Den kulturelle pleje teori har til formål at give kulturelt kongruent sygepleje gennem “kognitivt baserede hjælpemidler, støttende og befordrende, eller aktivering af handlinger eller beslutninger, der er for det meste skræddersyet til at passe med individuel, gruppe, institution eller kulturelle værdier, overbevisninger, og lifeways” (Leininger, M. M. (1995). Transcultural nursing: begreber, teorier, forskning & praksis. Ne: York: Mcgra: Hill, Inc.5, s., 75) denne pleje er beregnet til at passe til eller have gavnlige betydning og sundhedsmæssige resultater for mennesker med forskellige eller lignende kulturelle baggrunde.,onships

  • udseende
  • dress
  • brug af space
  • fødevarer
  • måltid forberedelse og relateret liv måder
  • Leininger foreslår, at der er tre tilstande for at lede sygepleje, vurderinger, beslutninger eller handlinger til at give relevante, nyttige og meningsfulde sig:
    (en) bevaring og/eller vedligeholdelse
    (b) indkvartering og/eller forhandling
    (c) re-mønster og/eller omstrukturering

    “Disse tilstande, har i al væsentlighed påvirket sygeplejerskernes evne til at yde kulturelt kongruent sygepleje og har fremmet udviklingen af kulturelt kompetente sygeplejersker.,”

    teoretiske antagelser og orienterende definitionerediger

    1. Pleje er essensen af sygepleje og en distinkt, dominerende, og samlende fokus.

    2. Pleje (pleje) er afgørende for velvære, sundhed, helbredelse, vækst overlevelse, og til ansigt handicap eller død.

    3. Kulturpleje er det bredeste holistiske middel til at kende, forklare, fortolke og forudsige sygeplejefænomener for at vejlede sygeplejepraksis.

    4. Sygepleje er en Transkulturel, humanistisk, og videnskabelig pleje disciplin og erhverv med det centrale formål at tjene mennesker over hele verden.

    5., Pleje( pleje) er afgørende for hærdning og helbredelse, for der kan ikke være nogen hærdning uden pleje.

    6. Kultur pleje begreber, betydninger, udtryk, mønstre, processer og strukturelle former for pleje er forskellige (mangfoldighed) og lignende (mod fællestræk eller universaliteter) blandt alle kulturer i verden.

    7. Hver menneskelig kultur har læg (generisk, folkemusik eller indfødte) pleje viden og praksis og normalt nogle professionelle pleje viden og praksis, som varierer transculturally.

    8., Kulturelle omsorgsværdier, overbevisninger og praksis påvirkes af og har tendens til at være indlejret i verdenssyn, sprog, religiøs (eller åndelig), slægtskab (social), politisk (eller juridisk), uddannelsesmæssig, økonomisk, teknologisk, etnohistorisk og miljømæssig sammenhæng i en bestemt kultur.

    9. Gavnlig, sund og tilfredsstillende kulturelt baseret sygepleje bidrager til trivsel for enkeltpersoner, familier, grupper og samfund inden for deres miljømæssige kontekst.

    10., Kulturelt kongruent eller gavnlig pleje kan kun forekomme, når individet, gruppe, fællesskab, eller kulturplejeværdier, udtryk, eller mønstre kendes og bruges passende og på meningsfulde måder af sygeplejersken med folket.

    11. Culture care forskelle og ligheder mellem professionelle caregiver(s) og klient (generisk) care-modtager(s) findes i enhver menneskelig kultur på verdensplan.

    12., Kunder, der oplever sygepleje, der ikke er rimeligt kongruent med deres tro, værdier, og omsorgsfulde livsformer vil vise tegn på kulturelle konflikter, manglende overholdelse, stress og etiske eller moralske bekymringer.

    13. Det kvalitative paradigme giver nye måder at vide og forskellige måder at opdage de epistemiske og ontologiske dimensioner af menneskelig pleje transkulturelt. (Leininger, M. M. (1991). Teorien om kultur pleje mangfoldighed og universalitet. Ne.York: National League for sygepleje., PP., 44-45)

    Leininger fokuserede på to typer viden, der var til stede i enhver kultur.

    – Emic Viden var folk, lægge eller generiske viden, der var til stede i en kultur

    – Etic Viden var den professionelle eller medicinsk viden til stede i den kultur og fra den udenforstående perspektiv

    Disse to typer af viden sammen til at bestemme, hvordan kultur blev set inden for de indfødte samfund, og hvordan udenfor udbydere ville reagere på det., Det var bydende nødvendigt for Leininger, at sygeplejersker specifikt forstår Emic-viden for at få en bedre forståelse af, hvad der kunne gøres for at skræddersy sygepleje til at være mere kulturelt passende.

    “Leininger defineret sygepleje som en lærd videnskabelige og humanistiske fag, og disciplin med fokus på menneskelig omsorg phenomenaand pleje og omsorg for at hjælpe, støtte, hjælpe eller gøre det muligt for enkeltpersoner eller grupper til at opretholde eller genvinde deres sundhed eller velfærd inculturally meningsfuld og gavnlige måder, eller at hjælpe den enkelte står over for ulemper eller død.”(Leininger, M. M.,, & McFarland, M. R. (2002). Transcultural nursing: begreber, teorier, forskning & praksis. Mcgra.Hill. , s. 46)

    Leininger giver en visuel hjælp til hendes teori med Sunrise-modellen.

    Skriv et svar

    Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *