Sunnah, (arabisk: “sædvanlig praksis”) stavede også Sunna, kroppen af traditionel social og juridisk skik og praksis i det islamiske samfund. Sammen med Islamurnnn (den hellige bog af Islam) og Hadith (nedskrevne citater af profeten Muhammed), det er en vigtig kilde til Sharahahah, eller islamisk lov.
i præ-islamiske Arabien, udtrykket sunnah henvist til fortilfælde etableret af stammeledere forfædre, accepteret som normative og praktiseres af hele samfundet. De tidlige muslimer ikke umiddelbart enige om, hvad der udgjorde deres Sunnah., Nogle så ud til folk i Medina, for at få et eksempel, og andre fulgte den adfærd ledsagere af Profeten Muhammed, der henviser til, at den provinsielle juridiske skoler, der er gældende i Irak, Syrien, og Hejaz (i Arabien) i det 8. århundrede ce, forsøgt at sidestille Sunnah med et ideelt system, der er baseret dels på, hvad der var traditionelle i deres respektive områder, og dels på en præcedens, som de selv havde udviklet., Disse forskellige kilder, som er skabt forskellig praksis i fællesskabet, blev endelig forligte sent i det 8. århundrede af den juridisk forsker Abū ʿAbd Allah al-Shāfiʿī (767-820), der tilstås Sunnah af Profeten Muhammed,—, som er bevaret i øjenvidne optegnelser af hans ord, handlinger og approbations (Hadith)—normative og juridiske status, andet kun til Qurʾān.,
Den autoritet Sunnah blev yderligere styrket, når Muslimske lærde, som reaktion på engros-fremstilling af dele af tilhængere af forskellige doktrinære, juridiske og politiske holdninger, der er udviklet ʿilm al-ḥadīth, videnskaben om at bestemme pålideligheden af de enkelte traditioner. Sunnah blev derefter brugt i tafsrr (Qurnicnicnic eksegese) til at supplere betydningen af teksten og i fi .h (islamisk retspraksis) som grundlag for retsafgørelser, der ikke blev drøftet i Qur .nn.