Kulturelle skildringer af lions

Første depictionsEdit

De tidligste kendte hulemalerier af lions blev fundet i Chauvet Hulen og i Lascaux i Frankrig er Ardèche region og repræsenterer nogle af de tidligste stenalder hulen kunst, der dateres til mellem 32,000 og 15.000 år siden. Den zoomorphic Löwenmensch figur fra Hohlenstein-Stadel og elfenben udskæring af et løvehoved fra Vogelherd Hule i Swabian Jura i det sydvestlige Tyskland blev kulstof-dateret 39,000 år gamle, stammer fra det Aurignacian kultur.,

bronzealder EuropeEdit

En bronzealder statue af en løve, der fra enten det sydlige Italien og det sydlige Spanien, fra c. 1000-1200 år F.KR., “Mari-Cha Lion”, var udstillet på Louvre Abu Dhabi.

Gamle EgyptEdit

De tidligste grav malerier i det Gamle Egypten, på Nekhen, c. 3500 F.KR., der er klassificeret som Naqada, eventuelt Gerzeh, kultur omfatter billeder af løver, herunder et billede af et menneske (eller en guddom) flankeret af to løver i en oprejst kropsholdning. Blandt gamle egyptere, fra forhistorisk tid gennem veldokumenterede optegnelser, var krigsgudinden Sekhmet, en Løvinde, senere afbildet som kvinde med et løvehoved, en af deres største guddomme. Hun var en solguddom såvel som en hård kriger og beskytter., Normalt blev hun tildelt betydelige roller i det naturlige miljø. Egypterne mente, at denne hellige løvinde var ansvarlig for den årlige oversvømmelse af Nilen, den mest betydningsfulde medvirkende faktor til kulturens succes. Nogle gange med regionale forskelle i Navne, en Løvinde guddom var protektor og beskytter af Folket, Kongen, og landet. Da landet Forenede, en blanding af disse guddomme blev tildelt Sekhmet.,

lignende regionale løvinde guddomme påtog sig mindre roller i pantheon eller, når de var så betydningsfulde i en region, fortsatte lokal religiøs overholdelse i deres egen ret, såsom Bast. Afkom af disse guddomme fundet nicher i den ekspanderende pantheon samt.

under Det Nye Rige blev de nubiske guder Maahes (krigsgud og beskyttelse og bast ‘ s Søn) og Dedun (røgelsesgud, dermed luksus og rigdom) afbildet som løver. Maahes blev optaget i den egyptiske pantheon, og havde et tempel i byen de invaderende grækere kaldet Leontopolis, “City of Lions”, ved deltaet i Nedre Egypten., Hans tempel var knyttet til hans moders Store Tempel, Bast. Dedun blev ikke absorberet i den gamle egyptiske religion og forblev en nubisk guddom.

Bast, oprindeligt afbildet som en løvinde, og “eye of Ra” i delta-regionen, var den parallelle guddom Sekhmet i den sydlige region. Hendes natur ændrede sig gradvist efter landets forening, og Sekhmet sejrede overalt. På det tidspunkt ændrede Bast sig til gudinden for personlig beskyttelse med forskellige ansvarsområder og blev ofte afbildet som en meget tam løvinde eller en kat., Hun er vist til venstre oven på en alabasterkrukke, der indeholdt dyrebare olier og lotioner. Stenens navn bærer sandsynligvis hende navngivet, fordi materialer, der er hellige for hende, normalt blev opbevaret i den..sfin Theen i det gamle Egypten viser hovedet og skuldrene på et menneske og kroppen af en Løvinde. Statuerne repræsenterer Sekhmet, som var beskytter af faraoerne. Senere faraoer blev afbildet som sfinxeser, idet de blev tænkt som Guddommens afkom.,

Gamle MesopotamiaEdit

I det gamle Mesopotamien, løven blev betragtet som et symbol på kongemagten. Skildringer af den mesopotamiske løve viser, at det var et vigtigt symbol på det gamle Irak. Det er afbildet i ninevan reliefs. Løven af Babylon er en statue ved Ishtar-porten i Babylon løven har en vigtig tilknytning til figuren Gilgamesh, som demonstreret i hans epos., Det irakiske nationale fodboldhold hedder ” Lions of Mesopotamia.”Skulpturer og relieffer fra det neo-assyriske imperium fra det 6.og 7. århundrede f. kr. blev genopdaget og udgravet i midten af det 19. århundrede. Flere relieffer har løver, herunder løvejagt af Ashurbanipal.En velkendt detalje af denne lettelse er den døende Løvinde, der skildrer en halv-lammet løvinde gennemboret med pile. Andre assyriske paladsrelieffer fra denne æra skildrer snesevis af løver, der jages, oprindeligt i et assyrisk kongeligt palads i Nineve, beliggende i det moderne Irak., Den babylonske gudinde Ishtar var repræsenteret ved at køre en vogn tegnet af syv løver.Ishtars sumeriske Analog Inanna blev ofte afbildet stående på ryggen af to løvinde.gamle skildringer, der ofte beskrives som “pantere” på grund af ingen manke, er faktisk Løvinde og kan let identificeres ved den karakteristiske spids af deres haler, som kunstnere, der er bekendt med deres emne, korrekt portrætteret.,

Gamle sculpturesEdit

Løver har været meget anvendt i skulptur til at give en følelse af storhed og ærefrygt, især på offentlige bygninger. Løver var dristige væsener, og mange gamle byer ville have en overflod af løveskulpturer til også at vise styrke i antal. Denne brug går tilbage til civilisationens oprindelse., Der er løver ved indgange af byer og hellige steder fra Mesopotamiske kulturer; bemærkelsesværdige eksempler Lion Gate af antikkens Mykene i Grækenland, der har to lionesses flankerende en kolonne, der repræsenterer en guddom, og portene i vægge af Hetiten byen Bogazköy, Tyrkiet.”Lion of Menecrates” er en begravelsesstatue af en crouching lioness, der findes i nærheden af menecrates cenotaph. Løven er af en berømt korintisk billedhugger i det arkaiske Grækenland, slutningen af det syvende århundrede f.kr., og er nu i Det Arkæologiske Museum på Korfu.,

IranEdit

Løver er afbildet på vaserne kan dateres til omkring 2600 før til stede, der blev udgravet i nærheden af Urmia-Søen.,I iransk mytologi er løven et symbol på mod og monarki. Det er portrætteret stående ved siden af kongerne i artefakter og sidder på gravene af riddere. Kejserlige sæler blev også dekoreret med udskårne løver. Løve-og solmotivet er hovedsageligt baseret på astronomiske konfigurationer og det gamle stjernetegn på solen i Leos hus. Løve og sol er et symbol på royalty i iranske flag og mønter. Gudinde Anahita blev undertiden vist stående på en løve. Lion er også titlen på den fjerde klasse af mithraism.,

løver er blevet flittigt brugt i det gamle Persien som skulpturer og på væggene i paladser, i brandtempler, grave, på tallerkener og smykker; især under det Achaemenidiske Imperium. Portene blev prydet med løver.,

Klassisk periodEdit

Flere opdagelser af lion knogler i Grækenland, Ukraine og Balkan har bekræftet, at lions boede der helt sikkert fra 5. årtusinde F.KR. til det 6. århundrede F.KR., mens der ifølge de skriftlige kilder, de overlevede op til måske 1 eller endda 4th århundrede E.KR., som var tidligere kun en mistanke, som nogle arkæologer., Således lagt stor vægt på lions i de tidligste figurative græske kunst, specielt det Mykenske Grækenland fra omkring 1600-1400 F.KR., afspejlede den verden, som Grækerne levede, snarere end at være baseret på historier fra længere mod øst, som engang troede.

Løvinde flankerede ofte Gorgon, en vestige af den tidligste græske beskyttende guddom, der ofte blev vist på toppen af templer fra senere epoker. Det vestlige pediment fra Artemis-templet på Korfu er et velbevaret eksempel.,Den mest bemærkelsesværdige løve i den antikke græske mytologi var Nemean løven, dræbt barehanded af Heracles, som efterfølgende bar pelsen som en uskadelig magisk kappe.

denne løve siges også at være repræsenteret af stjernebilledet Leo, og også stjernetegnets tegn. Løver er kendt i mange kulturer som Dyrenes Konge, som kan spores til den babylonske Talmud og til den klassiske bog Physiologus. I sine fabler brugte den berømte græske historiefortæller Æsop Løvens symbolik på magt og styrke i Løven og musen og løveandelen.,

siden den klassiske antikvitet er en Gaetuliansk løve i litteraturen et løve med hårdt omdømme. Gaetulia, i gammel geografi, var landet med Gaetuli, en krigslignende stamme af det gamle Libyen, der vises i Virgils Aeneid (19 F.kr.). Den Gaetulia lion vises i Oder af Horats (23 F.KR.), Plinius den ældres naturhistorie (77 E.KR.), Philostratus Liv i Mordet af Tyana, litra c. 215), Robert Louis Stevenson ‘ s Rejser med et Æsel i Cévennes (1879).,

i Socrates’ model af psyken (som beskrevet af Platon) beskrives menneskehedens bestialske, egoistiske natur metaforisk som en Løve, det “leontomorfe princip”.

Bibelske referencer og Jødisk-Kristne traditionEdit

Flere Bibelske konti dokumentere tilstedeværelsen af løver, og den kulturelle opfattelse af dem i det gamle Israel.,Den bedst kendte bibelske beretning med løver kommer fra Daniels Bog (Kapitel 6), hvor Daniel kastes i en løvehule og mirakuløst overlever.

Et mindre kendte Bibelske beretning funktioner, Samson der dræber en løve med sine bare hænder, senere ser bier yngler i sin slagtet, og udgør en gåde, der er baseret på denne usædvanlige hændelse til at teste den trofasthed hans forlovede (Dommerbogen 14). Profeten Amos sagde (Amos, 3, 8): “Løven brølede, hvem frygter ikke? den Herre HERREN har talet: hvo kan andet end profetere?”, dvs.,, når profetiens gave kommer over en person, har han intet andet valg end at tale ud.

løven er en af de levende væsener i Eekekiels bog.De var repræsenteret i tetramorphen.

Arthur legendEdit

I en central scene af Yvain, Ridder af Løven (fransk: Yvain, le Chevalier au Lion), en romance af Chrétien de Troyes, helten er afbildet som redning af en løve, der fra en slange., Derefter viser løven sig at være en loyal følgesvend og et symbol på ridderlig dyd og hjælper Yvain med at fuldføre sine altruistiske ventures. I den lykkelige ende kommer løven til at bo sammen med Yvain og hans kone Laudine på deres slot.,

• Skulpturer af lions

• Lion dørhåndtag på Burg Hohenzollern

• En af de fire løver på Trafalgar Square, London, af Landseer i bunden af Nelson ‘ s Column

• Løve skulptur ved Monumentet for den Ukendte Soldat i Sofia, Bulgarien.,

• The Lion Monument i Luzern, Schweiz, mindes ofre for den Schweiziske Vagter ved Tuileries i 1792.,

Islamiske traditionsEdit

I den mellemøstlige kultur, både Arabiske og persiske, løven betragtes som symbol på mod, tapperhed, royalty, og ridderlighed. Den mellemøstlige skildring af løver stammer fra tidligere mesopotamiske babyloniske og persiske kunst., Islamisk kunst almindeligt manifesterer sin æstetiske elementer, overvejende Islamisk kalligrafi, blomster og geometriske dekorative mønstre, da Islamiske religiøse tradition afskrækker skildringer af mennesker og levende væsener (dyr) i sin skulptur. Gennem persiske kunst miniaturer og malerier, imidlertid, skildringer af mennesker og dyr overlever. I muslimske Spanien periode, lion court of Alhambra palace viser løve statuer som tilhængere og vandspout af springvand.

“Aslan” eller “Arslan” (Osmanniske ارسلان arslān og اصلان aṣlān) er de tyrkiske og mongolske ord for “lion”., Det blev brugt som en titel af en række Seljuk og osmanniske herskere, herunder Alp Arslan og Ali Pasha, og er et tyrkisk navn.

Hindu-buddhistiske traditionerrediger

løven symbolik og dens kulturelle skildringer kan findes i hinduistiske og buddhistiske kunst i Indien og Sydøstasien. Løvens symbolik i Indien var baseret på asiatiske løver, der engang spredte sig i det indiske subkontinent så langt som i Mellemøsten.

Sydasiaedit

neolitiske hulemalerier af løver blev fundet i Bhimbetka klippeskure i det centrale Indien, som er mindst 30.000 år gamle.,

Narasimha (“mand-lion”), også stavet Narasingh, Narasinga, er beskrevet som en inkarnation (Avatara) af Vishnu i Puranic tekster til Hinduismen. Det tilbedes som” Løvegud ” og betragtes som hellig af alle hinduer i Indien.,

løver findes også i buddhistisk symbolik. Lion søjler rejst under regeringstid af kejser Ashoka Sho.løver og chakra emblem. Løverne afbildet i Løvehovedstaden i Ashoka inspirerede kunstnere, der designede Indiens Emblem.

Singh er et gammelt indisk vedisk navn, der betyder “løve”, der dateres for mere end 2.000 år siden til det gamle Indien. Det blev oprindeligt kun brugt af Rajputs, en Hindu Kshatriya eller militær kaste i Indien. Efter fødslen af Khalsa-broderskabet i 1699 vedtog sikherne også navnet” Singh ” på grund af Guru Gobind Singhs ønsker., Sammen med millioner af hinduistiske Rajputs og adskillige andre hinduistiske kampgrupper i dag, det bruges også af mere end 20 millioner sikher over hele verden. Betegnelsen af navnet Singh blev brugt af Rajputs, før de blev vedtaget af sikherne i 1699. Derfor er alle “Singh” s i indisk historie før 1699 hinduistiske og hovedsageligt Rajputs. Løven er også udstyret med som transportør eller køretøjet til Durga, den hinduistiske krigsgudinde, tilbedt i og omkring Bengalområdet.,

løven er symbolsk for singaleserne, Sri Lankas etniske flertal; udtrykket stammer fra den Indo-ariske singalesiske, hvilket betyder “løvefolket” eller “folk med løveblod”, mens en sværdbærende løve er den centrale figur på Sri Lankas moderne nationale flag. Indgangen til Sigiriya, Løven-Rock i Sri Lanka, var gennem Løveporten, mundingen af en sten løve. Løvenes poter er et af syv verdensarvssteder i Sri Lanka.,

Sydøstlige AsiaEdit

Løver blev aldrig indfødte dyr i Sydøstasien i historien., Som resultat, skildringen af løve i gammel sydøstasiatisk kunst, især i det gamle Java og Cambodja, er langt fra naturalistisk stil som afbildet i græske eller persiske kunstmodeller, da kunstneren, der udskårne Løveskulpturen, aldrig så løven før, og alle var baseret på opfattelse og fantasi. De kulturelle skildringer og ærbødighed af løve som den ædle og magtfulde bæst i Sydøstasien var påvirket af indisk kultur.

Statue af et par løver grundlægger ofte i templer i Sydøstasien som portvogteren., I Borobudur buddhistiske monument Central Java, Indonesien andesite sten statuer af løver bevogtning fire vigtigste indgange Borobudur. Den thrones af Buddha og Boddhisattva fundet i Kalasan og Mendut buddhistiske templer i oldtidens Java afbildet elefant, løve, og makara’. Statuen af en bevinget løve findes også i Penataran temple East Java, såvel som i balinesiske templer. Den balinesiske bevingede løve tjente ofte som værge statue eller som piedestal af træsøjle.,

I Cambodja statuer af løver flankerende tempel gate eller adgangsveje, der er almindeligt forekommende i templerne i Angkor. Bakong, et trinvis pyramide hinduistisk tempel fra tidligere periode viser også løvestatuer som værger for hvert trin på hvert af kardinalpunkterne. Khmer løve værge statuer er almindeligt forekommende i Angkor Angat, Bayon, Pre Rup og Srah Srang., Ligesom gammel Java er skildringen af løve i gammel Khmer-kunst ikke i naturalistisk stil, mere som et symbolsk mytisk dyr afledt af indisk Hindu-buddhistisk kunst. Det Kongelige emblem Cambodja skildrer et par vogtere dyr; gajasingha (hybrid af elefant og løve) og singha (løve). I Thailand, et par løve statuer er ofte placeret foran temple gate som værge. Den thailandske Lions stil ligner den cambodjanske, da Thailand afledte mange af dens æstetik og kunstelementer fra Cambodjansk Khmer-kunst.,

i Myanmar, statuen af løve kaldet Chinthe bevogter stupas, pagoder, og buddhistiske templer i Bagan, mens par løver er også med i landets våbenskjold.øen nation Singapore (Singapura) stammer sit navn fra de malaysiske ord singa (løve) og pura (by), som igen er fra Tamil-Sanskrit sing Singa and sihaha og PUR Pura., Ifølge de malaysiske annaler blev dette navn givet af en Sumatran-Malaysisk prins fra det fjortende århundrede ved navn Sang Nila Utama, der på øen efter tordenvejr opdagede et lykkebringende dyr på kysten, som hans hovedminister identificerede som en løve (asiatisk løve). Nylige undersøgelser af Singapore viser, at løver aldrig har boet der.

i den moderne æra blev løven eller Merlionen ikonet for Singapore på grund af øens navn., Merlionen står også stærkt i Filippinernes officielle symboler, da det engang var en oversøisk besiddelse af Spanien; det vises på Manila ‘ s våbenskjold, såvel som præsidentens, vicepræsidentens og dens flåde.

østasiatisk traditionsEdit

Den fælles motiv af “majestætiske og stærke” lion blev introduceret til Kina af Buddhistiske missionærer fra Indien, et eller andet sted i det første århundrede E.KR., Løver selv, Imidlertid, er ikke hjemmehørende i Kina, endnu vises i kunsten at Kina og det kinesiske folk tror, at løver beskytte mennesker mod onde ånder, dermed det kinesiske nytår lion dance at skræmme væk dæmoner og spøgelser. Kinesiske guardian lions bruges ofte i skulptur i traditionel kinesisk arkitektur. For eksempel, i Den Forbudte By i Beijing, to løve statuer ses i næsten hver dør indgang.

Løver har en fremtrædende plads i den tibetanske kultur med et par Sneløver set på det tibetanske flag., Sneen løver er mytiske væsner, der ses som protektor enheder. Sneen løve symboliserer frygtløshed, ubetinget munterhed, øst og jordelementet. Det er en af de fire værdigheder. Det spænder over bjergene, og er almindeligt afbilledet som værende hvid med en turkis manke. Lions( 獅子, shishi) har en fremtrædende plads i mange Kabuki skuespil og andre former for japansk legende og traditionelle fortællinger.