Atlanta Kompromis

Atlanta Kompromis, klassisk Erklæring om race relations formuleret af Booker T. .ashington, en førende Sort pædagog i USA i slutningen af det 19.århundrede. I en tale på Cotton States and International e .position i Atlanta, Georgia, den 18.September 1895, hævdede .ashington, at erhvervsuddannelse, som gav afroamerikanere en mulighed for økonomisk sikkerhed, var mere værdifuld for dem end sociale fordele, videregående uddannelse eller politisk kontor., I en sætning opsummerede han sit koncept om raceforhold, der var passende til tiden: “i alle ting, der er rent sociale, kan vi være lige så adskilte som fingrene, dog en som hånden i alle ting, der er vigtige for gensidig fremgang.”Til gengæld for afroamerikanernes resterende fredelige og socialt adskilt fra hvide, havde det hvide samfund brug for at acceptere ansvaret for at forbedre de sociale og økonomiske forhold for alle amerikanere, uanset hudfarve, argumenterede .ashington. Denne opfattelse af fælles ansvar er det, der blev kendt som Atlanta-kompromiset., Washington lukkede sin tale med at sige:

Læs Mere om Dette Emne

Forenede Stater: Booker T., Facedashington og Atlanta-kompromiset

konfronteret med uforsonlig og voksende fjendtlighed fra sydlige hvide følte mange afroamerikanere i 1880 ‘erne og 90’ erne, at deres eneste…,

Noget i tredive år har givet os mere håb og opmuntring, og trukket os så nær, at du af den hvide race, som thise mulighed, som denne Udstilling, og her bøjning, som det var, over alteret, som repræsenterer resultaterne af de kampe, din race og min, begge starter næsten tomhændet tre årtier siden, Jeg lover, at i din indsats for at træne de store og indviklede problem, som Gud har lagt på døre i Syd, du skal have på alle tidspunkter patienten, sympatisk hjælp af min race….,Langt ud over materiel fordel, vil være det højeste gode, der lader os bede, at Gud vil komme, i en blotting ud af sektionsopdelt forskelle og race stridigheder og mistanker, og i en bestemmelse, selv i de fjerneste hjørne, til at administrere absolutte retfærdighed, i en villig lydighed blandt alle klasser, at de mandater, der er af loven. Dette, dette, kombineret med vores materielle velstand, vil bringe den nye Himmel og den nye jord ind i vores elskede Syd.,

Hvid ledere i både den Nordlige og den Sydlige mødt Washington tale med begejstring, men det forstyrrede Sorte intellektuelle, der frygtede, at Washington ‘ s “accommodationist” filosofi ville doom Sorte til ubestemt underdanighed til hvide. Denne kritik af Atlanta-kompromiset blev bedst formuleret af E.eb Du Bois i The Souls of Black Folk (1903): “Mr. .ashington repræsenterer i Negro tænkte den gamle holdning til tilpasning og underkastelse…. programmet praktisk accepterer den påståede mindreværd af Negro racer.,”Fortaler fulde borgerlige rettigheder, som et alternativ til Washington’ s politik for overnatning, Du Bois organiseret en fraktion af Sort ledere i Niagara Bevægelse (1905), hvilket førte til grundlæggelsen af the National Association for the Advancement of Colored People (1909).