Slaget på Camlann

Middelalderlige Welsh traditionEdit

Camlann er nævnt i circa 9./10.-århundrede Englynion y Beddau (“Strofer af Gravene”, Vers 12) fra den Sorte Bog af Carmarthen som stedet for graven af Osfran s (unavngivne) søn. Den proalisiske prosa-tekst Culh .ch og Ol .en, dateret til det 11.eller 12. århundrede, nævner slaget to gange i forbindelse med helte, der kæmpede der., Teksten indeholder en treklang navngivning Morfran ail Tegid, Sandde Bryd Angel, og Cynwyl Sant som de tre mænd, der overlevede Camlann: Morfran på grund af hans frygtindgydende grimhed, Sandde på grund af hans himmelske skønhed, og Cynwyl fordi han forlod Arthur sidste. Denne triade viser, at Camlann var berømt som en kamp, som få overlevede. Caitlin Grønne tyder på, at “Osfran’ s søn” fra Englynion y Beddau er forbundet til Morfran fra Culhwch og Olwen., Teksten nævner også, Gwyn Hywar, tilsynsmand i Cornwall og Devon, en af de ni mænd, der plottes Slaget ved Camlann, hvilket tyder på en nu tabt tradition for komplicerede intriger, der understøtter Arthur ‘ s sidste kamp.de Welalisiske triader giver ledetråde til den påståede årsag til Slaget ved Camlann. Triad 51 afspejler stort set (og stammer fra) Geoffrey (se nedenfor): Medra .d (Mordred) oprør mod Arthur, mens sidstnævnte kæmper på kontinentet og tilraner tronen og indleder kampen., Treklang 53 lister en lussing Gwenhwyvach gav hendes søster Gwenhwyfar (Guinevere), gift med Arthur, som en af de “Tre Skadelige Slag af Øen Storbritannien”, der forårsager Stridigheder af Camlann. Triad 84 kalder Camlann en af Storbritanniens “tre meningsløse slag” og nævner også denne tvist mellem søstre. Triad 54 beskriver Medra .d raiding Arthurs domstol, kaster g .enh .yfar til jorden og slår hende. Andre triader, hvor Camlann er nævnt, omfatter Triad 30 (“tre troløse Krigsbånd”) og Triad 59 (“tre uheldige råd”).

Camlann er nævnt i Peniarth MS.,37, en kopi fra det 14. århundrede af den Gentientianske kode for Cyfraith hy .el (Welalisisk lov), som (ifølge Peter Bartrum) viser, at det var et emne, som familiaralisiske forfattere kendte. Loven siger “når dronningen skal vil en sang i kammeret, lad bard synge en sang respekterer Camlan, og at ikke højt, lest hallen blive forstyrret.”Den 15. / 16. århundrede digter Tudur Aled siger, at slaget kom gennem forræderi af Medrod og skete “omkring to nødder”., I det 13/14-århundrede Welsh fortælling Drømmen om Rhonabwy, den direkte årsag til, at kamp er en bevidst provokation fra Arthur ‘ s rogue fred udsending opkaldt Iddawg (Iddawc Cordd Prydain), der forsætligt fornærmet Medrawd.

Chronicle traditionEdit

Geoffrey of Monmouth inkluderede Slaget ved Camlann i sin pseudohistoriske chronicle Historia Regum Britanniae, skrevet omkring 1136. Geoffrey ‘ s version trak på eksisterende traditionalisisk tradition, men prydede kontoen med opfindte detaljer. Hans fokus var ikke på enkeltpersoner, men den’karakter af den britiske nation’., I bøgerne and og i.går Arthur i krig mod den romerske leder Lucius Tiberius og efterlader sin nevø Modredus (Mordred) ansvarlig for Storbritannien. I Arthurs fravær gifter Modredus sig i hemmelighed Arthurs kone Ganhumara (Guinevere) og tager tronen for sig selv. Arthur vender tilbage, og hans hær ansigter Modredus’ på Camblana (Floden Camel i Cornwall). Mange bliver dræbt, herunder Modredus; Arthur er dødeligt såret og taget til Isle of Avalon at komme sig, passerer kronen til sin Frænde Konstantin.,

Geoffrey ‘s arbejde var meget indflydelsesrige, og var tilpasset til forskellige andre sprog, herunder Wace’ s Anglo-Normanniske Roman de Brut, litra c. 1155), Layamon ‘ s Middle English Brut (tidlig 13th århundrede), og den Walisiske Brut y Brenhinedd (midten af det 13 århundrede). Forskellige senere værker er baseret temmelig tæt på Geoffrey, herunder den mellemengelske Alliterative Morte Arthure, skrevet omkring 1400. Krøniken tradition typisk følger Geoffrey i at placere Camlann på Kamel i Cornwall: Wace steder er det ved “en Kamel, over mod indgangen til Cornwall,” og Layamon angiver placeringen som Camelford., I Layamons fortælling er det kun Arthur og hans to navnløse riddere, der er tilbage i live efter slaget. Wace skrev: “jeg ved hverken, hvem der tabte, eller hvem der vandt den dag. Intet menneske vistssts navnet omstyrter eller omstyrter. Alle ens er glemt, sejrherren med ham, der døde.”

Romantik traditionEdit

Yderligere traditioner om Arthur ‘ s sidste kamp er udviklet i Arthur ridderlige romancer., Disse følger ofte Geoffrey ‘ s plan, men ændrer mange af detaljerne. Legenden skifter til ‘individernes karakter’, og den foreslåede utroskab mellem Guinevere og Lancelot nævnes først.

I Vulgata Mort Artu, en del af den franske Lancelot-Gral (Vulgata) cyklus, Arthur går til Frankrig for ikke at bekæmpe Romerne, men for at forfølge sin tidligere premierminister ridder Lancelot, der havde været involveret i en affære med Guinevere og dræbt Arthur ‘ s nevøer (Mordred søskende) Agravain, Gaheris og Gareth., Han forlader Mordred i spidsen for Storbritannien, når han afgår, kun for Mordred at forråde ham og gribe tronen. Arthur bringer hans veteran hær tilbage til Storbritannien, hvor de mødes Mordred kræfter større end dem to-til-en med sin Britiske tilhængere og udenlandske allierede (Saxon og Irsk) på Salisbury Plain i south central England (Camlann er ikke nævnt). Kampene begynder med en ulykke af skæbne, når en forskrækket ridder trækker sit sværd for at dræbe en adder under standoff forhandlingerne mellem Mordred og Arthur., Efter at store tal dør på begge sider (herunder flere andre konger og de fleste af ridderne af Det Runde Bord, der er tilbage efter Grail Questuest), dræber Arthur Mordred i en duel, men er selv dødeligt såret. Den døende Arthur opgaver sin ridder (enten Griflet eller Bedivere) med at returnere sit sværd e .calibur til Lady of the Lake og derefter føres til Avalon. Forfatteren af Mort Artu beklager, at den brutale og blodige kamp resulterede i så mange dødsfald, at Arthurs eget “kingdom of Logres blev dømt til ødelæggelse, og mange andre med det.,”

Denne konto i Arthur ‘s sidste kamp var tilpasset til mange efterfølgende værker, herunder den Gamle franske Post-Vulgata Cyklus, Mellemøsten engelsk Stanzaic Morte Arthur, og Thomas Malory’ s indflydelsesrige Mellemøsten engelsk arbejde, Le Mort d’Arthur. Disse værker alle finde Slaget ved Salisbury. I den italienske La Tavola Ritonda overlever Mordred faktisk Arthurs død i deres kamp, først for senere at blive besejret af Lancelot.,

Avalon storiesEdit

I et yndet motiv, der blev indført af Geoffrey i Historia og er udarbejdet i sine senere Vita Merlini, Arthur blev derefter taget fra slagmarken af Camlann til Avalon, en ofte overnaturlige og magiske øen, i håb om, at han kunne blive frelst. Geoffrey har Arthur leveret til Morgen (Morgan le Fay) i Avalon ved Taliesin styret af Barinthus, erstattes af to unavngivne kvinder i Brut., Senere forfattere af prosa-cyklerne fremhævede Morgan selv (normalt med to eller flere andre damer med hende), der ankom i en eventyrbåd for at tage kongen væk, scenen blev ikonisk gennem sin optagelse i Le Morte d ‘ Arthur.

Nogle konti, som Stanzaic Morte Arthur og Allitterative Morte Arthure, samt kommentarer af Gerald af Wales, erklære, at Arthur døde i Avalon (identificere det som Glastonbury Tor) og er blevet begravet der., Geoffrey giver kun en håbefuld mulighed for (men ikke assurance) til Arthur ‘ s sår, der skal heles i sidste ende, men en vellykket genoplivning af Arthur fra Morgan er angivet som en kendsgerning i den omskrivning af Geoffrey i Gesta Regum Britanniae; Wace og Layamon også fortælle dette skete, hævder, at Arthur er ved at vende tilbage. Andre versioner, som Vulgate Mort Artu og Malory ‘s Le Morte d’ Arthur, giver ikke et endeligt svar på Arthurs ultimative skæbne.