liv og tider

Jeremiah blev født og voksede op i landsbyen Anathoth, et par miles nordøst for Jerusalem, i en præstefamilie. I sin barndom må han have lært nogle af hans folks traditioner, især Hoseas profetier, hvis indflydelse kan ses i hans tidlige meddelelser.

den æra, hvor Jeremiah levede, var en overgang for det gamle Nærøsten. Det assyriske imperium, der havde været dominerende i to århundreder, faldt og faldt., Dens hovedstad, Nineve, blev erobret i 612 af babylonierne og Mederne. Egypten havde en kort periode med genopblussen under det 26.dynasti (664-525), men viste sig ikke stærk nok til at etablere et imperium. Den nye verdensmagt var det Neo-babylonske imperium, regeret af et kaldæisk dynasti, hvis mest kendte konge var Nebukadre .ar. Den lille og forholdsvis ubetydelige tilstand Juda havde været en vasal af Assyrien og, når Assyrien faldt, hævdede sin uafhængighed for en kort tid., Efterfølgende Juda vaklede i sin troskab mellem Babylonia og Egypten og i sidste ende blev en provins i den Neo-babylonske imperium.

ifølge den bibelske bog af Jeremiah begyndte han sin profetiske karriere i 627/626—det 13.år af Kong Josias regeringstid. Det fortælles der, at han reagerede på Yahhehs (Guds) opfordring til at profetere ved at protestere “jeg ved ikke, hvordan jeg skal tale, for jeg er kun en ungdom”, men han modtog Herrens forsikring om, at han ville lægge sine egne ord i Jeremias ‘ mund og gøre ham til “Profet for nationerne.,”Nogle få lærde mener, at Jeremias efter hans kald tjente som en officiel profet i templet, men de fleste mener, at dette er usandsynligt i betragtning af hans skarpe kritik af Præster, Profeter og Tempelkult.

Jeremias, malet af Michelangelo

Jeremias, detalje fra et kalkmaleri af Michelangelo i det Sixtinske Kapel, Vatikanet, ca. 1512.,

Alinari/Art Resource, Ny York

Få en Britannica Premium-abonnement og få adgang til eksklusivt indhold. Tilmeld dig nu

Jeremias ‘ tidlige budskaber til folket var fordømmelser af dem for deres falske tilbedelse og sociale uretfærdighed med opfordring til omvendelse. Han proklamerede, at en fjende fra nord, symboliseret ved en kogende gryde, der vender mod nord i en af hans visioner, ville forårsage stor ødelæggelse., Denne fjende er ofte blevet identificeret med skyterne, nomader fra det sydlige Rusland, der angiveligt faldt ned i Vestasien i det 7.århundrede og angreb Palæstina. Nogle forskere har identificeret den nordlige fjende med Mederne, Assyrerne, eller Kaldæerne (Babylonierne); andre har fortolket hans budskab som vagt scatological forudsigelser, som ikke vedrører en bestemt folk.

i 621 indførte Kong Josiah vidtrækkende reformer baseret på en bog, der blev opdaget i templet i Jerusalem under bygningsreparationer, hvilket sandsynligvis var Femte Mosebog eller en del af det., Josias ‘ s reformer, der omfattede rensning af tilbedelse, fra hedenske skikke, centralisering af alle hellige ritualer i Templet i Jerusalem, og måske et forsøg på at etablere social retfærdighed følgende principper for de tidligere profeter (dette program udgjorde, hvad der er blevet kaldt “Deuteronomic reformer”).

Jeremias holdning til disse reformer er vanskelig at vurdere., Det er klart, ville han have fundet meget i dem, som at blive enige; en passage i kapitel 11 i Jeremias ‘ bog, i hvilken han er kaldt på af Herren til at opfordre tilslutning til den gamle Pagt ved “Judas mænd og Jerusalems indbyggere,” er ofte fortolket som et tegn på, at profeten rejste rundt i Jerusalem og landsbyer i Juda formanede folket til at følge reformer. Hvis dette var tilfældet, blev Jeremias senere desillusioneret med reformerne, fordi de for stort set beskæftigede sig med religionens ydre og ikke med folkets indre ånd og etiske opførsel., Han kan have bortfaldet i en periode med stilhed i flere år på grund af reformernes ligegyldige succes og hans profetier om fjenden fra nord for at blive realiseret.

nogle lærde tvivler på, at Jeremias karriere faktisk begyndte så tidligt som 627/626 fvt og sætter spørgsmålstegn ved nøjagtigheden af datoerne i den bibelske beretning., Dette synspunkt stammer fra vanskeligheden ved at identificere fjenden fra nord, som sandsynligvis har været babylonierne fra en senere tid, såvel som vanskeligheden ved at bestemme profetens holdning til de Deuteronomiske reformer og tildele budskaber fra Jeremias til Josias ‘ regeringstid. Ifølge sådanne lærde begyndte Jeremias at profetere mod slutningen af Josias ‘ regering eller i begyndelsen af Jojakims regeringstid (609-598).,

tidligt i Jojakims regeringstid leverede Jeremiah sin berømte “Tempelprædiken”, hvoraf der er to versioner, den ene i Jeremiah 7: 1-15 og den anden i Jeremiah 26:1-24. Han fordømte folket for deres afhængighed af templet for sikkerhed og opfordrede dem til at gennemføre ægte etisk reform. Han forudsagde, at Gud ville ødelægge templet i Jerusalem, som han tidligere havde ødelagt det i Silo, hvis de fortsatte på deres nuværende vej. Jeremias blev straks arresteret og anklaget. Han blev frikendt, men kan have været forbudt at prædike igen i templet.,Jojakims regeringstid var en aktiv og vanskelig periode i Jeremias ‘ liv. Denne konge var meget forskellig fra sin Fader, den reformerende Josias, som Jeremias roste for at gøre retfærdighed og retfærdighed. Jeremias fordømte Jojakim hårdt for sin selviskhed, materialisme og udøvelse af social uretfærdighed.

nær tidspunktet for Slaget ved Carchemish, i 605, da babylonierne beslutsomt besejrede egypterne og resten af assyrerne, leverede Jeremiah et orakel mod Egypten., Jeremias indså at denne kamp gjorde en stor forskel i verdenssituationen, og dikterede snart en skriftrulle til sin skriftlærde, Baruk, som indeholdt alle de budskaber han havde overgivet til denne tid. Rullen blev læst af Baruch i templet. Derefter blev det læst for Kong Jojakim, der skar det i stykker og brændte det. Jeremias gik i skjul og dikterede en anden rulle med tilføjelser.

da Jojakim tilbageholdt hyldest fra babylonierne (omkring 601), begyndte Jeremias at advare Jøderne om, at de ville blive ødelagt af dem, der tidligere havde været deres venner., Da kongen blev ved med at modstå Babylon, sendte Nebukadre .ar en hær for at belejre Jerusalem. Kong Jojakim døde før belejringen begyndte og blev efterfulgt af sin søn, Joiachin, der overgav hovedstaden til babylonierne den 16.Marts 597 og blev ført til Babylonia med mange af hans undersåtter.

Babylonierne placeret på tronen af Judas konge, der er gunstigt for dem, Zedekias (597-586 fvt.), der var mere tilbøjelig til at følge Jeremias ‘ råd end Jojakim havde været, men var svag og vaklende, og hvis retten blev splittet af konflikt mellem pro-Babyloniske og pro-Egyptiske parter., Efter at have betalt Babylonia hyldest i næsten 10 år, lavede kongen en alliance med Egypten. En anden gang sendte Nebukadre .ar en hær til Jerusalem, som han fangede i August 586.

i Begyndelsen af Zedekias ‘ s regeringstid, Jeremias skrev et brev til de landflygtige i Babylonien, råde dem til ikke at forvente straks at vende tilbage til deres hjemland, som de falske profeter var at tilskynde dem til at tro, men for at bosætte sig fredeligt i deres sted, eksil og søge velfærd af deres fangevogtere., Da udsendinge fra omkringliggende stater kom til Judas i 594 at hverve Juda støtte i oprør mod Babylonien, Jeremias i lægge et åg på hans hals og gik rundt proklamerer, at Juda og de omkringliggende stater skal indsende til åg af Babylonien, for det var Herren, som havde givet dem i deres hånd, konge af Babylonien. Selv til Jerusalems fald forblev Jeremias ‘ budskab det samme: underkast dig Babyloniens åg.,

da belejringen af Jerusalem midlertidigt blev ophævet ved en egyptisk styrkes tilgang, begyndte Jeremiah at forlade Jerusalem for at rejse til Benjamins Stamme. Han blev arresteret på grund af desertering og anbragt i fængsel. Derefter blev han anbragt i en forladt cistern, hvor han ville være død, hvis det ikke havde været for en hurtig handling fra en etiopisk eunuk, Ebed-Melek, der reddede profeten med kongens tilladelse og satte ham på et mindre begrænset sted., Kongededekias indkaldte ham to gange fra fængslet til hemmelige intervie .s, og begge gange rådede Jeremias ham til at overgive sig til Babylon.

da Jerusalem endelig faldt, blev Jeremiah frigivet fra fængslet af babylonierne og tilbød Babylonia sikker adfærd, men han foretrak at forblive hos sit eget folk. Derfor blev han betroet Gedalja, en Judæer fra en fremtrædende familie, som babylonierne udnævnte til Landshøvding i provinsen Juda. Profeten fortsatte med at modsætte sig dem, der ønskede at gøre oprør mod Babylonia og lovede folket en lys og glædelig fremtid.,

efter at Gedalja blev myrdet, blev Jeremiah taget imod hans vilje til Egypten af nogle af de Jøder, der frygtede gengældelse fra babylonierne. Selv i Egypten fortsatte han med at irettesætte sine landflygtige. Jeremiah døde sandsynligvis omkring 570 fvt. Ifølge en tradition, der er bevaret i ekstrabibelske kilder, blev han stenet ihjel af sine forbitrede landsmænd i Egypten.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *