Memphis (det Gamle Egypten)

Memphis var en af de ældste og vigtigste byer i oldtidens Egypten, der ligger ved indgangen til Nilen Dalen nær Giza-plateauet. Det fungerede som hovedstaden i det gamle Egypten og et vigtigt religiøst kultcenter. Byens oprindelige navn var Hiku-Ptah (også Hut-Ka-ptah), men det blev senere kendt som Inbu-Hedj, hvilket betyder ‘hvide vægge’, fordi det var bygget af muddersten og derefter malet hvidt. På tidspunktet for Det Gamle Rige (ca ., 2613-2181 BCE) det var kendt som mænd-nefer (“den varige og smukke”), som blev oversat af grækerne i ‘Memphis.’Det blev angiveligt grundlagt af kongen Menes (c. 3150 BCE) der forenede de to lande i Egypten i et enkelt land. Kongerne fra den tidlige dynastiske periode i Egypten (ca. 3150-2613 fvt.) og det gamle kongerige (ca.2613-2181 fvt.) regerede fra Memphis, og selv når det ikke var hovedstaden, forblev det et vigtigt kommercielt og kulturelt centrum.,

byen har en fremtrædende plads i hele Egyptens historie fra de tidligste optegnelser af den Dynastiske periode til periode, kan det Ptolemæiske Dynasti (323-30 FVT.), men ingen tvivl om, fandtes tidligere i Predynastic Periode i Egypten (C. 6000-3150 FVT.). Byens placering ved indgangen til Nilen dalen ville have gjort det til et naturligt sted for en tidlig løsning. Fra de tidligste tider gennem slutningen af det gamle egyptiske historie i den romerske periode, Memphis spillede en rolle i folks liv., Konger regerede der, handel fandt sted på markederne, de store religiøse templer trak pilgrimme og turister, og nogle af de mest berømte konger i landet byggede deres store monumenter i eller i nærheden af byen. Alexander den Store havde selv kronet til farao på Memphis, og Rosetta Stone, stele, som ulåst hemmeligheden bag Egyptiske hieroglyffer, var oprindeligt udstedt fra byen.

efter romerne annekterede Egypten, Memphis begyndte at falde., Dette blev fremskyndet af kristendommens stigning i det 4.århundrede CE, da folk stoppede med at besøge de gamle templer og helligdomme fra de egyptiske guder. Ved det 7. århundrede CE, efter den arabiske Invasion, Memphis var en ruin, hvis bygninger blev høstet for sten for at lægge grundlaget for Kairo og for andre projekter.

Navn & Betydning

Den 3. århundrede FVT., historiker Manetho hævder, at den første konge af Egypten, Menes, bygget byen efter genforeningen af Egypten., På dette tidspunkt byen var kendt som hiku-Ptah eller Hut-Ka-ptah betyder ‘palæ af sjælen af Ptah.’Ptah var sandsynligvis en tidlig frugtbarhedsgud i den Predynastiske periode, men blev hævet til stillingen som ‘sandhedens Herre’ og ‘verdens skaber’ ved begyndelsen af den tidlige dynastiske periode. Han var protektorguden for området omkring Memphis og blev byens protektorguddom, efter at den blev bygget til hans ære.,

Andre inskriptioner kredit bygningen af Memphis for at Menes’ efterfølger Hor-Aha, der siges at have besøgt stedet, ikke byen, og så beundrede det, at han ændrede løbet af Nilen for at gøre en bred almindeligt for byggeri., Hor-Aha er blevet ligestillet med Menes på grund af forskellige inskriptioner, men’ Menes ‘synes at have været en titel, der betyder’ den, der holder ud’, ikke et personligt navn, og kan være gået i arv fra den første konge. Den oprindelige bygherre af byen var sandsynligvis Narmer, kongen, der forenede Egypten, der var kendt som Menes. Legenden om Hor-Aha ‘ s besøg og afledning af floden er sandsynligvis en version af en tidligere fortælling fortalt om Menes (Narmer) omkring hvem mange mirakuløse legender ville vokse.

byens tidlige navn Hut-Ka-ptah gav Egypten sit græske navn for landet., Ægypterne kaldte selv deres land Kemet, hvilket betyder ‘sort land’ på grund af den rige, mørke jord. Navnet Hut-Ka-ptah blev oversat af grækerne som ‘Aegyptos’, som blev ‘Egypten.’Det er et bevis på magten og berømmelsen i det tidlige Memphis, at grækerne navngav landet efter byen.

Tidlige Historie

I den Tidlige Dynastiske Periode, byen blev nævnt som Inbu-Hedj (‘Hvide Vægge”), fordi mudder-mursten vægge var malet hvide, og der blev sagt til at glimte i solen fra miles væk., Der er ingen beviser det faktiske navn på byen ændret, imidlertid. Denne nye tilnavn for byen opstod sandsynligvis i begyndelsen af Egyptens tredje dynasti (ca. 2670-ca.2613 fvt.), da Djoser kom til magten. Før dette blev kongerne begravet ved Abydos, men mod slutningen af Egyptens andet dynasti (c. 2890-c.2670 fvt.) blev de begravet nær Memphis, tæt på GI .a.Djoser siges at have hævet byens status ved at gøre den til hans hovedstad, men det var allerede magtsædet i Egypten før hans regeringstid., Det er mere sandsynligt, at han øgede byens prestige ved at vælge et nærliggende sted, Saaraaraara, til sit dødhuskompleks og pyramidegrav. Byens hvide vægge ville have afspejlet denne konges status og henledt opmærksomheden på hans evige hjem i nærheden. Egyptologen Kathryn A. Bard skriver, “North Saqqara kirkegård ligger på en fremtrædende kalksten højderyg med udsigt over dalen og tilstedeværelsen af et stort, kunstfærdigt niched overbygninger ville have været meget imponerende symboler for status” (Shaw, 72). Bymurene kan være malet hvide for yderligere at afspejle denne status., Ifølge egyptolog Toby .ilkinson, det var ikke BYENS vægge, men væggene i det centrale palads, hvis vægge var malet hvide og gav byen sin tilnavn. Wilkinson skriver:

Med sine hvidkalkede ydre, denne bygning, der er kendt som Hvid Væg må have været et blændende syn, der kan sammenlignes i sin symbolik til det Hvide Hus af en moderne supermagt. Andre kongelige bygninger i hele landet blev bevidst modelleret på hvid væg (31).,

Der er dog ingen tvivl om, at byen allerede var hovedstad i et samlet Egypten forud for Djoser og blev afholdt i høj henvisning, så det er muligt vægge af enten byen eller paladset blev malet hvide, før hans regeringstid. Bard bemærker, at ” der er fundet grave med høje embedsmænd i det nærliggende nordlige Saara .ara, og embedsmænd på alle niveauer blev begravet på andre steder i memphite-regionen. Sådanne begravelsesbeviser antyder, at Memphis var statens administrative centrum” (Sha., 64)., Udgravninger har fundet keramik og gravvarer dating til Egyptens første dynasti, selvom Manetho hævder, at Memphis ikke blev hovedstad før det tredje dynasti.

hovedstad i Det Gamle Rige

under Det Gamle Rige fortsatte byen som hovedstad. Kong Sneferu (ca. 2613-2589 fvt.) herskede i byen, da han bestilte sine store pyramider. Sneferu perfektionerede kunsten at pyramidebygge og arbejde i sten, som var initieret af Djosers vesir og chefarkitekt Imhotep (ca. 2667-2600 fvt.) i Saaraaraara., Sneferu ‘ s efterfølger, Khufu (c. 2589-2566 BCE), ville bygge videre på hans succes med at skabe den store pyramide på nærliggende Gi .a. Hans efterfølgere, Khafre (ca. 2558-2532 fvt.) og Menkaure (ca. 2532-2503 fvt.) byggede deres egne pyramider der efter ham. Memphis, som kapital, var sæde og kilde til de indviklede og vidtrækkende bureaukrati, som gjorde det muligt for disse konger til at organisere den form for arbejdskraft og ressourcer, der er nødvendige for at opbygge deres enorme komplekser og pyramider.

på tidspunktet for den første konge af det 5.dynasti, Userkaf (ca., 2498-2491 BCE), Gi .a var en blomstrende nekropolis administreret af præster af guderne og byder på alle aspekter af en lille by, herunder butikker, fabrikker, templer, gader, og private hjem. Memphis fortsatte med at vokse på dette tidspunkt samt og spejlet udviklingen på GI .a. Ptahs tempel blev et vigtigt religiøst centrum, og monumenter blev rejst over hele byen for at ære denne gud. Samtidig blev kulten af solguden Ra mere populær, og præsterne i Ra, der administrerede komplekserne i GI .a, blev mere magtfulde., Userkaf, måske finde, at der var ikke mere plads at bygge på Giza, valgte i nærheden Abusir som stedet for hans ligkapel kompleks og havde et tempel til Ra bygget til hans ære, den første af mange fremstillet i 5. Dynasti, når dyrkelsen af Ra var stigende i popularitet.

Under regeringstid af det 6. Dynasti king Pepi I (c. 2332-2283 FVT.) byen kom til at blive kendt som Memphis., Historikeren Margaret Bunson forklarer:

Pepi jeg byggede sit smukke pyramide i Saqqara. Det dødmonument blev kaldt mænd-nefer-Mare, den”etablerede og smukke pyramide af mænd-nefer-Mare”. Navnet kom snart til at udpege det omkringliggende område, herunder selve byen. Det blev kaldt Men-nefer og derefter Menfi., Grækerne, der besøgte hovedstaden århundreder senere, oversatte navnet til Memphis (161).

de 6.Dynastikonger mistede støt magten over landet, efterhånden som ressourcerne faldt, præsterne fra Ra og lokale embedsmænd blev mere velhavende og magtfulde, og Memphis autoritet degenererede. Under Pepi II ‘ s regeringstid (ca. 2278-2184 fvt.) faldt kongens magt støt. En tørke bragte hungersnød, som regeringen i Memphis ikke kunne gøre noget for at afhjælpe, og det gamle kongeriges magtstruktur kollapsede.,

stigningen af Theben

Memphis fortsatte med at tjene som hovedstad i den tidlige del af æraen kendt som den første mellemliggende periode (c. 2181-2040 fvt). Optegnelserne fra denne tidsperiode er ofte forvirrede eller mangler, men det ser ud til, at Memphis forblev hovedstaden i hele det 7.og 8. dynasti med Kongerne, der hævder for sig selv autoriteten og legitimiteten af de gamle Rigsherskere. Deres magtsted i den traditionelle hovedstad var imidlertid det eneste aspekt af reglen, de havde til fælles med de tidligere monarker i Egypten., Mens de underholdt sig med troen på deres egen autoritet, begyndte de lokale embedsmænd (nomarker) i distrikterne at styre deres samfund uafhængigt. Der synes stadig at være en vis anerkendelse af Memphis som hovedstad, men det var så kun i navn.,

på et tidspunkt enten i slutningen af 8.dynasti eller begyndelsen af 9. flyttede kongerne af Memphis hovedstaden til byen Herakleopolis, måske i et forsøg på at genoplive deres autoritet på en eller anden måde., Deres årsager til flytningen er uklare, men de havde ikke mere relevans for landet i Herakleopolis, end de havde haft i Memphis. Den første mellemliggende periode er traditionelt blevet karakteriseret som en” mørk tidsalder ” af kaos, men var faktisk bare en tid, hvor de regionale guvernører havde mere magt end staten, og Egypten ikke længere var forenet under en enkelt stærk hersker., Nomarkerne i de forskellige distrikter oplevede forskellige niveauer af succes i henhold til deres individuelle talenter og ressourcer, men en by begyndte at vokse mere magtfuld end de andre på grund af deres nomarkers ledelse.

Theben var bare en anden provinsby i Øvre Egypten, da en embedsmand ved navn Intef I (c. 2125 fvt) kom til magten. Intef jeg energi Thebans og udfordrede autoritet kongerne på Herakleopolis. Hans efterfølgere fortsatte sin politik og kæmpede mod den svage centralregering indtil Mentuhotep II ‘ s regering (ca ., 2061-2010 FVT.), der væltede Herakleopolitan konger og forenet Egypten under Thebanske regel.

Theben blev nu hovedstad i Egypten, og de store monumenter, som tidligere var blevet overdådigt på Memphis nu steg i denne by. Den tidlige guvernør Intahankh Intef II (c. 2112-2063 fvt) menes at være den første til at rejse et monument i Karnak og Mentuhotep II føjet til storhed Thebes med sin egen lighus kompleks. Byen fortsatte kun som hovedstad til amenemhat I (C. 1991-1962 fvt.), der flyttede hovedstaden nord til ITI-ta .i nær Lisht., Memphis og Theben fortsatte som vigtige religiøse og kulturelle centre i hele Mellemriget, imidlertid. Opførelsen af den store tempel Karnak fortsatte på Theben mens Memphis helligdomme og templer til guden Ptah øget. Amenemhat rejste jeg en helligdom til Ptah i Memphis, og hans efterfølgere nedladede også byen og tilføjede deres egne monumenter.

selv under nedgangen i Mellemriget i det 13.dynasti fortsatte kongerne med at ære Memphis med templer og monumenter., Selvom dyrkelsen af guden Amon var blevet mere populær, blev Ptah stadig hædret i Memphis som byens protektor guddom. Memphis fortsatte som en vigtig kulturel og kommerciel center handel med distrikter i hele Egypten, mens tiltrække besøgende til templer og helligdomme.

Memphis i det Nye Kongerige

Den Mellemste Rige blev efterfulgt af en anden æra af ustabilitet og manglende enhed, kendt som den Anden Mellemliggende Periode c. 1782-1570 FVT.), og er kendetegnet hovedsageligt af stigningen i kraft af et folk kendt som Hyksos, der regerede Nedre Egypten fra Avaris., De tog kontrol over egyptiske byer fra deres nordlige højborg og ransagede Memphis, transporterer monumenter tilbage til Avaris. Selvom de senere egyptiske forfattere hævdede, at Hyksos ødelagde den egyptiske kultur og undertrykte folket, de beundrede faktisk kulturen meget og emulerede den i deres kunst, arkitektur, Mode, og religiøse observationer.,

Memphis viser tegn på alvorlige skader i løbet af denne periode, som Hyksos fjernet strukturer til at Avaris og ødelagde andre. Hyksoerne blev drevet ud af Egypten af Ahmose I (ca. 1570-1544 fvt.) af Theben, der genforenet Egypten og indledte perioden kendt som Det Nye Rige (ca.1570-1069 fvt.)., Theben blev igen hovedstad i Egypten, mens Memphis fortsatte sin traditionelle rolle som et religiøst og kommercielt centrum. De store Konger i Det Nye Rige alle bygget på Memphis, hæve templer og monumenter. Akhenaten (1353-1336 BCE) byggede et tempel til sin Gud aten i Memphis i Amarna-perioden, da han lukkede templerne og forviste tilbedelsen af alle andre Guder. Ramesses II (1279-1213 BCE) flyttede hovedstaden i landet til sin nye by Per-Ramesses (på stedet af Avaris) men hædret Memphis med en række enorme monumenter., Hans efterfølgere fortsatte respekten for Memphis, som blev betragtet som den anden by i Egypten efter hovedstaden.

Religiøs Betydning & Senere Betydning

Memphis havde altid haft en høj grad af prestige fra dets grundlæggelse og frem, og fortsatte med at være, selv efter faldet af det Nye Rige i den Tredje Mellemliggende Periode (1069-525 FVT.). Mens en række byer led af forsømmelse i denne periode, forblev Memphis’ status uændret., I 671 fvt., da den assyriske konge Esarhaddon (681-669 fvt.) invaderede Egypten, gjorde han opmærksom på at fyre Memphis og bære vigtige medlemmer af samfundet tilbage til sin hovedstad i Nineve.

byens religiøse betydning sikrede imidlertid, at den ville overleve den assyriske invasion, og den blev genopbygget. Memphis blev et centrum for modstand mod assyriske besættelse og blev igen ødelagt af Ashurbanipal (668-627 fvt), der invaderede i 666 fvt. Ashurbanipal fyrede også Theben og andre vigtige byer og placerede assyrere i nøglepositioner i hele landet for at bevare kontrollen.,

Memphis genoplivet igen som et religiøst centrum, og under Saite faraoerne fra det 26.dynasti (664-525 fvt) blev byen genopbygget og befæstet. Ægyptens Guder, især Ptah, blev fortsat tilbedt der, og yderligere helligdomme og monumenter blev bygget til deres ære.

I 525 F.KR den persiske general Cambysses II invaderede Egypten, besejre hær ved Pelusium og marcherer på Memphis., Han indtog byen og befæstede den, hvilket gjorde den til hovedstad i det persiske Ægyptens Satrapi. Da Ale .ander Den Store (356-323 f.kr.) indtog Egypten i 331 f. kr., fik han selv kronet Farao i Memphis og forbandt sig med fortidens store monarker.

under det ptolemaiske dynasti (323-30 fvt), der fulgte Ale .anders død, opretholdt de græske faraoer byen på sit traditionelle prestigeniveau. Ptolemæus I (323-283 BCE) respekterede byen og havde Ale .anders krop begravet der i begyndelsen af hans regeringstid., Han hædrede yderligere Memphis, da han etablerede sin nye kult af Serapier i nærliggende Saara .ara. Ptolemæus II (283-246 FVT.) var Alexander ‘ s krop fjernet til Alexandria, og indledte en række byggeprojekter der herunder Serapeum, den store bibliotek og universitet. Alexandria blev juvelen i Egypten, og et center for læring og kultur, men Memphis ville begynde at falde.

byen blev dog stadig betragtet som et vigtigt religiøst centrum, og præsterne i byen var på niveau med sekulære myndigheder ved magten., Templer og helligdomme af guderne blev genopbygget og renoveret under Ptolemæerne og nye bygninger blev rejst. Egyptolog Alan B. Lloyd skriver:

Det var præsterne, der er baseret på mange templer, som ofte blev genopbygget eller forskønnet i Ptolemæiske gange og stadig udgør nogle af de mest spektakulære og fuldstændige resterne af faraoniske kultur., (Shaw, 406)

Disse templer, på Memphis og andre steder, var ikke bare hjem til guderne og centre for tilbedelse, men fabrikker af en art, der er fremstillet tøj, artefakter, og kunst som malerier. Templerne i Memphis holdt byens omdømme i god stand, men da det ptolemaiske dynasti fortsatte, mistede det sin status til Ale .andria. Den Memphis Dekret (bedre kendt som Rosetta Stone) blev udsendt 196 F.V.T af Ptolemæus V, og efter at byen støt mister sin prestige.,

Nedgang i Memphis

Det Ptolemæiske Dynasti endte med døden, den sidste dronning, Kleopatra VII (69-30 F.V.T.), og Egypten blev annekteret af Rom. Ale .andria, med sin store havn og centre for læring, blev omdrejningspunktet for romerske administration af Egypten, og Memphis blev glemt., Med fremkomsten af Kristendommen i 4. århundrede CE, Memphis faldt yderligere som færre og færre mennesker besøgte helligdomme og templer, og ved 5-tallet, hvor Kristendommen blev den dominerende religion i det Romerske Imperium, Memphis var i forfald.

På tidspunktet for det 7.århundrede CE arabiske invasion, byen var i ruiner. Templerne, bygningerne, helligdommene og væggene blev demonteret og brugt til at bygge byen Fustat, den første hovedstad i Det Muslimske Egypten, såvel som den senere by Kairo., I dag er der intet tilbage af byen Memphis, men stubbe af søjler, fundamenter, resterne af mure, ødelagte statuer, og omstrejfende stykker søjler nær landsbyen Mit Rahina.bstedet blev optaget af UNESCO på deres Verdensarvsliste i 1979 CE som et sted med særlig kulturel betydning, og det er fortsat en populær turistattraktion med et museum. Alabaster-Sfinksen og colossus of Ramses II er især imponerende, og stedet beundres af besøgende i nutiden lige så meget som byen Memphis var af den gamle fortid.