, dass Jesus das Reich Gottes auf Erden errichten und es den Heiligen des Allerhöchsten geben wird. Was ist die biblische definition eines Heiligen? Wie wird ein Individuum ein Heiliger und erbt dieses Königreich? Das Studium der Prophezeiung der vier Tiere und des kleinen Horns mag sehr interessant sein, aber die Antworten auf diese wichtigsten Fragen des Lebens sind am Ende wichtig.

Weitere Studien finden Sie in den Artikeln im Abschnitt “ Reich Gottes.,“

Über den Autor

Jim Haeffele

Jim Haeffele ist Kirchenpfleger in der Kirche Gottes, einer weltweiten Vereinigung. Er ist derzeit Pfarrer Gemeinden in Fort Myers, Miami und West Palm Beach, Florida. Er ist seit über 46 Jahren im Dienst der Kirche Gottes tätig. Während dieser Jahre haben er und seine Frau Lois Gemeinden von Portland, Oregon, wo er aufgewachsen ist, nach Utah, Ohio, North Carolina und jetzt Florida gedient.,

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